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D) Un récit des intentions de Dieu (pour Sa création)

1) Ce n'est pas pour Sa distraction

(S21v16-20) « Ce n’est pas par jeu que Nous avons créé le ciel et la terre et ce qui est entre eux. Si nous avions voulu prendre une distraction, Nous l’aurions prise de Nous-même, si vraiment Nous avions voulu le faire. Bien au contraire, Nous lançons contre le faux la vérité qui le subjugue, et le voilà qui disparaît. Et malheur à vous pour ce que vous attribuez injustement à Allah. A Lui seul appartiennent tous ceux qui sont dans les cieux et sur la terre. Ceux qui sont auprès de Lui (les anges) ne se considèrent point trop grands pour L’adorer et ne s’en lassent pas. Ils exaltent Sa Gloire nuit et jour et ne s’interrompent point.»

Ce passage semble montrer que Dieu perçoit tout avec profondeur comme nous devrions certainement le faire plus souvent en la laissant nous pénétrer fréquemment, et que s'Il avait vraiment voulu prendre une distraction, Il aurait trouvé largement de quoi faire dans Sa science ou Sa nature.

2) Ce n'est pas pour Sa subsistance

          Cette précision divine pourrait avoir un rapport avec la mythologie grecque qui affirmait que les dieux avaient créé l'humanité pour que les prières des hommes leur apportent l'immortalité, alors qu'Allah est Celui qui subsiste par Lui-Même et Il ne nous a donc pas créé par besoin mais seulement par justice et miséricorde.

(S51v55-58) « Et rappelle ; car le rappel profite aux croyants. Je n’ai créé les djinns et les hommes que pour qu’ils M’adorent (afin qu'ils puissent gagner leur dignité après avoir reconnu la Mienne). Je ne cherche pas d’eux une subsistance ; et Je ne veux pas qu’ils me nourrissent. En vérité, c’est Dieu qui est le Grand Pourvoyeur, Le détenteur de la force, l’Inébranlable. »

(S20v132) « Et commande à ta famille la Salat (prière), et fais-la avec persévérance. Nous ne te demandons point de nourriture : c'est à Nous de te nourrir. La bonne fin est réservée à la piété. »


3) Ce n'est pas lié à la valeur de Son royaume

Abou Dharr al-Ghifari (SDP) a rapporté que le Messager de Dieu (SBDSL) a dit : Dieu (Glorifié soit-Il) a dit : « O Mes adorateurs ! Je Me suis interdis l'injustice, et Je vous l'interdis,alors ne soyez pas injustes les uns envers les autres. O Mes adorateurs ! Chacun de vous est égaré sauf celui à qui Je montre la voie droite, demandez-moi de vous la montrer et Je vous la montrerai. Ô Mes adorateurs ! Chacun de vous est affamé sauf celui que Je nourris. Demandez-Moi de vous nourrir et Je vous nourrirai. Ô Mes adorateurs ! Chacun de vous est nu sauf celui que J’habille. Demandez-Moi donc de vous habiller et Je vous habillerai. Ô Mes adorateurs ! Vous péchez nuit et jour et Moi Je pardonne tous les péchés, demandez-Moi le pardon et Je vous l’accorderai. Ô mes adorateurs ! Vous n’arriverez jamais à Me nuire où à M’être utile. Ô Mes adorateurs ! Si du premier au dernier hommes ou génies vous étiez aussi pieux que l’est celui au cœur le plus pieu d’entre vous, cela n’ajouterait rien à Mon royaume. Ô Mes adorateurs ! Si du premier au dernier hommes ou génies, vous étiez aussi pervers que l’est celui d’entre vous au cœur le plus pervers, cela ne diminuerait en rien Mon Royaume. Ô Mes adorateurs ! si du premier au dernier, hommes ou génies, vous vous teniez dans une seule région de la terre pour Me solliciter d’accorder à chacun ce dont il a besoin, cela ne pourrait amoindrir en rien Mes propriétés, pas plus que l’aiguille n’enlève quoi que ce soit à la mer en y étant trempé. Ô Mes adorateurs ! Ce sont vos œuvres seulement dont Je tiendrais compte, ensuite Je vous rétribuerai. Donc celui qui trouve du bien, qu’il loue Dieu et celui qui trouve autre chose, qu’il ne s’en prenne qu’à lui-même. » (Rapporté par Mouslim)

(S17v7/8) « Et lorsque votre Seigneur proclama : « Si vous êtes reconnaissants, très certainement J’augmenterai [Mes bienfaits] pour vous. Mais si vous êtes ingrats, Mon châtiments sera terrible. » Et Moïse dit : «  si vous êtes ingrats, vous ainsi que tous ceux qui sont sur terre, [sachez] qu’Allah Se suffit à Lui-même et qu’Il est Digne de louange. »

(S39v7) «  Si vous ne croyez pas, Allah se passe largement de vous. De Ses serviteurs cependant, Il n'agrée pas la mécréance. Et si vous êtes reconnaissants, Il l'agrée pour vous. Nul pécheur ne portera les péchés d'autrui. Ensuite, vers votre Seigneur sera votre retour : Il vous informera alors de ce que vous faisiez car Il connaît parfaitement le contenu des poitrines. »

4) C'est pour une Juste Raison

(S30v8) « N'ont-ils pas médité en eux-mêmes ? Allah n'a créé les cieux et la terre et ce qui est entre eux, qu'à juste raison et pour un terme fixé. Beaucoup de gens cependant ne croient pas en la rencontre de leur Seigneur. »

(S14v19 ) « Ne vois-tu pas qu'Allah a créé les cieux et la terre pour une juste raison ? S'Il voulait, Il vous ferait disparaître et ferait venir de nouvelles créatures, »

(S29v44) « C'est pour une juste raison qu'Allah a créé les cieux et la terre. Voilà bien là une preuve pour les croyants. »

(S15v85) « Et Nous n’avons créé les cieux et la terre, et ce qui est entre eux, que pour une juste raison. Et l’Heure (sans aucun doute) arrivera ! Pardonne (leur) donc d’un beau pardon. »

(S38v27-29) « Nous n’avons pas créé le ciel et la terre et ce qui existe entre eux en vain. C’est ce que pensent ceux qui ont mécru. Malheur à ceux qui ont mécru pour le feu [qui les attend] ! Traiterons-Nous ceux qui croient et accomplissent les bonnes œuvres comme ceux qui commettent du désordre sur terre ? Ou traiterons-Nous les pieux comme les pervers ?  [Voici] un livre béni que Nous avons fait descendre vers toi afin qu’ils méditent sur ses versets et que les doués d’intelligence réfléchissent ! »

5) C'est pour affirmer Son existence, Se faire connaître, et prouver Son unicité

a) Affirmé son existence

1) Le Créateur

Le Prophète (SBDSL) a dit : « Dieu (Glorifié soit-Il) a dit : « J’étais un Trésor caché et J’ai aimé à être connu. Alors j’ai créé les créatures afin d’être connu par elles. » 
Dans ce hadith la volonté de Dieu d’être connu est véhiculée par l’amour envers Lui-même et ses créatures dans son irréprochable noblesse choisie.

(S23v78) « Et c’est Lui qui a créé pour vous l’ouïe, les yeux et les cœurs. Mais vous êtes rarement reconnaissants. C’est Lui qui vous a répandus sur la terre, et c’est vers Lui que vous serez rassemblés. Et c’est lui qui donne la vie et qui donne la mort ; et l’alternance de la nuit et du jour dépend de Lui. Ne raisonnerez-vous donc pas ? »

(S41v37) « Parmi ses merveilles, sont la nuit et le jour, le soleil et la lune : ne vous prosternez ni devant le soleil, ni devant la lune, mais prosternez-vous devant Allah qui les a créés, si c’est Lui que vous adorez. »

(S2v28/29) « Comment pouvez-vous renier Allah alors qu’Il vous a donné la vie, quand vous en étiez privés ? Puis Il vous fera mourir ; puis Il vous fera revivre et enfin c’est à Lui que vous retournerez. C’est Lui qui a créé pour vous tout ce qui est sur la terre, puis Il a orienté sa volonté vers le ciel et en fit sept cieux. Et Il est Omniscient. »

(S6v46) « Dis : « Voyez-vous ? Si Allah prenait votre ouïe et votre vue, et scellait vos cœurs, quelle divinité autre qu’Allah vous les rendrait ? Regarde comment, à leur intention, Nous clarifions les preuves ! Pourtant ils s’en détournent. »

(S16v4) « Il a créé l’homme d’une goutte de sperme ; et voilà qu’il devient un disputeur déclaré. »

2) Le Pourvoyeur

(S35v3) « Ô hommes ! Rappelez-vous le bienfait d’Allah sur vous : existe-t-il en dehors d’Allah, un créateur qui du ciel et de la terre vous attribue votre subsistance ? Point de divinité à part Lui ! Comment pouvez-vous vous détourner [de cette vérité] ? »

(S2v22) « C’est Lui qui vous a fait la terre pour lit, et le ciel pour toit ; qui précipite la pluie du ciel et par elle fait surgir toute sorte de fruits pour vous nourrir, ne Lui cherchez donc pas des égaux alors que vous savez »

(S45v13) « Et Il vous a assujetti tout ce qui est dans les cieux et sur la terre, le tout venant de Lui. Il y a là des signes pour des gens qui réfléchissent. »

(S31v20) « Ne voyez-vous pas qu’Allah vous a assujetti ce qui est dans les cieux et sur la terre ? Et Il vous a comblés de Ses bienfaits apparents et cachés. Et parmi les gens, il y en a qui disputent à propos d’Allah, sans science, ni guidée, ni Livre éclairant. »

b) Se faire connaître

(ExtS17v110) « Dis : “Invoquez Allah, ou invoquez le Tout Miséricordieux. Quel que soit le nom par lequel vous l'appelez, Il a les plus beaux noms (vu dans le chapitre I, A et B). »

c) Affirmé Son Unicité

(S20v14) « Certes, c’est Moi Allah : point de divinité que moi. Adore-Moi donc et accomplis la salât pour te souvenir de Moi. » L’heure va certes arriver. Je la cache à peine, pour que chaque âme soit rétribuée selon ses efforts. »

(S14v52) « Ceci est un message (le Coran) pour les gens afin qu'ils soient avertis, qu'ils sachent qu'Ils n'est qu'un Dieu unique, et pour que les doués d'intelligence s'exhortent. »

1) Négation logique du polythéisme

(S23v91) « Allah ne S’est point attribué d’enfant et il n’existe point de divinité avec Lui, sinon, chaque divinité s’en irait avec ce qu’elle a créé et certaines seraient supérieures aux autres. (gloire et pureté) à Allah ! Il est Supérieur à tout ce qu’ils décrivent. »

(S21v22) « S’il y avait dans le ciel et la terre des divinités autres qu’Allah, tous deux seraient certes dans le désordre (à cause des diverses exigences des différentes divinités comme par exemple une couleur du ciel différente chaque jour pour chaque divinité). Gloire, donc à Dieu, Seigneur du Trône ; Il est au-dessus de ce qu’ils Lui attribuent ! »

(S17v42) « Dis : « S’il y avait des divinités avec Lui, comme ils le disent, elles auraient alors cherché un chemin [pour atteindre] le Détenteur du Trône. »

(S10v66) « C'est à Allah qu'appartient, ce qui est dans les cieux et ce qui est sur la terre. Que suivent donc ceux qui invoquent, en dehors d'Allah, [des divinités] qu'ils Lui associent ? Ils ne suivent que la conjecture et ne font que mentir. »

(S4v116) « Certes, Allah ne pardonne pas qu’on Lui donne des associés. A part cela, Il pardonne à qui Il veut. Quiconque donne des associés à Allah s’égare très loin dans l’égarement. »

(S4v48) « Certes Allah ne pardonne pas qu’on lui donne quelque associé. A part ça, Il pardonne à qui Il veut. Mais quiconque donne à Allah quelqu’ associé commet un énorme péché. »

2) Négation de la trinité

          Pour parler de ce credo chrétien, il faut noter que Jésus n'ayant pas eu de père, il peut effectivement dire d'une façon imagée que Dieu est son père. Mais ce n'est pas une raison valable pour que les hommes disent de lui qu'il est le fils de Dieu, car c'est une faute selon le Coran et parce que cette analyse a poussé les gens à le diviniser alors qu'il n'est qu'une créature comme Adam et tous les hommes.

(S6v101) « Créateur des cieux et de la terre. Comment aurait-Il un enfant, quand il n’a pas de compagne ? C’est Lui qui a tout créé, et Il est omniscient. »

(S23v91) « Allah ne S’est point attribué d’enfant et il n’existe point de divinité avec Lui, sinon, chaque divinité s’en irait avec ce qu’elle a créé et certaines seraient supérieures aux autres. (gloire et pureté) à Allah ! Il est Supérieur à tout ce qu’ils décrivent. »

(S4v171/172) « Ô gens du Livre (chrétiens), n’exagérez pas dans votre religion, et ne dîtes d’Allah que la vérité. Le Messie Jésus, fils de Marie, n’est qu’un Messager d’Allah, Sa parole qu’Il envoya à Marie, et un souffle(de vie) venant de Lui. Croyez donc en Allah et en Ses Messagers. Et ne dites pas « Trois ». Cessez ! Ce sera meilleur pour vous. Allah n’est qu’un Dieu Unique. Il est trop glorieux pour avoir un enfant. C’est à Lui qu’appartient tout ce qui est dans les cieux et sur la terre et Allah suffit comme protecteur.  Jamais le Messie ne trouve indigne d’être un serviteur d’Allah, ni les Anges rapprochés [de Lui]. Et ceux qui trouvent indigne de L’adorer s’enflent d’orgueil… Il les rassemblera tous vers Lui. »

(S5v72-76) « Ce sont certes des mécréants ceux qui disent : « En vérité, Allah c’est le Messie, fils de Marie. » Alors que le Messie a dit : « Ô enfants d’Israël, adorez Allah, mon Seigneur et votre Seigneur. » Quiconque associe à Allah (d’autres divinités), Allah lui interdit le paradis ; et son refuge sera le Feu. Et pour les injustes pas de secoureur ! ce sont certes des mécréants ceux qui disent : « En vérité Allah est le troisième de trois. » Alors qu’il n’y a de divinité qu’Une Divinité Unique ! Et s’ils ne cessent de le dire, certes, un châtiment douloureux touchera les mécréants d’entre eux. Ne vont-ils pas se repentir à Allah et implorer Son pardon ? Car Allah est Pardonneur et Miséricordieux. Le Messie, fils de Marie, n’était qu’un Messager. Des Messagers sont passés avant lui. Sa mère était une véridique. Et tous deux consommaient de la nourriture. Vois comme Nous leur expliquons les preuves puis vois comme ils se détournent. Dis « Adorez-vous, au lieu d’Allah, ce qui n’a le pouvoir de vous faire ni le mal ni le bien ? » Or c’est Allah qui est l’Audient et l’Omniscient. »

(S3v79) « Il ne conviendrait pas à un être humain à qui Allah a donné le Livre, la Compréhension et la prophétie, de dire ensuite aux gens : « Soyez mes adorateurs, à l’exclusion d’Allah ; mais au contraire, [il devra dire] : « Devenez des savants, obéissants au seigneur, puisque vous enseignez le Livre et vous l’étudiez. »

(S9v31) « Ils ont pris leurs rabbins et leurs moines, ainsi que le Christ, fils de Marie, comme seigneurs en dehors d’Allah, alors qu’on ne leur a commandé que d’adorer un Dieu unique. Pas de divinité à part lui ! Gloire à Lui ! Il est au-dessus de ce qu’ils [Lui] associent. »

3) Négation de l'idolâtrie

(S22v12) « Ils invoquent en dehors de Dieu, ce qui ne peut ni leur nuire ni leur profiter. Tel est l’égarement évident. «

(S34v40/41) « Et un jour Il les rassemblera tous. Puis Il dira aux anges : « Est-ce vous que ces gens-là adoraient ? » Ils diront : « Gloire à Toi ! Tu es notre Allié en dehors d’eux. Ils adoraient plutôt les djinns, en qui la plupart d’entre eux croyaient. »

(S40v41/42) « Vous m'invitez à nier à Allah et à Lui donner des associés dont je n'ai aucun savoir, alors que je vous appelle au Tout Puissant, au Grand Pardonneur. Nul doute que ce à quoi vous m'appelez ne peut exaucer une invocation ni ici-bas ni dans l'au-delà. C'est vers Allah qu'est notre retour, et les outranciers sont eux les gens du Feu. »

(S25v3) «  Mais ils ont adopté en dehors de Lui des divinités qui, étant elles-mêmes créées, ne créent rien, et qui ne possèdent la faculté de faire ni le mal ni le bien pour elles-mêmes, et qui ne sont maîtresses ni de la mort, ni de la vie, ni de la résurrection. »

(S41v37) « Parmi ses merveilles, sont la nuit et le jour, le soleil et la lune : ne vous prosternez ni devant le soleil, ni devant la lune, mais prosternez-vous devant Allah qui les a créés, si c’est Lui que vous adorez. »

(S7v194-197) « Ceux que vous invoquez en dehors d’Allah sont des serviteurs comme vous. Invoquez-les donc et qu’ils vous répondent, si vous êtes véridiques. Ont-ils des jambes pour marcher ? Ont-ils des mains pour frapper ? Ont-ils des yeux pour observer ? Ont-ils des oreilles pour entendre ? Dis : « Invoquez vos associés, et puis, rusez contre moi ; et ne me donnez pas de répit. Certes mon Maître c’est Allah qui a fait descendre le livre (le Coran). C’est Lui qui se charge de la protection des vertueux. Et ceux que vous invoquez en dehors de Lui ne sont capables ni de se secourir, ni de vous secourir. »

(S6v71/72) « Dis : “Invoquerons-nous, au lieu d'Allah, ce qui ne peut nous profiter ni nous nuire ? Et reviendrons-nous sur nos talons après qu'Allah nous a guidés, comme quelqu'un que les diables ont séduit et qui erre perplexe sur la terre, bien que des amis l'appellent vers le droit chemins (lui disant) : - “Viens à nous.” Dis : “Le vrai chemin, c'est le chemin d'Allah. Et il nous a été commandé de nous soumettre au Seigneur de l'Univers, Et d'accomplir la Salat et de Le craindre. C'est vers Lui que vous serez rassemblés »

(S37v95/96) « Abraham dit : « adorez vous ce que vous-mêmes sculptez, alors que c’est Dieu qui vous a créé, vous et ce que vous fabriquez ? »

(S35v14) « Si vous les(les idoles) invoquez, ils n’entendent pas votre invocation ; et même s‘ils entendaient, ils ne sauraient vous répondre. Et le jour du Jugement ils vont nier votre association. Nul ne peut te donner des nouvelles comme Celui qui est parfaitement informé. »

(S16v73) «Et ils adorent, en dehors d’Allah, ce qui ne peut leur procurer aucune nourriture des cieux et de la terre et qui n’est capable de rien. »

(S2v251) « Ils les mirent en déroute par la grâce d’Allah. Et David tua Goliath ; et Allah lui donna la royauté et la sagesse, et lui enseigna ce qu’Il voulut. Et si Allah ne neutralisait pas une partie des hommes par une autre, la terre serait certainement corrompue. Mais Allah est Détenteur de la faveur pour les mondes »

(S22v73) « ô hommes ! Une parabole vous est proposée, écoutez-la : “Ceux que vous invoquez en dehors d'Allah ne sauraient même pas créer une mouche, quand même ils s'uniraient pour cela. Et si la mouche les dépouillait de quelque chose, ils ne sauraient le lui reprendre. Le solliciteur et le sollicité sont [également] faibles ! ” Ils n'ont pas estimé Allah à sa juste valeur; Allah est certes Fort et Puissant. »

6) C'est pour que le Seigneur gagne de dignes nouveaux attributs
        
         
Par les nobles décisions qu'Il a prises, Allah a augmenté Sa grandeur en devenant encore plus Digne de louanges, d’honneur et de glorifications. En effet, l'ensemble des sages attributs choisis par Dieu lui ont apporté Sa dignité maximale :

(S48v8) «Ô Mouhamed, Nous t’avons envoyé à l’humanité en tant que témoin, annonciateur de la bonne nouvelle du paradis, et avertisseur de l’enfer, pour que vous croyiez en Dieu (le Grand, le Très-Grand, le Très-Haut) et en son Messager, que vous L’honoriez, reconnaissiez Sa dignité ; et pour que vous Le glorifiiez matin et soir. » 

(S7v180) « C’est à Allah qu’appartiennent les noms les plus beaux. Invoquez-le par ces noms et laissez ceux qui profanent Ses noms : ils seront rétribués pour ce qu’ils ont fait. »


7) C'est pour que Ses créatures reconnaissent Sa dignité, se soumettent, L'adorent, Le glorifient, Le louent, Le remercient, L'invoquent et L'évoquent afin de gagner leur dignité

          Dieu insiste sur le fait que tout ce que nous avons peut servir à L'adorer pour que nous puissions gagner une dignité maximale : le corps, les biens le temps etc..

a) La reconnaissance de Sa dignité

(S48v8) « Ô Mouhamed, Nous t’avons envoyé à l’humanité en tant que témoin, annonciateur de la bonne nouvelle du paradis, et avertisseur de l’enfer, pour que vous croyiez en Dieu et en son Messager, que vous L’honoriez, reconnaissiez Sa dignité ; et pour que vous Le glorifiiez matin et soir. »

b) La soumission à Sa dignité irréprochable

(S31v22) « Et quiconque soumet son être à Allah, tout en étant bienfaisant, s’accroche réellement à l’anse la plus ferme. La fin de toute chose appartient à Allah. »

(S4v172) «  Jamais le Messie ne trouve indigne d’être un serviteur d’Allah, ni les Anges rapprochés [de Lui]. Et ceux qui trouvent indigne de L’adorer s’enflent d’orgueil… Il les rassemblera tous vers Lui. »

(S3v83) « Désirent-ils une autre religion que celle d’Allah, alors que se soumet à lui, bon gré, mal gré, tout ce qui existe dans les cieux et sur la terre, et que c’est vers Lui qu’ils seront ramenés ? »

(S98v5) « Il ne leur a été commandé, cependant, que d’adorer Allah, Lui vouant un culte exclusif, d’accomplir la Salât et d’acquitter la Zakât. Et voilà la religion de droiture. »


Prosternation

(S22v18) « N’as tu pas vu que c’est devant Allah que se prosternent tous ceux qui sont dans les cieux et tous ceux qui sont sur la terre, le soleil, la lune, les étoiles, les montagnes, les arbres, les animaux, ainsi que beaucoup de gens, Il y en a aussi beaucoup qui méritent le châtiment. Et quiconque Allah avilit n’a personne pour l’honorer, car Allah fait ce qu’il veut. »

(S41v37) « Parmi ses merveilles, sont la nuit et le jour, le soleil et la lune : ne vous prosternez ni devant le soleil, ni devant la lune, mais prosternez-vous devant Allah qui les a créés, si c’est Lui que vous adorez. »

(S7v205) « Et invoque ton Seigneur en toi-même, en humilité et crainte, à mi-voix, le matin et le soir, et ne sois pas du nombre des insouciants. Ceux qui sont auprès de ton Seigneur [les anges] ne dédaignent pas de L’adorer. Ils Le glorifient et se prosternent devant Lui. »

(S13v15) « Et c’est à Allah que se prosternent, bon gré mal gré, tous ceux qui sont dans les cieux et sur la terre, ainsi que leurs ombres, au début et à la fin de la journée. »

(S29v45) « Récite ce qui t’est révélé du Livre et accomplis la Salât(Prière comportant des prosternations). En vérité la Salât préserve de la turpitude et du blâmable. Le rappel d’Allah est certes ce qu’il y a de plus grand. Et Allah sait ce que vous faites. »

Un homme rapporte que le Prophète lui dit une fois « Demande-moi quelque chose. » Je dis : « Je te demande de m’agréer en ta compagnie dans le Paradis. » Il dit : « As-tu une autre demande ? » Je dis : « Non, rien que cela. » Il dit : « Aide-moi contre toi-même (contre tes passions) par l’abondance des prosternations. » (Moslem)

(s76v26) « et prosterne-toi devant Lui une partie de la nuit; et glorifie Le de longues [heures] pendant la nuit. »

c) Adoration ( L'adoration sert uniquement à purifier l'être humain dans la dignité, car Dieu n'en a pas besoin même s'Il la mérite puisqu'Il a déjà gagné Sa dignité maximale)

(S38v27-29) « Nous n’avons pas créé le ciel et la terre et ce qui existe entre eux en vain. C’est ce que pensent ceux qui ont mécru. Malheur à ceux qui ont mécru pour le feu [qui les attend] ! Traiterons-Nous ceux qui croient et accomplissent les bonnes œuvres comme ceux qui commettent du désordre sur terre ? Ou traiterons-Nous les pieux comme les pervers ?  [Voici] un livre béni que Nous avons fait descendre vers toi afin qu’ils méditent sur ses versets et que les doués d’intelligence réfléchissent ! »

(S51v55/56) « Et rappelle ; car le rappel profite aux croyants. Je n’ai créé les djinns et les hommes que pour qu’ils M’adorent (afin qu'ils puissent gagner leur dignité après avoir reconnu la Mienne). » 

(S23v115) « Pensiez vous que Nous vous avions créés sans but, et que vous ne seriez  pas ramenés vers Nous ? »

(S21v19/20)« A Lui seul appartiennent tous ceux qui sont dans les cieux et sur la terre. Ceux qui sont auprès de Lui (les anges) ne se considèrent point trop grands pour L’adorer et ne s’en lassent pas. Ils exaltent Sa Gloire nuit et jour et ne s’interrompent point.»

(S98v5) « Il ne leur a été commandé, cependant, que d’adorer Allah, Lui vouant un culte exclusif, d’accomplir la Salât et d’acquitter la Zakât. Et voilà la religion de droiture. »

(S30v43) «  Dirige tout ton être vers la religion de droiture, avant que ne vienne d'Allah un jour qu'on ne peut repousser. Ce jour-là [les gens] seront divisés : »

(S94v5-8) « A côté de la difficulté est, certes, une facilité ! A côté de la difficulté est, certes, une facilité ! Quand tu te libères (de tes occupations nécessaires), donc, lève-toi, et à ton Seigneur aspire. »

Le Prophète (SBDSL) a dit  « Il est deux bienfaits que beaucoup de gens n’apprécient pas à leur juste valeur : la santé et le loisir. »

(S24v36/37) « Dans des maisons qu’Allah a permis que l’on élève, et où Son Nom est invoqué ; Le glorifient en elles matin et après-midi, des hommes qui ni le négoce, ni le troc ne distraient de l’invocation d’Allah, de l’accomplissement de la prière et de l’acquittement de l’impôt social purificateur, et qui redoutent un jour où les cœurs seront bouleversés ainsi que les regards. »

(S4v172) «  Jamais le Messie ne trouve indigne d’être un serviteur d’Allah, ni les Anges rapprochés [de Lui]. Et ceux qui trouvent indigne de L’adorer s’enflent d’orgueil… Il les rassemblera tous vers Lui. »

(S2v21) « ô hommes ! Adorez votre Seigneur, qui vous a créés vous et ceux qui vous ont précédés. Ainsi atteindriez-vous à la piété. »

La législation révélée représente l'adoration

(S3v79-85) « Il ne conviendrait pas à un être humain à qui Allah a donné le Livre, la Compréhension et la prophétie, de dire ensuite aux gens : « Soyez mes adorateurs, à l’exclusion d’Allah ; mais au contraire, [il devra dire] : « Devenez des savants, obéissants au seigneur, puisque vous enseignez le Livre et vous l’étudiez. »

Le Prophète (SBDSL) « Attention ce bas-monde est maudit, tout ce qu’il contient est maudit sauf l’évocation de Dieu (principalement la prière) et ce qui s’ensuit, de même qu’un savant et un étudiant. »(Attirmidhi)

(S39v17-18) « Et à ceux qui s'écartent des Tagut (idoles) pour ne pas les adorer, tandis qu'ils reviennent à Allah, à eux la bonne nouvelle ! Annonce la bonne nouvelle à Mes serviteurs qui prêtent l'oreille à la Parole, puis suivent ce qu'elle contient de meilleur. Ce sont ceux-là qu'Allah a guidés et ce sont eux les doués d'intelligence ! »

(S98v5) « Il ne leur a été commandé, cependant, que d’adorer Allah, Lui vouant un culte exclusif, d’accomplir la Salât et d’acquitter la Zakât. Et voilà la religion de droiture. »


(S33v21) “En effet, vous avez dans les Messager d’Allah un excellent modèle[à suivre], pour quiconque espère en Allah et au jour dernier et invoque Allah fréquemment »

d) Glorifications et louanges

(S3v190/191) « A travers la création des cieux et de la terre, l'alternance de la nuit et des jours, il y a des signes pour les doués d’intelligence, qui debout, assis couchés sur leurs côtés, invoquent Dieu et méditent sur la création des cieux et de la terre disant : « Notre Seigneur ! Tu n’as pas créé cela en vain. Gloire à toi ! Garde-nous du châtiment du feu. »

(S25v58) « Et place ta confiance en Le Vivant qui ne meurt jamais. Et par Sa louange, glorifie-Le. Il suffit comme Parfait Connaisseur des péchés de Ses serviteurs. »

(S76v26) « et prosterne-toi devant Lui une partie de la nuit; et glorifie Le de longues [heures] pendant la nuit. »

(S48v8) « Ô Mouhamed, Nous t’avons envoyé à l’humanité en tant que témoin, annonciateur de la bonne nouvelle du paradis, et avertisseur de l’enfer, pour que vous croyiez en Dieu et en son Messager, que vous L’honoriez, reconnaissiez Sa dignité ; et pour que vous Le glorifiiez matin et soir. »

(S33v41/42) « Ô vous qui croyez ! Evoquez Allah abondamment et glorifiez-Le à la pointe et au déclin du jour. »

(S24v36/37) « Dans des maisons qu’Allah a permis que l’on élève, et où Son Nom est invoqué ; Le glorifient en elles matin et après-midi, des hommes qui ni le négoce, ni le troc ne distraient de l’invocation d’Allah, de l’accomplissement de la prière et de l’acquittement de l’impôt social purificateur, et qui redoutent un jour où les cœurs seront bouleversés ainsi que les regards. »

(S7v205) « Et invoque ton Seigneur en toi-même, en humilité et crainte, à mi-voix, le matin et le soir, et ne sois pas du nombre des insouciants. Ceux qui sont auprès de ton Seigneur [les anges] ne dédaignent pas de L’adorer. Ils Le glorifient et se prosternent devant Lui. »

(S17v44) « Les sept cieux et la terre et ceux qui s’y trouvent, célèbrent Sa gloire. Et il n’existe rien qui ne célèbre Sa gloire et Ses louanges. Mais vous ne comprenez pas leur façon de Le glorifier. Certes c’est Lui qui est Indulgent et Pardonneur. »

(S41v38) Mais ils s’enflent d’orgueil…ceux qui sont auprès de ton Seigneur [les anges] Le glorifient, nuit et jour, sans jamais se lasser ! »

Le prophète (SBDSL) a dit « Quand l’enfant de l’un des esclaves d’Allah meurt, Allah dit à Ses Anges : « Ainsi vous avez repris l’âme de l’enfant de Mon esclave ? » Ils disent : « Oui. » Il dit qu’a dit Mon esclave ? » Ils disent : « Il T’a loué et a dit : « Nous appartenons à Allah et nous devons Lui revenir. » Allah exalté dit alors : « Construisez au Paradis une maison pour Mon esclave et appelez-la « la maison de la louange. »(Attirmidhi)

(S22v37)  «  Ni leurs chairs ni leurs sangs n'atteindront Allah, mais ce qui L'atteint de votre part c'est la piété. Ainsi vous les a-t-Il assujettis afin que vous proclamiez la grandeur d'Allah, pour vous avoir mis sur le droit chemin. Et annonce la bonne nouvelle aux bienfaisants. »

e) Le remerciement

(S2v172) « ô les croyants ! Mangez des (nourritures) licites que Nous vous avons attribuées. Et remerciez Allah, si c'est Lui que vous adorez. »

f) Invoquer et évoquer Dieu pour se Le rappeler et L'adorer

Le Prophète (SBDSL) a dit : « Attention ce bas-monde est maudit, tout ce qu’il contient est maudit sauf l’évocation de Dieu et ce qui s’ensuit (la piété), de même qu’un savant et un étudiant. » (Attirmidhi)

(S57v16) « Le moment n'est-il pas venu pour ceux qui ont cru, que leurs cœurs s'humilient à l'évocation d'Allah et devant ce qui est descendu de la vérité [le Coran] ? Et de ne point être pareils à ceux qui ont reçu le Livre avant eux . Ceux-ci trouvèrent le temps assez long et leurs cœurs s'endurcirent, et beaucoup d'entre eux sont pervers. »

(S76v25) « Et invoque le nom de ton Seigneur, matin et après-midi »

(S62v10) « Puis quand la Salat est achevée, dispersez-vous sur la terre, et recherchez [quelque effet] de la grâce d'Allah, et invoquez beaucoup Allah afin que vous réussissiez.»

Le Prophète (SBDSL) a dit : « Aussitôt que les gens s’assoient pour évoquer Allah, les Anges les entourent, la miséricorde d’Allah les recouvre et la sérénité descend sur eux. Allah les évoque parmi ceux qui vivent auprès de Lui. » (Moslem)

(S7v180) « C’est à Allah qu’appartiennent les noms les plus beaux. Invoquez-le par ces noms et laissez ceux qui profanent Ses noms : ils seront rétribués pour ce qu’ils ont fait. »

(S21v90) «  Nous l'exauçâmes, lui donnâmes Yahya et guérîmes son épouse. Ils concouraient au bien et Nous invoquaient par amour et par crainte. Et ils étaient humbles devant Nous. »

(S7v205) « Et invoque ton Seigneur en toi-même, en humilité et crainte, à mi-voix, le matin et le soir, et ne sois pas du nombre des insouciants. Ceux qui sont auprès de ton Seigneur [les anges] ne dédaignent pas de L’adorer. Ils Le glorifient et se prosternent devant Lui. »

(S33v41/42) « Ô vous qui croyez ! Evoquez Allah abondamment et glorifiez-Le à la pointe et au déclin du jour. »

(S7v55) « Invoquez votre seigneur en toute humilité et recueillement et avec discrétion. Certes, Il n’aime pas les transgresseurs. »

(S3v190/191) « A travers la création des cieux et de la terre, l'alternance de la nuit et des jours, il y a des signes pour les doués d’intelligence, qui debout, assis couchés sur leurs côtés, invoquent Dieu et méditent sur la création des cieux et de la terre disant : « Notre Seigneur ! Tu n’as pas créé cela en vain. Gloire à toi ! Garde-nous du châtiment du feu. »

Le Prophète (BSDSL) a dit : Dire : « Gloire à Allah, Louange à Allah, Il n’y a de dieu qu’Allah, Allah est le Plus grand, est préférable à mes yeux que ce bas-monde. »(Moslem)

Abou Musa (SDP) rapporte: «Le Messager de Dieu (SBDSL) m'a dit : «Veux-tu que je t'indique l'un des trésors du Paradis?» Je lui dis: «Je veux bien, ô Messager de Dieu!» Il dit: «Répète: «II n'y a de puissance ni de force que par Dieu». (URA)

Le Prophète (SBDSL) a dit : « L’élégance du cœur, c’est le rappel de Dieu »

Le Prophète de Dieu (SBDSL) a dit « La meilleure façon d’évoquer Allah est de dire : Il n y’a de dieu qu’Allah. »(Attirmidhi)

Un homme dit : « O Messager d’Allah ! Les règles de la législation islamique sont trop nombreuses pour moi. Indique-moi donc quelque chose à laquelle je m’attache. » Il dit : « Ne cesse pas de vivifier la langue par l’évocation d’Allah. » (Attirmidhi)

Cercles d'évocation

Le Prophète (SBDSL) a dit : « Aussitôt que les gens s’assoient pour évoquer Allah, les Anges les entourent, la miséricorde d’Allah les recouvre et la sérénité descend sur eux. Allah les évoque parmi ceux qui vivent auprès de Lui. » (Moslem)

Le Prophète (SBDSL) a dit :« Allah le Très-Haut a des anges itinérants de très grand mérite qui parcourent les routes à la recherche des cercles d’évocation d’Allah. Dès qu’ils trouvent des gens en train d’évoquer Allah honoré et glorifié, ils s’appellent les uns les autres : « Venez à l’objet de vos recherches » et s’assoient avec eux. Ils se couvrent les uns les autres de leurs ailes jusqu’à remplir l’espace entre eux et le ciel inférieur. Leur Seigneur leur demande et Il sait mieux qu’eux : « Que disent Mes esclaves ? » Ils disent : « Ils Te glorifient, Te purifient, proclament Ta grandeur, Ta louange et Ta gloire. » Il dit : « Est-ce qu’ils ne M’ont jamais vu ? Ils disent : « Non par Allah. Ils ne T’ont jamais vu. » Il dit : « Que feraient-ils donc s’ils me voyaient ? » Ils disent : « S’ils Te voyaient ils mettraient encore plus d’ardeur à T’adorer, à Te louer et à Te glorifier. » Il dit : « Que demandent-ils ? » Ils disent : « Ils Te demandent le Paradis. » Il dit : « Est-ce qu’ils l’ont jamais vu ? » Ils disent : « Non par Allah. Ils ne l’ont jamais vu. » Il dit : « Que serait-ce s’ils l’avaient vu ? » Ils disent : « S’ils l’avaient vu, ils y tiendraient encore plus, le demanderaient avec plus de force et le désireraient avec plus d’ardeur. » Il dit : « Contre quoi demandent-ils Ma protection ? » Ils disent : « Contre l’Enfer. » Il dit : « L’ont-ils jamais vu ? » Ils disent : « Non par Allah. Ils ne l’ont jamais vu. » Il dit : « Que serait-ce-t-il donc s’ils l’avaient vu ? Ils disent : « S’ils l’avaient vu, ils le fuiraient encore plus, le craindraient davantage et Te demanderaient encore plus de les absoudre. » Il dit : « Je vous prend à témoin que je les ai effectivement absous, que Je leur ai donné ce qu’ils demandent et que Je les ai protégés contre ce qu’ils craignent. » L’un des anges dit : « Il y a parmi eux untel qui ne fait pas partie de leur cercle. Il y est seulement venu pour une affaire le concernant. » Il dit : «Ils représentent le cercle idéal et celui qui leur tient compagnie ne saurait être misérable. » (URA)

Selon Hâreth Ibn Awf (SDP), Le Messager d’Allah (SBDSL), un jour qu’il était assis à la mosquée en compagnie de gens, vit venir vers lui trois hommes. Deux d’entre eux se dirigèrent vers le Messager d’Allah (SBDSL) et le troisième s’en alla. Les deux premiers se tinrent debout devant le Messager d’Allah (SBDSL). L’un d’eux vit un espace vide dans le cercle et alla s’y asseoir. Le deuxième s’assit derrière les autres. Quant au troisième, il tourna simplement le dos et s’en alla. Quand le Messager d’Allah(SBDSL) eut terminé, il dit : « Voulez-vous que je vous renseigne sur ces trois ? L’un d’eux a cherché refuge auprès d’Allah et Allah le lui donna. Le deuxième a été empêché par sa pudeur de déranger les autres et Allah a ressenti de la pudeur à son égard. Quand au troisième, il tourna le dos et Allah lui tourna le Sien. »(URA)

8) C'est pour partager l'existence en créant un gouverneur Le représentant sur terre et pouvant donc aller vers le bien en se rapprochant des qualités divines tels que l' amour, la générosité, la miséricorde, la justice, la souveraineté, etc...

          L'homme est la créature qui ressemble le plus à Dieu dans sa spécificité de devoir dominer et contrôler ses sentiments par la sagesse. Mais pour y parvenir, la foi lui est essentielle pour contenir ses mauvais instincts et pour devenir clairvoyant, car il se rappellera sa future responsabilité dans ses œuvres le jour du jugement.
          Physiquement, il est une créature faible : il peut subir des piqûres d'insectes, être malade à cause des microbes et se faire dévorer par les animaux carnivores. Pourtant pour sa capacité de raisonner et de parler, Dieu l'a évidemment élu gouverneur de cette terre pour devenir le responsable de la transmission des messages divins qui lui sont destinés pour y faire régner l'ordre divin bienveillant. Le Coran rapporte que l'homme a participé à son élection de devenir le porteur devant gérer la science du bien et du mal : 
(S33v72) « Nous avions proposé aux cieux , à la terre et aux montagnes la responsabilité (le dépôt de foi, la charge de faire le bien et d’éviter le mal). Ils ont refusé de la porter et en ont eu peur, alors que l’homme s’en est chargé ; car il est très injuste envers lui-même et très ignorant. » 
          Le Seigneur a donc chargé l'être humain de L'adorer sans rien Lui associer. Ainsi ses actes et ses intentions déterminent le rapprochement ou l'éloignement de Dieu. Par conséquent c'est en agissant comme Dieu l'ordonne dans Ses règles religieuses, que l'être humain peut devenir Son représentant incarnant Sa bienfaisance. Il faut noter que les ordres coraniques étant des décisions divines, lorsque l'être humain obéit à ces ordres comme un esclave, il semble logique de pouvoir dire humblement que ces décisions humaines ont également une valeur divine et qu'elles incarnent un des aspects de la représentations de Dieu par l'homme. Donc le sens d'esclave signifie ici plus lien de correspondance comme les véritables esclaves font le travail que pourrait faire leur maître.

a) Le représentant de Dieu

(S2v30) « Lorsque Ton Seigneur confia aux Anges : “Je vais établir sur la terre un vicaire “Khalifat”. Ils dirent : “Vas-Tu y désigner un qui y mettra le désordre et répandra le sang, quand nous sommes là à Te sanctifier et à Te glorifier ? ” - Il dit : “En vérité, Je sais ce que vous ne savez pas ! »
Partant de ce verset coranique, on sait que l'homme est effectivement le régisseur de l'ordre sur la terre et que Dieu l'a donc mise à sa disposition pour l'assagir en l'éprouvant afin de devenir Son sage représentant.

Le Prophète (SBDSL) a dit : « La vie est bien douce et bien tendre(verte) et Dieu le Très-Haut va vous en donner la lieutenance pour voir quel y sera votre comportement. Prenez garde à ce bas-monde et prenez garde aux femmes. » (Moslem)

Le Prophète Mouhamed (SBDSL) a dit : « Dieu le Très-sHaut a dit : « Celui qui se fait l’ennemi de l’un de Mes bien aimés, Je lui ai effectivement déclaré la guerre. Mon esclave ne s’est jamais rapproché de Moi par une œuvre plus aimable à Moi que par les obligations que Je lui ai imposées. Mon esclave ne cesse de se rapprocher de Moi par les actes surérogatoires jusqu’à que Je l’aime. Une fois que Je l’ai aimé, Je deviens son ouïe avec laquelle il entend, sa vue avec laquelle il voit, sa main avec laquelle il combat et son pied avec lequel il marche. S’il Me demande alors quelque chose Je la lui donne et, s’il se met sous Ma protection Je la lui accorde. Je ne retarde pas une chose que Je dois faire comme Je retarde pour le croyant la mort qui lui serait pénible car Je répugne à lui faire du mal. »

b) Distinguer les véridiques et les sincères

(S4v136) « ô les croyants ! Soyez fermes en votre foi en Allah, en Son Messager, au Livre qu'il a fait descendre sur Son Messager, et au Livre qu'il a fait descendre avant. Quiconque ne croit pas en Allah, en Ses anges, en Ses Livres, en Ses Messagers et au Jour dernier, s'égare, loin dans l'égarement. »

(S9v16) « Pensez-vous que vous serez délaissés, cependant qu’Allah n’a pas encore distingué ceux d’entre vous qui ont lutté et qui n’ont pas cherché des alliés en dehors d’Allah, de son Messager et des croyants ? Et Allah est Parfaitement connaisseur de ce que vous faîtes. »

(S57v25) " Nous avons effectivement envoyé Nos Messagers avec des preuves évidentes, et fait descendre avec eux le Livre et la balance, afin que les gens établissent la justice. Et Nous avons fait descendre le fer, dans lequel il y a une force redoutable, aussi bien que des utilités pour les gens, et pour qu'Allah reconnaisse qui, dans l'Invisible, défendra Sa cause et celle de Ses Messagers. Certes, Allah est Fort et Puissant. »eux comme réjouissance pour les yeux, en récompense de ce qu'ils oeuvraient ! "

(S21v35) « Toute âme doit goûter la mort. Nous vous éprouverons par le mal et par le bien [à titre] de tentation (pour vous assagir). Et c'est a Nous vous serez ramenés »

(S8v2)« Les vrais croyants sont ceux dont les cœurs frémissent quand on mentionne Allah. Et quand Ses versets leur sont récités, cela fait augmenter leur foi. Et ils placent leur confiance
en leur Seigneur. »

(S6v161-163) «Dis : « Moi, mon Seigneur m’a guidé vers un chemin droit, une religion droite, la religion d’Abraham, le soumis exclusivement à Allah et qui n’était point parmi les associateurs. »  Dis : « En vérité, ma salât, mes actes de dévotion, ma vie et ma mort appartiennent à Allah, Seigneur de l’univers. A Lui nul associé ! Et voilà ce qu’il m’a été ordonné, et je suis le premier à me soumettre. »

(S28v54-56) « Voilà ceux qui recevront deux fois leur récompense pour leur endurance, pour avoir répondu au mal par le bien, et pour avoir dépensé de ce que Nous leur avons attribué ; et quand ils entendent des futilités, ils s’en détournent et disent : « A nous nos actions, et à vous les vôtres. Paix sur vous. Nous ne recherchons pas les ignorants. » Tu(Mouhamed) ne diriges pas celui que tu aimes : mais c’est Allah qui guide qui Il veut. Il connaît mieux cependant les bien-guidés. »

(S5v54) «  ô les croyants ! Quiconque parmi vous apostasie de sa religion... Allah va faire venir un peuple qu'Il aime et qui L'aime, modeste envers les croyants et fier et puissant envers les mécréants, qui lutte dans le sentier d'Allah, ne craignant le blâme d'aucun blâmeur. Telle est la grâce d'Allah. Il la donne à qui Il veut. Allah est Immense et Omniscient. »

(S41v32) « Ceux qui disent : « Notre Seigneur est Allah », et qui se tiennent dans le droit chemin, les anges descendent sur eux. « N’ayez pas peur et ne soyez pas affligés ; mais ayez la bonne nouvelle du Paradis qui vous était promis. Nous sommes vos protecteurs dans la vie présente et dans l’au-delà ; et vous y aurez ce que vos âmes désireront et ce que vous réclamerez, un lieu d’accueil de la part d’un Très Miséricordieux. »

c) Autorité de l'être humain sur terre

(S7v10) « Certes, Nous vous avons donné pouvoir sur terre et Nous vous y avons assigné subsistance. (Mais) vous êtes très peu reconnaissants. »

(S2v251) « Ils les mirent en déroute par la grâce d’Allah. Et David tua Goliath ; et Allah lui donna la royauté et la sagesse, et lui enseigna ce qu’Il voulut. Et si Allah ne neutralisait pas une partie des hommes par une autre, la terre serait certainement corrompue. Mais Allah est Détenteur de la faveur pour les mondes »

(S39v74) « Et ils diront : “Louange à Allah qui nous a tenu Sa promesse et nous a fait hérité la terre ! Nous allons nous installer dans le Paradis là où nous voulons”. Que la récompense de ceux qui font le bien est excellente ! »

d) L'univers au service de l'homme

(S31v20) « Ne voyez-vous pas qu’ Allah vous a assujetti ce qui est dans les cieux et sur la terre ? Et Il vous a comblés de Ses bienfaits apparents et cachés. Et parmi les gens, il y en a qui disputent à propos d’Allah, sans science, ni guidée, ni Livre éclairant. »

(S45v13) « Et Il vous a assujetti tout ce qui est dans les cieux et sur la terre, le tout venant de Lui. Il y a là des signes pour des gens qui réfléchissent. »

(S29v61) « Si tu leur demandes : « Qui a créé les cieux et la terre, et assujetti le soleil et la lune ? », ils diront très certainement : « Allah ». Comment se fait-il qu’ensuite ils se détournent (du chemin droit) ? Allah dispense largement ou restreint Ses dons à qui Il veut parmi Ses serviteurs. Certes, Allah est Omniscient. »

(S56v68-74) « Voyez-vous l’eau que vous buvez ? Est-ce vous qui l’avez fait descendre du nuage ? ou [en] sommes Nous le descendeur ? Si Nous voulions, Nous la rendrions salée. Pourquoi n’êtes-vous pas reconnaissants ? Voyez-vous donc le feu que vous obtenez par frottement ? Est-ce vous qui avez créé son arbre ou [en] sommes-Nous le Créateur ? Nous en avons fait un rappel (de l’Enfer) ; et un élément utile pour ceux qui en ont besoin. Glorifie donc le nom de ton Seigneur, le Très Grand !  »

(S22v36) «  Nous vous avons désigné les chameaux (et les vaches) bien portants pour certains rites établis par Allah. Il y a en eux pour vous un bien. Prononcez donc sur eux le nom d'Allah, quand ils ont eu la patte attachée, [prêts à être immolés]. Puis, lorsqu'ils gisent sur le flanc mangez-en, et nourrissez-en le besogneux discret et le mendiant. Ainsi Nous vous les avons assujettis afin que vous soyez reconnaissants. »

(S16v81) « Et de ce qu'Il a créé, Allah vous a procuré des ombres. Et Il vous a procuré des abris dans les montagnes. Et Il vous a procuré des vêtements qui vous protègent de la chaleur, ainsi que des vêtements [cuirasses, armures] qui vous protègent de votre propre violence. C'est ainsi qu'Allah parachève sur vous Son bienfait, peut-être que vous vous soumettez. »

e) L'homme dépendant de Dieu

(S35v3) « Ô hommes ! Rappelez-vous le bienfait d’Allah sur vous : existe-t-il en dehors d’Allah, un créateur qui du ciel et de la terre vous attribue votre subsistance ? Point de divinité à part Lui ! Comment pouvez-vous vous détourner [de cette vérité] ? »

Selon Ibn Abbàs, le Messager de Dieu (SBDSL) a dit: « Celui qui demande assidûment à Dieu de l'absoudre. Dieu lui ménage une issue pour chaque situation étroite, lui apporte la solution de tout ce qui le préoccupe et lui donne sa subsistance d'où il ne s'attendait pas». (Abou Dawûd)

f) L'homme porteur de la religion

(S3v81) « Et lorsqu'Allah prit cet engagement des Prophètes : “Chaque fois que Je vous accorderai un Livre et de la Sagesse, et qu'ensuite un Messager vous viendra confirmer ce qui est avec vous, vous devez croire en lui, et vous devrez lui porter secours.” Il leur dit : “Consentez-vous et acceptez-vous Mon pacte à cette condition ? ” - “Nous consentons”, dirent-ils. “Soyez-en donc témoins, dit Allah. Et Me voici, avec vous, parmi les témoins. »

(S3v19) « Certes, la religion acceptée d’Allah, c’est l’islam. Ceux auxquels le Livre a été apporté ne se sont disputés, par agressivité entre eux, qu’après avoir reçu la science. Et quiconque ne croit pas aux signes d’Allah… alors Allah est prompt à demander compte ! »

(S3v53) « Seigneur ! Nous avons cru à ce que Tu as fait descendre et suivi le Messager. Inscris-nous parmi ceux qui témoignent. »

(S3v85) «  Et quiconque désire une religion autre que l’islam, ne sera point agréé, et il sera dans l’au-delà, parmi les perdants. »

(S7v35) « Ô enfants d’Adam ! Si des Messagers (choisis) parmi vous viennent pour vous exposer Mes signes, alors ceux qui acquièrent la piété et se réforment n’auront aucune crainte et ne seront point affligés. »

(S8v2)« Les vrais croyants sont ceux dont les cœurs frémissent quand on mentionne Allah. Et quand Ses versets leur sont récités, cela fait augmenter leur foi. Et ils placent leur confiance en leur Seigneur. »

(S3v104) « Que soit issue de vous une communauté qui appelle au bien, ordonne le convenable, et interdit le blâmable. Car ce seront eux qui réussiront. »

g) Obligation morale pour l'homme d'accepter les messages

(S6v20/21) «  Ceux à qui Nous avons donné le Livre reconnaissent (le Messager Mouhamed) comme ils reconnaissent leurs propres enfants. Ceux qui font leur propre perte sont ceux qui ne croient pas. Qui donc est plus injuste que celui qui invente un mensonge contre Allah, ou qui traite de mensonge Ses versets ? Les injustes ne réussiront pas. »

(S3v19) « Certes, la religion acceptée d’Allah, c’est l’islam. Ceux auxquels le Livre a été apporté ne se sont disputés, par agressivité entre eux, qu’après avoir reçu la science. Et quiconque ne croit pas aux signes d’Allah… alors Allah est prompt à demander compte ! »

(S3v102) « Ô les croyants ! Craignez Allah comme Il doit d’être craint. Et ne mourrez qu’en pleine soumission. »

(S3v31) « Dis : Si vous aimez vraiment Allah, suivez-moi, Allah vous aimera alors et vous pardonnera vos péchés. Dieu est Pardonneur et Miséricordieux »

(S4v136) « Ô les croyants ! Soyez fermes en votre foi en Dieu, en son Messager, au Livre qu’Il a fait descendre sur son Messager, et au livre qu’Il a fait descendre avant. Quiconque ne croit pas en Dieu, en Ses anges, en Ses Livres, en Ses Messagers et au jour dernier, s’égare, loin dans l’égarement »

(S22v31/32) « (Soyez) exclusivement [acquis à la religion] d'Allah ne Lui associez rien; car quiconque associe à Allah, c'est comme s'il tombait du haut du ciel et que les oiseaux le happaient, ou que le vent le précipitait dans un abîme très profond. Voilà [ce qui est prescrit]. Et quiconque exalte les injonctions sacrées d'Allah, s'inspire en effet de la piété des cœurs. »

(S39v32-35) « Quel pire injuste, donc celui qui ment contre Allah et qui traite de mensonge la vérité quand elle lui vient ? N’est-ce pas dans l’enfer qu’il y a un refuge pour les mécréants ? Tandis que celui qui vient avec la vérité et celui qui la confirme, ceux là sont les pieux. Ils auront tout ce qu’ils désireront auprès de leur Seigneur ; voilà la récompense des bienfaisants, afin qu’Allah leur efface les pires de leurs actions et les récompense selon ce qu’ils auront fait de meilleur. »

h) Echange de la vie des croyants avec Dieu : divers sacrifices

        Il faut savoir que l'être humain échange une vie d'esclave pour représenter la bienfaisance de Dieu sur terre contre une vie d'hôte au Paradis.

(S35v29-30) « Ceux qui récitent le Livre d’Allah, accomplissent la Salât, et dépensent, en secret et en public de ce que Nous leur avons attribué, espèrent ainsi faire un commerce qui ne périra jamais. , afin [qu’Allah] les récompense pleinement et leur ajoute de Sa grâce. Il est Pardonneur et Reconnaissant. »

(S9v111) « Certes, Allah a acheté des croyants, leurs personnes et leurs biens en échange du Paradis. Ils combattent dans le sentier d’Allah : ils tuent, et ils se font tuer. C’est une promesse authentique qu’Il a prise sur Lui-même dans la Thora, l’Evangile et le Coran. Et qui est plus fidèle qu’Allah à son engagement ? Réjouissez-vous donc de l’échange que vous avez fait : Et c’est là l’énorme succès. »

(S9v120/121) « Il n'appartient pas aux habitants de Médine, ni aux Bédouins qui sont autour d'eux, de traîner loin derrière le Messager d'Allah, ni de préférer leur propre vie à la sienne. Car ils n'éprouveront ni soif, ni fatigue, ni faim dans le sentier d'Allah, ils ne fouleront aucune terre en provoquant la colère des infidèles, et n'obtiendront aucun avantage sur un ennemi, sans qu'il ne leur soit écrit pour cela une bonne action. En vérité Allah ne laisse pas perdre la récompense des bienfaiteurs. Ils ne supporteront aucune dépense, minime ou importante, ne traverseront aucune vallée, sans que (cela) ne soit inscrit à leur actif, en sorte qu'Allah les récompense pour le meilleur de ce qu'ils faisaient. »

(S6v161/162) « Dis : “Moi, mon Seigneur m'a guidé vers un chemin droit, une religion droite, la religion d'Abraham, le soumis exclusivement à Allah et qui n'était point parmi les associateurs. Dis : “En vérité, ma Salat, mes actes de dévotion, ma vie et ma mort appartiennent à Allah, Seigneur de l'Univers. »

(S34v39) « Dis : “Mon Seigneur dispense avec largesse ou restreint Ses dons à ce qui Il veut parmi Ses serviteurs. Et toute dépense que vous faites [dans le bien], Il la remplace, et c'est Lui le Meilleur des donateurs. »

(S2v207) « Et il y a parmi les gens celui qui se sacrifie pour la recherche de l'agrément d'Allah. Et Allah est Compatissant envers Ses serviteurs. »

(S57v11) « Quiconque fait à Allah un prêt sincère, Allah le Lui multiplie, et il aura une généreuse récompense. »

(S28v77) « Et recherche à travers ce qu’Allah t’a donné, la Demeure dernière. Et n’oublie pas ta part en cette vie (pour ne pas déserter les intérêts matériels au profit d’une piété exagérée). Et sois bienfaisant comme Allah a été bienfaisant envers toi. Et ne recherche pas la corruption sur terre. Car Allah n’aime point les corrupteurs. »

(S73v20) « Ton Seigneur sait, certes, que tu (Mouhamed) te tiens debout moins de deux tiers de la nuit, ou sa moitié, ou son tiers. De même qu'une partie de ceux qui sont avec toi. Allah détermine la nuit et le jour. Il sait que vous ne saurez jamais passer toute la nuit en prière. Il a usé envers vous avec indulgence. Récitez donc ce qui [vous] est possible du Coran. Il sait qu'il y aura parmi vous des malades, et d'autres qui voyageront sur la terre, en quête de la grâce d'Allah, et d'autres encore qui combattront dans le chemin d'Allah. Récitez-en donc ce qui [vous] sera possible. Accomplissez la Salat, acquittez la Zakat, et faites à Allah un prêt sincère. Tout bien que vous vous préparez, vous le retrouverez auprès d'Allah, meilleur et plus grand en fait de récompense. Et implorez le pardon d'Allah. Car Allah est Pardonneur et Très Miséricordieux. »

(S64v15-17) « Vos biens et vos enfants ne sont qu’une tentation, alors qu’auprès d’Allah est une énorme récompense. » Craignez Allah, donc autant que vous pouvez, écoutez, obéissez et faites largesses. Ce sera un bien pour vous. Et quiconque a été protégé contre sa propre avidité…ceux-là sont ceux qui réussissent. Si vous faites à Allah un prêt sincère, Il le multipliera pour vous et vous pardonnera. Allah cependant est très Reconnaissant et indulgent. Il est le Connaisseur du monde Invisible et visible, et Il est le Puissant le Sage. »

(S9v38) « ô vous qui croyez ! Qu'avez-vous ? Lorsque l'on vous a dit : “élancez-vous dans le sentier d'Allah”; vous vous êtes appesantis sur la terre. La vie présente vous agrée-t-elle plus que l'au-delà ? - Or, la jouissance de la vie présente ne sera que peu de chose, comparée à l'au-delà ! »


(S16v96/97) « Tout ce que vous possédez s’épuisera, tandis que ce qui est auprès d’Allah durera. Et Nous récompenserons ceux qui ont été constants en fonction du meilleur de ce qu’ils faisaient. Quiconque, mâle ou femelle, fait une bonne œuvre tout en étant croyant, Nous lui ferons vivre une bonne vie. Et Nous les récompenserons, certes, en fonction des meilleurs de leurs actions »

Sahl (SDP) rapporte encore: «J'ai assisté à l'une des réunions du Prophète où il a décrit le Paradis. A la fin de sa description, il dit: «II y a au Paradis ce que nul œil n'a vu, nulle oreille n'a entendu et nul cœur d'humain n'a imaginé». Puis il récita ces deux versets : (S32v16/17) : « Ils s'arrachent de leurs lits pour invoquer leur Seigneur, par crainte et espoir; et ils font largesse de ce que Nous Leur attribuons. Aucun être ne sait ce qu'on a réservé pour eux comme sources de sérénité profonde, en récompense de ce qu'ils oeuvraient !». (Al Boukhâri)

Abou Hourayra (SDP) a rapporté que l’ Envoyé de Dieu (SBDSL) a dit : « Dieu se porte garant a quiconque partira dans son chemin, n’ayant pour but en partant que le combat dans le chemin de Dieu, une croyance en Lui et une croyances en ses envoyés, qu'Il s’engage à le faire rentrer au Paradis, ou le rendre chez lui sain et sauf d’où il est parti, avec soit un droit à une récompense céleste ou soit un butin. Je jure par celui dont l’âme de Mouhamed est entre Ses mains, il n’y aura aucun guerrier qui sera blessé d’une blessure quelconque sans qu’il vienne au jour de la résurrection, portant la même blessure et dont sa couleur sera celle du sang et son odeur celle du musc. Je jure par celui dont l’âme de Mouhamed est entre Ses mains, que si je pouvais, je ne me tiendrais jamais derrière une troupe qui combat, et si ce n’était pas quelque chose de trop excessif à imposer aux musulmans handicapés, et si ce n’était la puissance qui me manque à les porter à ce dont ils ne sont pas capables, il n'y aurait aucun musulman qui resterait derrière à cause de leur incapacité. Je jure par celui dont l’âme de Mouhamed est entre Ses mains, que j’aurais bien souhaité combattre dans la voie de Dieu pour y être tué, puis combattre encore dans Sa voie après avoir été ramené à la vie, pour y être à nouveau tué. » (Mouslim, AlBoukari)


9) C'est pour éduquer l'homme en lui apprenant l'existence, sa nature, les raisons des épreuves et sa rétribution

         Pour pouvoir se réaliser en bien ou en mal, l'homme ne peut se révéler que dans le combat et les épreuves. Tous les tests doivent donc lui servir pour apprendre la morale qui le conduit à choisir entre reproduire dignement le bien qu'il a reçu ou indignement le mal qu'il a subi.
          Ainsi l
es sages efforts de piété élèvent l'être humain vers la noblesse puisqu'il obtient une sérénité constante qui lui permet de contenir dignement ses instincts. En effet, lorsqu'il arrive à ne craindre que Dieu en Lui donnant toute sa confiance, l'homme ressent un apaisement permanent puisqu'il s'abandonne complètement au destin divin en restant épanoui dans le cadre légal et les limites de ses besoins.
          D'autre part, l'humanité est également sur terre pour apprendre la valeur du Paradis en connaissant ses idées opposées : la faim, les intempéries, la fatigue, les privations, la souffrance et la mort...

a) Apprentissage de l'intelligence, de la morale et donc de la dignité de l'existence

(S76v1-3) « S'est-il écoulé pour l'homme un laps de temps durant lequel il n'était même pas une chose mentionnable ? En effet, Nous avons créé l'homme d'une goutte de sperme mélangé [aux composantes diverses] pour le mettre à l'épreuve. [C'est pourquoi] Nous l'avons fait entendant et voyant. Nous l'avons guidé dans le chemin, - qu'il soit reconnaissant ou ingrat – »

(S16v78) « Et Allah vous a fait sortir des ventres de vos mères, dénués de tout savoir, et vous a donné l’ouïe, les yeux et les cœurs (l’intelligence), afin que vous soyez reconnaissants. »

(S2v28/29) « Comment pouvez-vous renier Allah alors qu’Il vous a donné la vie, quand vous en étiez privés ? Puis Il vous fera mourir ; puis Il vous fera revivre et enfin c’est à Lui que vous retournerez. C’est Lui qui a créé pour vous tout ce qui est sur la terre, puis Il a orienté sa volonté vers le ciel et en fit sept cieux. Et Il est Omniscient. »

(S3v190/191) « A travers la création des cieux et de la terre, l'alternance de la nuit et des jours, il y a des signes pour les doués d’intelligence, qui debout, assis couchés sur leurs côtés, invoquent Dieu et méditent sur la création des cieux et de la terre disant : « Notre Seigneur ! Tu n’as pas créé cela en vain. Gloire à toi ! Garde-nous du châtiment du feu. » 

(S90v4) « Nous avons créé certes l’homme pour une vie de lutte (afin qu'il connaisse l'ennoblissement). »

Anas ben Malek (SDP) a rapporté que le Prophète (SBDSL) a dit : « Lorsque Dieu créa la terre, elle commenca à branler. Il posa ensuite les montagnes pour raffermir la terre. Les anges furent étonnés de la force des montagnes et demandèrent : « Ô Seigneur ! Y'a-t-il parmi tes créatures, plus fort que les montagnes ? - Oui répondit Dieu, il y a le feu. - Ô Seigneur, reprirent les anges, y'a-t-il plus fort que le feu ? - Oui, il y a l'eau. - Ô Seigneur, y'a-t-il plus fort que l'eau ? - Oui, il y a le vent. - Ô Seigneur demandèrent les anges de nouveaux, y'a-t-il plus fort que plus fort que le vent ? - Oui, reprit Dieu, il y a le fils d'Adam qui fait l'aumône de sa main droite en sorte que sa main gauche ne le sache pas. » (Al Tirmizzi)

(S23v112-116) « (Le jour du jugement), Dieu dira : «Combien d’années êtes-vous restés sur terre ? » Ils diront Nous y avons demeuré un jour ou une partie d’un jour. Interroge donc ceux qui comptent. » Il dira : «  vous n’y avez demeuré que peu de temps, si seulement vous saviez. Pensiez vous que Nous vous avions créés sans but, et que vous ne seriez  pas ramenés vers Nous ? » Que soit exalté Allah, le Vrai Souverain ! Pas de divinité en dehors de Lui, le Seigneur du Trône sublime ! »

(S2v151) « Ainsi, nous avons envoyé parmi vous un Messager de chez vous qui vous récite Nos versets, vous purifie, vous enseigne le Livre et la sagesse et vous enseigne ce que vous ne saviez pas. »

(S49v13) « O hommes ! Nous vous avons créés d’un mâle et d’une femelle, et Nous avons fait de vous des nations et des tribus, pour que vous vous entre-connaissiez. Le plus noble d’entre vous auprès d’Allah, est le plus pieux . Allah est certes Omniscient et Grand Connaisseur »

b) Explications des aspects de la nature humaine

(S21v37) « L'homme a été créé prompt (impatient) dans sa nature. »

(S11v9-11) « Et si nous faisons goûter à l’homme une grâce de Notre part, et qu’ensuite Nous lui arrachons, le voilà désespéré et ingrat. Et si Nous lui faisons goûter le bonheur, après qu’un malheur l’ait touché, il dira : « Les maux se sont éloignés de moi », et le voilà qui exulte, plein de gloriole. Sauf ceux qui sont endurants et font de bonnes œuvres. Ceux là obtiendront pardon et une grosse récompense. »

(S39v49) « Quand un malheur touche l’homme, il Nous invoque. Quand ensuite Nous lui accordons une faveur de Notre part, il dit : « Je ne la dois qu’à [ma] science. » C’est une épreuve, plutôt ; mais la plupart d’entre eux ne savent pas. »

(S41v51) « Quand Nous comblons de bienfaits l’homme, il s’esquive et s’éloigne. Et quand un malheur le touche, il se livre à une longue prière. »

(S17v83) « Et quand Nous comblons l’homme de bienfaits, il se détourne et se replie sur lui-même ; et quand un mal le touche, le voilà profondément désespéré. »

(S8v24) « Ô vous qui croyez ! Répondez à Allah et au Messager lorsqu’il vous appellent à ce qui vous donne la (vraie) vie, et sachez qu’Allah s’interpose entre l’homme et son cœur, et que c’est vers Lui que vous serez rassemblés »

(S12v53) « (Un prophéte (dit)Je ne m'innocente cependant pas, car l'âme est très incitatrice au mal, à moins que mon Seigneur, par miséricorde, [ne la préserve du péché]. Mon Seigneur est certes Pardonneur et très Miséricordieux. »

(S100v6-8) « L’homme est, certes ingrat envers son Seigneur ; et pourtant, il est certes témoin de cela ; et pour l’amour des richesses il est certes ardent. »

(S16v53) « Et tout ce que vous avez comme bienfaits provient d’Allah. Puis quand le malheur vous touche, c’est Lui que vous implorez à haute voix. Et une fois qu’Il a dissipé votre malheur, voilà qu’une partie d’entre vous se mettent à donner des associés à leur seigneur, méconnaissant ainsi ce que Nous leur avons donné. Jouissez donc [pour un temps] ! Bientôt vous saurez ! »

(S16v82/83) « S’ils se détournent… il ne t’incombe que la communication claire. Ils reconnaissent le bienfait de Dieu ; puis ils le renient. Et la plupart d’entre eux sont des ingrats. »

(S96v6/7) « Prenez-garde ! Vraiment l'homme devient rebelle, dès qu'il estime qu'il peut se suffire à lui-même (à cause de sa richesse). »

(S89v15-23) « Quant à l’homme, lorsque son Seigneur l’éprouve en l’honorant et en le comblant de bienfaits, il dit : « Mon seigneur m’a honoré. » Mais en revanche, quand Il l’éprouve en lui restreignant sa subsistance, il dit : « Mon Seigneur m’a avili. »Mais non ! C’est vous plutôt, qui n’êtes pas généreux envers les orphelins, qui ne vous incitez pas mutuellement à nourrir le pauvre, qui dévorez l’héritage avec avidité vorace, et aimez les richesses d’un amour sans bornes. Prenez garde ! Quand la terre sera complètement pulvérisée, et que ton Seigneur viendra avec les Anges, rang par rang, et que ce jour-là, on amènera l’Enfer ; ce jour-là, l’homme se rappellera. Mais à quoi lui servira de se souvenir ? »

Le Prophète a dit : « Si le fils d’Adam avait une vallée pleine d’or, il en souhaiterait une deuxième. Seule la terre en effet peut lui remplir la bouche. Dieu accepte pourtant le repentir de qui revient à Lui. »(URA)

Abou Hourayra (SDP) a rapporté : « On demanda : « Ô Envoyé de Dieu ! Quand on te voit nos coeurs s'attendrissent et on se sent parmi les gens de l'au-delà ; quand on te quitte, l'ici-bas nous plaît, et on sent l'odeur des femmes et des enfants. » Il répondit : « En tous les cas,si vous restiez dans l'état dans lequel vous êtes avec moi, les anges vous serreraient la main. Et si vous ne commettiez pas de péchés, ils vous rendraient visite chez vous. » Dieu ramènera les peuples qui ont commis des péchés pour qu'Il leur pardonne. »

(S49v13) « O hommes ! Nous vous avons créés d’un mâle et d’une femelle, et Nous avons fait de vous des nations et des tribus, pour que vous vous entre-connaissiez. Le plus noble d’entre vous auprès d’Allah, est le plus pieux . Allah est certes Omniscient et Grand Connaisseur »

c) Les épreuves

C'est à travers les épreuves que l'homme se révèle, particulièrement dans celles remplies de tension, et que sa relation avec Dieu devient essentielle pour les réussir en bien.

Le Prophète (SBDSL) a dit : « La vie est bien douce et bien tendre (verte) et Dieu le Très-Haut va vous en donner la lieutenance pour voir quel y sera votre comportement. Prenez garde à ce bas-monde et prenez garde aux femmes. » (Moslem)

(S76v1-3) « S'est-il écoulé pour l'homme un laps de temps durant lequel il n'était même pas une chose mentionnable ?En effet, Nous avons créé l'homme d'une goutte de sperme mélangé [aux composantes diverses] pour le mettre à l'épreuve. [C'est pourquoi] Nous l'avons fait entendant et voyant.Nous l'avons guidé dans le chemin, - qu'il soit reconnaissant ou ingrat – »

(S47v31) «  Nous vous éprouverons certes afin de distinguer ceux d'entre vous qui luttent [pour la cause d'Allah] et qui endurent, et [faire apparaître] vos nouvelles (livres de vie). »

(S39v49) « Quand un malheur touche l’homme, il Nous invoque. Quand ensuite Nous lui accordons une faveur de Notre part, il dit : « Je ne la dois qu’à [ma] science. » C’est une épreuve, plutôt ; mais la plupart d’entre eux ne savent pas. »

(S2v155) « Très certainement, Nous vous éprouverons par un peu de peur, de faim et de diminution de biens, de personnes et de fruits. Et fais la bonne annonce aux endurants, certes nous sommes à Allah et c’est à Lui que nous retournerons. Ceux là reçoivent des bénédictions de leur Seigneur, ainsi que la miséricorde, et ceux-là sont les biens guidés. »

(S2v286) « Allah n'impose à aucune âme une charge supérieure à sa capacité. Elle sera récompensée du bien qu'elle aura fait, punie du mal qu'elle aura fait. Seigneur, ne nous châtie pas s'il nous arrive d'oublier ou de commettre une erreur. Seigneur ! Ne nous charge pas d'un fardeau lourd comme Tu as chargé ceux qui vécurent avant nous. Seigneur ! Ne nous impose pas ce que nous ne pouvons supporter, efface nos fautes, pardonne-nous et fais nous miséricorde. Tu es Notre Maître, accorde-nous donc la victoire sur les peuples infidèles. »

(S3v146) « Combien de Prophètes ont combattu, en compagnie de beaucoup de disciples, ceux-ci ne fléchirent pas à cause de ce qui les atteignit dans le sentier d'Allah. Ils ne faiblirent pas et ils ne cédèrent point. Et Allah aime les endurants. »

(S5v48) «  Et sur toi (Mouhamed) Nous avons fait descendre le Livre avec la vérité pour confirmer le Livre qui était avant lui et pour prévaloir sur lui. Juge donc parmi eux d’après ce qu’Allah a fait descendre. Ne suis pas leurs passions, loin de la vérité qui t’est venue. A chacun de vous Nous avons assigné une législation et un plan à suivre. Si Allah avait voulu, certes Il aurait fait de vous tous une seule communauté. Mais Il veut vous éprouver en ce qu’Il vous donne. Concurrencez donc dans les bonnes œuvres. C’est vers Allah qu’est votre retour à tous ; alors Il vous informera de ce en quoi vous divergiez. »

(S8v28) « Et sachez que vos biens et vos enfants ne sont qu’une épreuve et qu’auprès d’Allah il y a une énorme récompense. »

d) Distinguer les sincères et les reconnaissants

(S9v16) « Pensez-vous que vous serez délaissés, cependant qu’Allah n’a pas encore distingué ceux d’entre vous qui ont lutté et qui n’ont pas cherché des alliés en dehors d’Allah, de son Messager et des croyants ? Et Allah est Parfaitement connaisseur de ce que vous faîtes. »

(S2v155) « Très certainement, Nous vous éprouverons par un peu de peur, de faim et de diminution de biens, de personnes et de fruits. Et fais la bonne annonce aux endurants, certes nous sommes à Allah et c’est à Lui que nous retournerons. Ceux là reçoivent des bénédictions de leur Seigneur, ainsi que la miséricorde, et ceux-là sont les biens guidés. »

(S44v32/33) « A bon escient Nous les choisîmes parmi tous les peuples de l’univers, et leur apportâmes des miracles de quoi les mettrent manifestement à l’épreuve. »

(S67v2) « Béni soit Celui dans la main de qui est la royauté, et Il est Omnipotent. Celui qui a créé la mort et la vie afin de vous éprouver (et de savoir) qui de vous est meilleur en œuvre, et c’est Lui le Puissant, le Pardonneur. »

(S6v53) « Ainsi éprouvons-Nous (les gens) les uns par les autres, pour qu’ils disent : « Est-ce ceux (les plus faibles) qu’Allah a favorisés parmi nous (les notables) ? » N’est-ce pas Allah qui sait le mieux lesquels sont reconnaissants. »

(S29v10/11) « Parmi les gens il en est qui disent : « Nous croyons en Allah » ; puis, si on les fait souffrir pour la cause d’Allah, ils considèrent l’épreuve venant des hommes comme un châtiment d’Allah. Or s’il vient du secours de ton Seigneur, ils diront certes : « Nous étions avec vous ! » Allah n’est-il pas le meilleur à savoir ce qu’il y a dans les poitrines de tout le monde. Allah connaît parfaitement les croyants et connaît parfaitement les hypocrites. »

(S18v7) « Nous avons placé ce qu'il y a sur la terre pour l'embellir, afin d'éprouver (les hommes et afin de savoir) qui d'entre eux sont les meilleurs dans leurs actions. »

e) Tentation

1) Des biens

(S20v131) « Et ne tends point tes yeux vers ce dont Nous avons donné jouissance temporaire à certains groupes d'entre eux, comme décor de la vie présente, afin de les éprouver par cela. Ce qu'Allah fournit (au Paradis) est meilleur et plus durable. »

(S3v184-186) « S’ils te traitent de menteur, des Prophètes avant toi, ont certes été traités de menteurs. Ils étaient venus avec les preuves claires, les Psaumes et le Livre lumineux. Toute âme goûtera la mort. Mais c’est seulement au Jour de la Résurrection que vous recevrez votre entière rétribution. Quiconque donc est écarté du Feu et introduit au paradis, a certes réussi. Et la vie présente n’est qu’un objet de jouissance trompeuse. Certes vous serez éprouvés dans vos biens et vos personnes ; et certes vous entendrez de la part de ceux à qui le Livre a été donné avant vous, et de la part des associateurs, beaucoup de propos désagréables. Mais si vous êtes endurants et pieux…voilà bien la meilleure résolution à prendre. »

(S24 v36/37) « Dans des maisons qu’Allah a permis que l’on élève, et où Son Nom est invoqué ; Le glorifient en elles matin et après-midi, des hommes qui ni le négoce, ni le troc ne distraient de l’invocation d’Allah, de l’accomplissement de la prière et de l’acquittement de l’impôt social purificateur, et qui redoutent un jour où les cœurs seront bouleversés ainsi que les regards. »

(S8v28) « Et sachez que vos biens et vos enfants ne sont qu’une épreuve et qu’auprès d’Allah il y a une énorme récompense. »

(S64v15/16) « Vos biens et vos enfants ne sont qu’une tentation, alors qu’auprès d’Allah est une énorme récompense. Craignez Allah, donc autant que vous pouvez, écoutez, obéissez et faites largesses. Ce sera un bien pour vous. Et quiconque a été protégé contre sa propre avidité…ceux-là sont ceux qui réussissent. »

2) Des hommes

(S6v34) « Certes, des Messagers avant toi (Mouhamed) ont été traités de menteurs. Ils endurèrent alors avec constance d’être traités de menteurs et d’être persécutés, jusqu’à ce que Notre Secours leur vînt. Et nul ne peut changer les paroles d’Allah, et il t’est déjà parvenu une partie de l’histoire des Envoyés. »

(S25v20) « Et Nous n’avons envoyé avant toi que des Messagers qui mangeaient de la nourriture et circulaient dans les marchés. Et Nous avons fait de certains d’entre vous une épreuve pour les autres –endurerez-vous avec constance – Et ton Seigneur demeure Clairvoyant. »

(S6v53) « Ainsi éprouvons-Nous (les gens) les uns par les autres, pour qu’ils disent : « Est-ce ceux (les plus faibles) qu’Allah a favorisés parmi nous (les notables) ? » N’est-ce pas Allah qui sait le mieux lesquels sont reconnaissants. »

(S18v28)« Fais preuve de patience [en restant] avec ceux qui invoquent leur Seigneur matin et soir, désirant Sa face. Et que tes yeux ne se détachent point d’eux, en cherchant(le faux) brillant de la vie sur terre. Et n’obéis pas à celui dont Nous avons rendu le cœur inatentif à Notre Rappel, qui poursuit sa passion et dont le comportement est outrancier. »  

De la vie

(S40v38/39)«  Et celui qui avait cru dit : "Ô mon peuple, suivez-moi. Je vous guiderai au sentier de la droiture. ô mon peuple, cette vie n'est que jouissance temporaire, alors que l'au-delà est vraiment la demeure de la stabilité. »

(S10v23) « Lorsqu'Il les a sauvés (de l'océan déchainé), les voilà qui, sur terre, transgressent injustement. ô gens ! Votre transgression ne retombera que sur vous-mêmes. C'est une jouissance temporaire de la vie présente. Ensuite, c'est vers Nous que sera votre retour, et Nous vous rappellerons alors ce que vous faisiez. »

f) Sagesse divine

(S3v18) « Allah atteste, et aussi les anges et les doués de science, qu’il n’y a point de divinité à part Lui, le mainteneur de la justice. Point de divinité à part Lui, le Puissant le Sage. »

(S2v151/152) « Ainsi, nous avons envoyé parmi vous un Messager de chez vous qui vous récite Nos versets, vous purifie, vous enseigne le Livre et la sagesse et vous enseigne ce que vous ne saviez pas. Souvenez-vous de Moi donc, Je vous récompenserai. Remerciez-Moi et ne soyez pas ingrats envers Moi. »

(ExtS2v220) «
Et si Allah avait voulu, Il vous aurait accablés. Certes Allah est Puissant et Sage. »


(S42v27) « Si Allah attribuait Ses dons avec largesse à [tous] Ses serviteurs, ils commettraient des abus sur la terre ; mais, Il fait descendre avec mesure ce qu’il veut. Il connaît parfaitement Ses serviteurs et est Clairvoyant. »

Ext hadith Qoudsi : Le Prophète (SBDSL) a dit : Allah a dit : « Ô mes serviteurs ! Ce ne sont que vous oeuvre que Je vous compte et pour lesquelles Je vous récompense. Que celui qui trouvera du bien remercie Dieu et que celui qui trouvera autre chose, ne blâme que lui-même. » (Mouslim)

L'Envoyé de Dieu (SBDSL) a dit : « Aucun serviteur ne sortira que du lieu du grand rassemblement avant que ne lui soit demandé à quoi il a consacré sa vie, ce qu'il a fait de sa science, comment il a acquis ses biens, où est-ce qu'ils les a dépensé, et à quoi il a usé son corps. » (Mouslim)

Le prophète Mouhamed (SBDSL) a dit : « Rapprochez-vous de la perfection, rectifiez continuellement votre conduite et sachez que nul d’entre vous ne devra son salut à ses seules œuvres. » On dit : « Pas même toi, ô Messager de Dieu ? » Il dit : « Pas même moins, à moins que Dieu ne me couvre du voile de Sa miséricorde et de Sa générosité. »

10) C'est pour purifier et assagir l'homme en lui faisant comprendre que la piété peut améliorer son comportement et l'approcher de la parfaite sainteté et de la méritante dignité maximale 

          Les actes surérogatoires de la religion sont nombreux et l'être humain doit donc s'organiser un emploi du temps pour tendre vers la perfection (voir journée pieuse dans le chapitre V, B, a, a3).

a) La piété : chemin de sagesse, de purification, de dignité et d'une droiture visant la perfection

Morale

(S91v7-10)« Et par l’âme et Celui qui l’a harmonieusement façonnée ; et lui a alors inspiré son immoralité ainsi que sa piété ! A réussi certes celui qui la purifie. Et est perdu, certes, celui qui la corrompt. »

(S98v5) « Il ne leur a été commandé, cependant, que d’adorer Allah, Lui vouant un culte exclusif, d’accomplir la Salât et d’acquitter la Zakât. Et voilà la religion de droiture. »

(S2v21) « ô hommes ! Adorez votre Seigneur, qui vous a créés vous et ceux qui vous ont précédés. Ainsi atteindriez-vous à la piété. »

(S47v17) « Quant à ceux qui se mirent sur la bonne voie, Il les guida encore plus et leur inspira leur piété. »

(S2v269) « Il donne la sagesse à qui Il veut. Et celui à qui la sagesse est donnée, vraiment, c’est un bien immense qui lui est donné. Mais les doués d’intelligence seulement s’en souviennent. »

Le Prophète (SBDSL) a dit :  « Le bien c’est la bonne moralité et le mal c’est ce qui reste hésitant dans ta poitrine et que tu n’aimerais pas que les gens découvrent. » (Moslem)

(S30v43/44) «  Dirige tout ton être vers la religion de droiture, avant que ne vienne d'Allah un jour qu'on ne peut repousser. Ce jour-là [les gens] seront divisés : Celui qui aura mécru subira [les conséquences] de son infidélité. Et quiconque aura oeuvré en bien... C'est pour eux-mêmes qu'ils préparent (leur avenir), »

Le Prophète (SBDSL) a dit : « Attention ce bas-monde est maudit, tout ce qu’il contient est maudit sauf l’évocation de Dieu et ce qui s’ensuit, de même qu’un savant et un étudiant. » (Attirmidhi)


(S2v151) « Ainsi, nous avons envoyé parmi vous un Messager de chez vous qui vous récite Nos versets, vous purifie, vous enseigne le Livre et la sagesse et vous enseigne ce que vous ne saviez pas. »

(S28v77) « Et recherche à travers ce qu’Allah t’a donné, la Demeure dernière. Et n’oublie pas ta part en cette vie. Et sois bienfaisant comme Allah a été bienfaisant envers toi. Et ne recherche pas la corruption sur terre. Car Allah n’aime point les corrupteurs. »

Le Prophète (SBDSL) a dit : « Toute oeuvre importante qu’on ne commence pas en disant " la louange est à Allah " est une œuvre tronquée » (Abou Dawud)

La piété est transmise par les Prophètes

(S40v38/39)«  Et celui qui avait cru dit : "Ô mon peuple, suivez-moi. Je vous guiderai au sentier de la droiture. ô mon peuple, cette vie n'est que jouissance temporaire, alors que l'au-delà est vraiment la demeure de la stabilité. »

(S3v81) « Et lorsqu’Allah prit cet engagement des Prophètes : « Chaque fois que Je vous accorderai un Livre et de la Sagesse, et qu’ensuite un Messager vous viendra confirmer ce qui est avec vous, vous devrez croire en lui, et vous devrez lui porter secours. » Il leur dit : « Consentez-vous et acceptez-vous Mon pacte à cette condition ? » - « Nous consentons », dirent-ils. « Soyez en donc témoins, dit Allah. Et Me voici, avec vous parmi les témoins. »

(S2v151-154) « Ainsi, nous avons envoyé parmi vous un Messager de chez vous qui vous récite Nos versets, vous purifie, vous enseigne le Livre et la sagesse et vous enseigne ce que vous ne saviez pas. Souvenez-vous de Moi donc, Je vous récompenserai. Remerciez-Moi et ne soyez pas ingrats envers Moi. Ô les croyants ! Cherchez secours dans l’endurance et la Salât. Car Allah est avec ceux qui sont endurants. Et ne dites pas de ceux qui sont tués dans le sentier d’Allah qu’ils sont morts. Au contraire ils sont vivants, mais vous en êtes inconscients. » 

b) Le but de la piété

          Son objectif principal est d'atteindre la sage clairvoyance pour s'approcher de la perfection comportementale et de l'amour divin.

(S7v201) « Ceux qui pratiquent la piété, lorsqu'une suggestion du Diable les touche se rappellent [du châtiment d'Allah]: et les voilà devenus clairvoyants. »

Le Prophète Mouhamed (SBDSL) a dit : « Rapprochez-vous de la perfection (ensemble de la tradition prophétique), rectifiez continuellement votre conduite et sachez que nul d’entre vous ne devra son salut à ses seules œuvres. » On dit : « Pas même toi, ô Messager de Dieu ? » Il dit : « Pas même moins, à moins que Dieu ne me couvre du voile de Sa miséricorde et de Sa générosité. » (Les savants disent que le vrai sens de la droiture est de s’astreindre continuellement à l’obéissance de Dieu le Très-Haut, il faut donc acquérir la science jusqu’à atteindre la sagesse de la clairvoyance.)

Le Prophète (SBDSL) dit à un compagnon qui venait le voir : « Tu viens me demander ce qu’est le bien ? » Je dis : « Oui. » Il dit : « Prends-en l’avis de ton propre cœur. Le bien est tout ce qui ne trouble pas la sérénité de l’âme et du cœur. Le mal est ce qui te met dans l’embarras avec toi-même et qui ne fait qu’hésiter dans ta poitrine, quand bien-même les gens t’en donnent une appréciation favorable et quand bien même ils t’en donnent un bon avis. »(URA)

Le Prophète Mouhamed (SBDSL) a dit : « Les choses licites sont bien définies et les choses interdites définies. Entre les deux il y a des choses à équivoques que peu de gens connaissent. Celui qui s’est mis à l’abri des choses équivoques a tout fait pour blanchir sa foi et sa réputation et celui qui s’y est laissé tomber est tombé dans les choses interdites, tel le berger qui ne cesse de faire paître ses troupeaux autour du domaine (du roi). Il n’est donc pas loin de l’empiéter. Sachez que chaque roi a son domaine réservé et sachez que les domaines réservés de Dieu sont Ses interdits. Sachez que dans le corps humain il y a une bouchée de viande. Quand cette bouchée est bonne, tout le corps est bon ; et quand elle est devenue mauvaise, tout le corps le devient. Sachez que cette bouchée est le cœur. »(URA)

(S94v5-8) « A côté de la difficulté est, certes, une facilité ! A côté de la difficulté est , certes, une facilité ! Quand tu te libères (de tes occupations nécessaires), donc, lève-toi, et à ton Seigneur aspire. »

(S16v128) « Certes, Allah est avec ceux qui [L'] ont craint avec piété et ceux qui sont bienfaisants. »


c) Les actes principaux de la piété

1) Attestation de la révélation

2) Prière

3) Le jeûne

4) L'aumône

5) Contact fraternel à préserver

6) La prêche et l'évocation

7) Le pélerinage


d) Les qualités de la piété

La sagesse, la noblesse, la science, la bonté pieuse, la reconnaissance, la méditation, l’endurance, le repentir, l'humilité, la générosité, la convivialité, la patience, la compassion, la convivialité, la miséricorde, la pieuse loyauté, la véracité, la sincérité, la sérénité, la justice, l’amour, la pudeur, la courtoisie, la douceur, la sensibilité, le courage, le pardon...

11) C'est pour connaître les meilleurs en œuvre

a) Sagesse divine à l'origine

(S39v55) « Et suivez la meilleure révélation qui vous est descendue de la part de votre Seigneur, avant que le châtiment ne vous vienne soudain, sans que vous ne le pressentiez »

b) Le plus noble but

(S67v2) « Béni soit Celui dans la main de qui est la royauté, et Il est Omnipotent. Celui qui a créé la mort et la vie afin de vous éprouver (et de savoir) qui de vous est meilleur en œuvre, et c’est Lui le Puissant, le Pardonneur. »

(S18v7) « Nous avons placé ce qu'il y a sur la terre pour l'embellir, afin d'éprouver (les hommes et afin de savoir) qui d'entre eux sont les meilleurs dans leurs actions. »

(S11v7) « Et c'est Lui qui a créé les cieux et la terre en six jours, - alors que Son Trône était sur l'eau, - afin d'éprouver lequel de vous agirait le mieux. Et si tu dis : “Vous serez ressuscités après la mort”, ceux qui ne croient pas diront : “Ce n'est là qu'une magie évidente. »

(S49v13) « O hommes ! Nous vous avons créés d’un mâle et d’une femelle, et Nous avons fait de vous des nations et des tribus, pour que vous vous entre-connaissiez. Le plus noble d’entre vous auprès d’Allah, est le plus pieux . Allah est certes Omniscient et Grand Connaisseur »


c) Les meilleurs comportements

(S98v7/8) « Quant à ceux qui croient et accomplissent des bonnes œuvres, ce sont les meilleurs de toute la création. Leur récompense auprès d’Allah sera les jardins de séjour, sous lesquels coulent les ruisseaux, pour y demeurer éternellement. Allah les agrée et ils L’agréent. Tel sera [la récompense] de celui qui craint son Seigneur. »

(S9v20) « Ceux qui ont cru, qui ont émigré et qui ont lutte par leurs biens et leurs personnes dans le sentier d’Allah, ont les plus hauts rangs auprès d’Allah… et ce sont eux les victorieux. »

Le Messager d’Allah (SBDSL) a dit : « Le bon comportement est la meilleure chose qui ait été donnée aux gens. » (Rapporté par Nassâï) 

Le Messager d’Allah (SBDSL) a dit : « Nul ne fait de bonnes actions aussi valeureuses que prier, réconcilier les gens et avoir un bon comportement.

Le Prophète Mouhamed (SBDSL) a dit : « Le meilleur des hommes est celui qui aura vécu le plus longtemps dans les œuvres de bien. » (Arttimidhi)


(S9v100) « Les tout premiers [croyants] parmi les émigrés et les Auxiliaires et ceux qui les ont suivis dans un beau comportement, Allah les agrée, et ils l'agréent. Il a préparé pour eux des Jardins sous lesquels coulent les ruisseaux, et ils y demeureront éternellement. Voilà l'énorme succès ! »

(S56v10-14) « Les premiers (à suivre les ordres d'Allah sur la terre) ce sont eux qui seront les premiers (dans l'au-delà) Ce sont ceux-là les plus rapprochés d'Allah dans les Jardins des délices, une multitude d'élus parmi les premières [générations], et un petit nombre parmi les dernières [générations], »

D'après Ibn Masud (SDP), j'ai demandé au Prophète (SBDSL): « Quelle est l'oeuvre la plus aimée d'Allah ? La prière accomplie à son heure fixe, me répondit-il, . -Quoi encore, repris-je. La piété filiale, me dit-il. -Quoi encore, dis-je. Et le prophète de répondre : l'effort au service de Dieu. »

Le Prophète Mouhamed (SBDSL) a dit :  « Le summum de la bonté c’est la courtoisie et le péché c’est tout ce qui te met dans l’embarras avec toi-même et que tu n’aimerais pas que les gens découvrent. » (Moslem)

Une personne rapporte : « On a demandé au Messager d’Allah(SBDSL) quelle était l’œuvre la plus méritoire. Il dit : « Croire en Allah et à son Messager. » On dit : « Et quoi d’autres ? » Il dit : « Le combat au service d’Allah. » On dit : « Et quoi d’autre ? » Il dit : «  un pèlerinage pur de tout péché. » (URA)

Une personne rapporte « Un homme demanda une fois : « Quel est l’homme le plus méritant ? O Messager de Dieu ! » Il dit : « Un croyant combattant au service de Dieu avec sa vie et ses biens. » Il ajouta ensuite : « Puis vient quelqu’un qui s’est retiré dans une vallée de montagne pour se consacrer à l’adoration de son Seigneur qui craint Dieu et épargne aux autres son propre mal. » (URA)

Abdallah Ibn Salam (SDP) a dit : « J'ai entendu l'Envoyé de Dieu (SBDSL) dire : « Ô gens ! Saluez les autres, donnez à manger, respecter les liens de parenté et priez quand les autres dorment et vous entrerez au Paradis en toute tranquillité.» (Attirmidhi, Ahmad)

Le Prophète Mouhamed (SBDSL) a dit :« Sept personnes seront ombragées par Dieu dans Son ombre le jour où il n’y aura d’ombre que la sienne : Un chef équitable/ un jeune homme qui a grandi dans le culte de Dieu exalté/ un homme dont le cœur est attaché aux mosquées/ deux êtres qui se sont aimés en Dieu, ils se sont réunis en Lui et se sont séparés en Lui/ un homme qu’une femme de haute position sociale et belle a appelé à elle mais qui lui dit : « Je crains Dieu. »/ un homme qui évoqua Dieu loin de tous les regards et en eu les yeux débordants de larmes. » (URA)

Aïcha (SDP) rapporte que le Prophète (SBDSL) entra chez elle alors qu’elle était avec une autre femme. Il dit : « Qui est donc celle-ci? » Elle dit : « Une telle qui vient me parler du grand nombre de ses prières. » Il dit : « Ne vous surchargez point ainsi car on ne vous a imposé que ce que vous pouvez supporter. Par Dieu, Dieu ne se lasse pas de vous récompenser jusqu'à ce que vous vous lassiez de faire des œuvres de bien. » Aïsha conclut alors : « Les pratiques religieuses les plus agréables aux yeux du Prophète étaient celles accomplies avec régularité (même si elles étaient moins nombreuses).»

1) Au niveau social

Le Prophète Mouhamed (SBDSL) a dit :« Les croyants qui ont la foi la plus accomplie sont ceux d’entre eux qui jouissent de la meilleure moralité et du plus doux caractère. Les meilleurs d’entre vous sont ceux qui traitent le mieux leurs femmes. » (Attirmidhi)

Le Prophète (SBDSL) a dit : « les gens qui ont un bon caractère sont les plus proches de moi le jour du jugement. »

Le Prophète Mouhamed (SBDSL) a dit :« Le croyant qui a la foi la plus parfaite est celui qui a le meilleur caractère. Les meilleurs d’entre vous sont les meilleurs avec leurs femmes. » (Attirmidhi)

Une personne rapporte « Un homme demanda au Messager de Dieu (SBDSL) quel était le meilleur islam. Il dit : « Tu donnes à manger et tu salues qui tu connais et qui tu ne connais pas. » (URA)

Le Prophète Mouhamed (SBDSL) a dit : « Celui qui croit en Dieu et au jour ultime, qu’il traite généreusement son hôte. Celui qui croit en Dieu et au jour ultime, qu’il soit gentil avec ses proches. Celui qui croit en Dieu et au jour ultime, qu’il dise une bonne chose où se taise. » (URA)

Le Prophète Mouhamed (SBDSL) a dit : « Le gens équitables seront auprès de Dieu sur des chaires de lumière : ce sont eux qui se montrent justes dans leur jugement, justes avec les leurs et justes avec leurs administrés. »(URA)

Selon Abdullah Ibn Omar, le Messager de Dieu a dit : « Le meilleur compagnon au regard de Dieu est celui qui est le plus bienveillant pour ses propres compagnons, et le meilleur voisin au regard de Dieu est celui qui se montre le plus serviable pour ses voisins. » (Tirmidhi)

(S2v220) « Et ils t’interrogent au sujet des orphelins. Dis : «  Leur faire du bien est la meilleure action. Si vous vous mêlez à eux, ce sont alors vos frères [en religion]. » Allah distingue celui qui sème le désordre de celui qui fait le bien. Et si Allah avait voulu, Il vous aurait accablés. Certes Allah et puissant et Sage. »

Le Prophète Mouhamed (SBDSL) a dit :« Moi et celui qui entretient l’orphelin sommes au Paradis comme ces deux doigts (et il groupa son index et son majeur et les sépara). » (Boukhâri)

(S41v33-35) « Et qui profère plus belle parole que celui qui appelle à Allah, fait bonnes œuvres et dit : « Je suis du nombre des musulmans ? » La bonne action et la mauvaise ne sont pas pareilles. Repousse(le mal) par ce qui est meilleur ; et voilà que celui avec qui tu avais une animosité devient tel un ami chaleureux. Mais(ce privilège) n’est donné qu’à ceux qui endurent et il n’est donné qu’au possesseur d’une grâce infinie. »

(S5v32) « C’est pourquoi, Nous avons prescrit aux enfants d’Israël que quiconque tuerait une personne non coupable d’un meurtre ou d’une corruption sur la terre, c’est comme s’il avait tué tous les hommes. Et quiconque fait don de la vie, c’est comme s’il faisait don de la vie à tous les hommes. En effet, Nos Messagers sont venus à eux avec des preuves. Et voilà qu’en dépit de cela, beaucoup d’entre eux se mettent à commettre des excès sur la terre. »

2) Au niveau de la pratique

(S4v125) « Qui est meilleur en religion que celui qui soumet à Allah son être, tout en se conformant à la Loi révélée et suivant la religion d’Abraham, homme de droiture ? Et Allah avait pris Abraham pour ami privilégié. »

(S49v13) « O hommes ! Nous vous avons créés d’un mâle et d’une femelle, et Nous avons fait de vous des nations et des tribus, pour que vous vous entre-connaissiez. Le plus noble d’entre vous auprès d’Allah, est le plus pieux . Allah est certes Omniscient et Grand Connaisseur »

Foi

Le Prophète (SBDSL) a dit : « La foi comporte un peu plus de soixante-dix(ou soixante) branches. La plus noble en est l’affirmation qu’il n’y a de dieu que Dieu et la plus infime est l’action de retirer de la route ce qui peut nuire aux passants. La pudeur est une branche de la foi. »(URA)

Le Prophète Mouhamed (SBDSL) a dit : « Le croyant qui a la foi la plus parfaite est celui qui a le meilleur caractère. Les meilleurs d’entre vous sont les meilleurs avec leurs femmes. » (Attirmidhi)

Abou Said Al Khoudri (SDP) rapporte qu’il a entendu le Messager de Dieu (SBDSL) dire : « Que celui d’entre vous qui voit une chose répréhensible la corrige de sa main ! S’il ne le peut pas de sa main, qu’il la corrige avec sa langue ! S’il ne le peut avec sa langue que ce soit avec son cœur et c’est là le degré le plus faible de la foi ». (Muslim)

Prière

D'après Ibn Masud (SDP), j'ai demandé au Prophète (SBDSL): « Quelle est l'oeuvre la plus aimée d'Allah? La prière, me répondit-il, accomplie à son heure fixe. -Quoi encore, repris-je. La piété filiale, me dit-il. -Quoi encore, dis-je. Et le prophète de répondre : l'effort au service de Dieu. »

Le Prophète Mouhamed (SBDSL) a dit :« Lors de la prière, parmi les rangs des hommes, le meilleur est le premier et le plus mauvais est le dernier. Parmi les rangs des femmes, le meilleur est le dernier et le plus mauvais est le premier. »(Moslem)

Le Prophète Mouhamed (SBDSL) a dit : « O gens ! Priez dans vos maisons (les prières volontaires), car la meilleure prière de l’homme est celle faite chez lui sauf les prières obligatoires. » (URA)

(S17v79) « Et de la nuit consacre une partie[avant l’aube] pour des Salât surérogatoires : afin que ton Seigneur te ressuscite en une position de gloire. »

Le Prophète Mouhamed (SBDSL) a dit :« Le meilleur jeûne après celui de Ramadan est celui du mois d’Allah « Mouharran ». La meilleure prière après les prières obligatoires est celle de la nuit. »(Moslem)

Le Prophète Mouhamed (SBDSL) a dit :« Voulez-vous que je vous indique l’œuvre par laquelle Allah efface les péchés et élève les degrés ? » Ils dirent : « Nous voulons bien, ô Messager d’Allah ! » Il dit : « Parfaire ses ablutions malgré les désagréments (froid, fatigue et autres), multiplier les marches vers les mosquées et y attendre, après chaque prière accomplie, la suivante. Voilà ce qu’on appelle se consacrer entièrement à Allah. »(Moslem)

Jeûne

Le Messager d’Allah (SBDSL) a dit : « Je te conseille le jeûne, car il n’y a rien en comparaison. » (rapporté par Tabarâny)

Le Prophète Mouhamed (SBDSL) a dit : « Le meilleur jeûne après celui de Ramadan est celui du mois « Mouharran ». La meilleure prière après les prières obligatoires est celle de la nuit. »(Moslem)

Pèlerinage

(S2v197) « Le pèlerinage a lieu dans des mois connus. Si l’on se décide de l’accomplir, alors point de rapport sexuel, point de perversité, point de dispute pendant le pèlerinage. Et le bien que vous faites, Allah le sait. Et prenez vos provisions ; mais vraiment la meilleure provision est la piété. Et redoutez-Moi, ô doués d’intelligence. »

Evocation

(S29v45) « Récite ce qui t’est révélé du Livre et accomplis la Salât. En vérité la Salât préserve de la turpitude et du blâmable. Le rappel d’Allah est certes ce qu’il y a de plus grand. Et Allah sait ce que vous faites. »

Le Prophète Mouhamed (SBDSL) a dit :« La meilleure façon d’évoquer Allah est de dire : Il n y’a de dieu qu’Allah. » (Attirmidhi)

Le Prophète Mouhamed (SBDSL) a dit :« Selon Abou Dardà, le Messager de Dieu a dit: «Voulez-vous que je vous dise qu'elles sont vos meilleures œuvres, quelles sont celles qui sont les plus pures et les plus méritoires auprès de votre Roi, celles qui élèvent le plus haut votre degré, celles qui vous rapportent plus de salaire que le don de votre or et de votre argent ou que le fait d'aller à la rencontre de vos ennemis pour en frapper les cous et pour qu'ils vous frappent les vôtres?» Ils dirent: «Nous voulons bien». Il dit: «C'est l'évocation de Dieu (Glorifié soit-Il)». (Attirmidhi)

Le Prophète Mouhamed (SBDSL) a dit :« Celui qui dit : « Il n’est de dieu qu’Allah, Il a le royaume, Il a la louange et il est capable de toute chose », et ce cent fois par jour, cela lui est compté comme l’affranchissement de dix esclaves ; on lui inscrit en outre cent bonnes actions et on lui efface cent péchés. Cela lui est aussi une protection contre le Diable durant toute cette journée jusqu’au soir. Personne n’a fait une œuvre meilleure que lui sauf quelqu’un qui en fait plus que lui. »

Il a dit aussi : « Celui a dit cent fois par jour : « Sobhannallahi wa bihamdihi (Gloire et pureté à Allah ainsi que la louange) », se voit déchargé de tous péchés quand même ils auraient le volume de l’écume de la mer. » (URA)

Invocation

Le Prophète Mouhamed (SBDSL) a dit :« Celui qui dit : « Il n’est de dieu qu’Allah, Il a le royaume, Il a la louange et il est capable de toute chose », et ce cent fois par jour, cela lui est compté comme l’affranchissement de dix esclaves ; on lui inscrit en outre cent bonnes actions et on lui efface cent péchés. Cela lui est aussi une protection contre le Diable durant toute cette journée jusqu’au soir. Personne n’a fait une œuvre meilleure que lui sauf quelqu’un qui en fait plus que lui. »

Il a dit aussi : « Celui a dit cent fois par jour : « Sobhannallahi wa bihamdihi (Gloire et pureté à Allah ainsi que la louange) », se voit déchargé de tous péchés quand même ils auraient le volume de l’écume de la mer. » (URA)

Prédication

(S41v33-35) « Et qui profère plus belle parole que celui qui appelle à Allah, fait bonnes œuvres et dis : « Je suis du nombre des musulmans ? » La bonne action et la mauvaise ne sont pas pareilles. Repousse(le mal) par ce qui est meilleur ; et voilà que celui avec qui tu avais une animosité devient tel un ami chaleureux. Mais(ce privilège) n’est donné qu’à ceux qui endurent et il n’est donné qu’au possesseur d’une grâce infinie. »

Le Prophète Mouhamed (SBDSL) a dit : « Une marche au service d’Allah au début de la journée ou à sa fin vaut mieux que le monde et tout ce qu’il contient. » (URA)

Le Prophète Mouhamed (SBDSL) a dit : « Par Allah, quand Allah met par toi un seul homme sur la bonne voie, cela t’est préférable aux biens les plus précieux de ce monde. » (URA)

(S29v45) « Récite ce qui t’est révélé du Livre et accomplis la Salât (Prière). En vérité la Salât préserve de la turpitude et du blâmable. Le rappel d’Allah est certes ce qu’il y a de plus grand. Et Allah sait ce que vous faites. »

Le Prophète Mouhamed (SBDSL) a dit : « Le meilleur d’entre vous est celui qui a appris le coran et l’a enseigné aux autres. » (Boukhari)

(S9v20) « Ceux qui ont cru, qui ont émigré et qui ont lutte par leurs biens et leurs personnes dans le sentier d’Allah, ont les plus hauts rangs auprès d’Allah… et ce sont eux les victorieux. »

Rappel

(S29v45) « Récite ce qui t’est révélé du Livre et accomplis la Salât(Prière). En vérité la Salât préserve de la turpitude et du blâmable. Le rappel d’Allah est certes ce qu’il y a de plus grand. Et Allah sait ce que vous faites. »

Le Messager d’Allah (SBDSL) a dit : « La supériorité entre le savant (ou le prédicateur) et le dévot (sans souci de grand apprentissage ou de grande propagation de la religion), est comme celle de la pleine lune sur le reste des astres. » (Rapporté par Aboû Dawoûd)

Combat

Rifa Ibn Rafi Azzouraqi (SDP) rapporte: « L'Ange Gabriel vint dire au Prophète :« Comment jugez-vous parmi vous les combattants de Badr ? » II dit : «Parmi les meilleurs musulmans». Gabriel dit: «C'est ainsi que nous jugeons aussi les anges qui ont pris part à la bataille de Badr». (Al Boukhâri)

3) Au niveau du caractère.

Ibn Omar a dit : « J'étais avec l'Envoyé de Dieu (SBDSL) quand un des partisans est arrivé. Il a salué le Prophète (SBDSL) et a demandé: « Ô Envoyé de Dieu! Quel est le meilleur des croyants? » Il a répondu: « Celui qui a les meilleures qualités morales. » Il demanda : «Lequel des croyants est le plus gracieux? » Il répondit: « Celui qui se rappelle le plus souvent la mort et celui qui s'est le mieux préparé à ce qu'il y a après la mort. Ce sont ceux-là les gracieux.»

Le Prophète Mouhamed (SBDSL) a dit : « Le croyant atteint sûrement par sa bonne moralité et son affabilité le degré de celui qui jeûne toute l’année et passe toutes ses nuits à prier et à évoquer Dieu. » (Abou Dawud)

Le Prophète Mouhamed (SBDSL) a dit : « Les croyants qui ont la foi la plus accomplie sont ceux d’entre eux qui jouissent de la meilleure moralité et du plus doux caractère. Les meilleurs d’entre vous sont ceux qui traitent le mieux leurs femmes. » (Attirmidhi)

Le Prophète Mouhamed (SBDSL) a dit : « Le croyant qui a la foi la plus parfaite est celui qui a le meilleur caractère. Les meilleurs d’entre vous sont les meilleurs avec leurs femmes. » (Attirmidhi)

Le Prophète Mouhamed (SBDSL) a dit : « Rien ne pèse plus dans la balance du Croyant le jour de la résurrection que sa bonne moralité et son bon caractère. Dieu déteste en effet tout grossier au parler impudique. » (Attirmidhi)

Le Prophète Mouhamed (SBDSL) a dit : « Selon Abdullah Ibn Amr Ibn Al-As (SDP), le Messager de Dieu (SBDSL) n’a jamais été grossier et n’a jamais voulu le paraître. Il disait : « Parmi vos meilleurs sont ceux d’entre vous qui ont la plus haute moralité et le meilleur caractère. » (URA)

Selon Annawas Ibn Saman (SDP), le Prophète (SBDSL) a dit: « Le summum de la bonté c'est la courtoisie et le péché c'est tout ce qui te met dans l'embarras avec toi-même et que tu n'aimerais pas que les gens le découvrent ». (Rapporté par Moslem)

Sagesse

Ibn Omar a dit : « J'étais avec l'Envoyé de Dieu (SBDSL) quand un des partisans est arrivé. Il a salué le Prophète (SBDSL) et a demandé: « Ô Envoyé de Dieu! Quel est le meilleur des croyants? » Il a répondu: « Celui qui a les meilleures qualités morales. » Il demanda : «Lequel des croyants est le plus gracieux? » Il répondit: « Celui qui se rappelle le plus souvent la mort et celui qui s'est le mieux préparé à ce qu'il y a après la mort. Ce sont ceux-là les gracieux.»

Quelqu'un demanda au Prophète (SBDSL) : « Qui est le croyant le plus sage? Il reçut pour réponse : celui qui pense à la mort et se pourvoit de meubles pour l'au-delà en accomplissant de bonnes actions.»

On rapporte qu’un homme demanda au Prophète Mouhammad (SBDSL): « Quel est le meilleur des musulmans ? » Le Prophète Mouhammad (SBDSL) répondit : « Celui dont les gens sont à l’abri (des méfaits) de sa langue et de ses mains ».

Ibn Omar raconte que lui-même et dix Ansars se rendirent auprès du Prophète (SBDSL) alors l'un d'eux posa la question : lequel parmi nous est le plus intelligent, la réponse fut : celui qui pense à la mort et prépare sa vie pour l’au-delà.

Les savants ont dit que celui qui pensera souvent à la mort se verra accorder trois facultés : obtenir rapidement le pardon, la sérénité du cœur en ayant une bonne morale, et la faculté de concentration et de satisfaction dans ces prières. Celui qui oublie la mort verra s'abattre sur les trois malheurs : il ne pensera pas à demander pardon, il ne sera jamais satisfait du peu qui lui sera accordé, et il négligera les prières en devenant paresseux.

Piété

(S2v197) « Le pèlerinage a lieu dans des mois connus. Si l’on se décide de l’accomplir, alors point de rapport sexuel, point de perversité, point de dispute pendant le pèlerinage. Et le bien que vous faites, Allah le sait. Et prenez vos provisions ; mais vraiment la meilleure provision est la piété. Et redoutez-Moi, ô doués d’intelligence. »

(S7v26) « Ô enfants d’Adam ! Nous avons fait descendre sur vous un vêtement pour cacher vos nudités, ainsi que des parures. –Mais le vêtement de la piété voilà qui est meilleur. –C’est un des signes d’Allah. Afin qu’ils se rappellent. »

Endurance et patience

(S3v186) « Certes vous serez éprouvés dans vos biens et vos personnes ; et certes vous entendrez de la part de ceux à qui le Livre a été donné avant vous, et de la part des associateurs, beaucoup de propos désagréables. Mais si vous êtes endurants et pieux…voilà bien la meilleure résolution à prendre. »

Une personne a rapporté : Un groupe d’Ansârites (premiers habitants de Médine) demandèrent assistance matérielle au Messager d’Allah (SBDSL) qui la leur donna. Puis ils lui demandèrent de nouveau et il la leur donna. Jusqu’à l’épuisement de tout ce qu’il avait. Une fois qu’il avait dépensé tout ce qu’il possédait, il leur dit : « Tant que je détiendrais quelque bien je n’en serai jamais avare avec vous. Mais celui qui se refuse par fierté d’âme de tendre la main aux autres, Dieu lui sauvegarde sa fierté. Celui qui n’exprime pas son besoin, Dieu le met au-dessus du besoin. Celui qui s’astreint à patienter, Dieu lui en donne la force. Nul n’a reçu de don meilleur et plus abondant que celui de la patience. » (Moslem)

Justice

Le Prophète Mouhamed (SBDSL) a dit : « Le gens équitables seront auprès de Dieu sur des chaires de lumière : ce sont eux qui se montrent justes dans leur jugement, justes avec les leurs et justes avec leurs administrés. » (URA)

Courtoisie

Le Prophète Mouhamed (SBDSL) a dit : « Le summum de la bonté c’est la courtoisie et le péché c’est tout ce qui te met dans l’embarras avec toi-même et que tu n’aimerais pas que les gens découvrent. » (Moslem)

d) Valeur des musulmans de la fin des temps

Le Prophète Mouhamed (SBDSL) a dit : « L’adoration en période de troubles aura la même valeur que l’Hégire accompli pour me rejoindre.» (Mouslim)

Abou Hourayra rapporte cette parole de l'Envoyé de Dieu (SBDSL) : « Vous êtes dans une époque où celui qui aura négligé le dixième de ce qu’il lui a été ordonné périra. Mais viendra un temps où celui qui aura fait le dixième de ce qu'il lui a été ordonné sera sauvé. » (Attirmidhi)

Ibn Abbas rapporte ses paroles du Prophète (SBDSL) : « Celui qui maintient ma tradition pendant que ma communauté se corrompt aura la récompense de cents martyrs. » (Al Bayhaqi)

Anas (SDP)rapporte ces paroles de l'Envoyé de Dieu (SBDSL) : « Il y aura à la fin des temps des lettrés véreux ; que celui qui vivra à cette époque demande la protection de Dieu contre Satan le lapidé car ils sont ce qu'il y a de plus puant ! Puis apparaîtront des couvre-chefs. Nul en ce temps-là n'aura plus compte de l'adultère. Celui qui continuera à pratiquer fermement sa religion à cette époque sera comparable à celui qui tient un tison à pleines mains, et ça récompensera celle de cinquante hommes. Ceux qui étaient présents demandèrent : -cinquante d'entre eux ou bien d'entre nous ? -d'entre vous », répondit le Prophète. (Al Hahim, Al Tirmidhi)

e) Critique divine sur la dernière communauté

(S3v110) « Vous êtes la meilleure communauté qu’on ait fait surgir pour les hommes. Vous ordonnez le convenable, interdisez le blâmable et croyez en Allah. Si les gens du Livre croyaient, ce serait meilleur pour eux, il y en a qui ont la foi, mais la plupart d’entre eux sont des pervers. »

Abou Hourayra donne cette exégèse du verset suivant: (S3v110) «Vous êtes la meilleure nation suscitée aux humains». «Les gens qui sont les plus utiles aux autres sont ceux qui les ramènent prisonniers et enchaînés dans les fers jusqu'à ce qu'ils entrent en islam». (URA)

(S39v55) « Et suivez la meilleure révélation qui vous est descendue de la part de votre Seigneur, avant que le châtiment ne vous vienne soudain, sans que vous ne le pressentiez ; »

(S7v181) « Parmi ceux que Nous avons créés, il y a une communauté qui guide (les autres) selon la vérité et par celle-ci exerce la justice. »

f) Rétribution

(S16v96/97) « Tout ce que vous possédez s’épuisera, tandis que ce qui est auprès d’Allah durera. Et Nous récompenserons ceux qui ont été constants en fonction du meilleur de ce qu’ils faisaient. Quiconque, mâle ou femelle, fait une bonne œuvre tout en étant croyant, Nous lui ferons vivre une bonne vie. Et Nous les récompenserons, certes, en fonction des meilleures de leurs actions »

12) C'est pour Sa cause

Morale

(S5v35) « ô les croyants ! Craignez Allah, cherchez le moyen de vous rapprocher de Lui et luttez pour Sa cause. Peut-être serez-vous de ceux qui réussissent ! »

(S29v10) « Parmi les gens il en est qui disent : “Nous croyons en Allah”; puis, si on les fait souffrir pour la cause d'Allah, ils considèrent l'épreuve de la part des hommes comme un châtiment d'Allah. Or, s'il vient du secours de ton Seigneur, ils diront certes : “Nous étions avec vous ! ” Allah n'est-Il pas le meilleur à savoir ce qu'il y a dans les poitrines de tout le monde ? »

(S9v16) « Pensez-vous que vous serez délaissés, cependant qu’Allah n’a pas encore distingué ceux d’entre vous qui ont lutté et qui n’ont pas cherché des alliés en dehors d’Allah, de son Messager et des croyants ? Et Allah est Parfaitement connaisseur de ce que vous faîtes. »

(S47v31) «  Nous vous éprouverons certes afin de distinguer ceux d'entre vous qui luttent [pour la cause d'Allah] et qui endurent, et afin d'éprouver [faire apparaître] vos nouvelles. »

(S57v25) « Nous avons effectivement envoyé Nos Messagers avec des preuves évidentes, et fait descendre avec eux le Livre et la balance, afin que les gens établissent la justice. Et Nous avons fait descendre le fer, dans lequel il y a une force redoutable, aussi bien que des utilités pour les gens, et pour qu'Allah reconnaisse qui, dans l'Invisible, défendra Sa cause et celle de Ses Messagers. Certes, Allah est Fort et Puissant. »

Comportement

(S22v31/32) « (Soyez) exclusivement [acquis à la religion] d'Allah ne Lui associez rien; car quiconque associe à Allah, c'est comme s'il tombait du haut du ciel et que les oiseaux le happaient, ou que le vent le précipitait dans un abîme très profond. Voilà [ce qui est prescrit]. Et quiconque exalte les injonctions sacrées d'Allah, s'inspire en effet de la piété des cœurs. »

(S22v77/78) « Ô vous qui croyez ! Inclinez-vous, prosternez-vous, adorez votre Seigneur, et faites le bien. Peut être réussirez vous ! Et luttez pour Allah avec l’effort qu’Il mérite. C’est lui qui vous a élus ; et Il ne vous a imposé aucune gêne dans la religion, celle de votre père Abraham, lequel vous a déjà nommés « Musulmans » avant(ce livre) et dans ce(livre, afin que le Messager soit témoin contre vous, et que vous soyez vous-mêmes témoins contre les gens. Accomplissez donc la salât, acquittez la zakat et attachez-vous fortement à Allah. C’est Lui votre Maître. Quel Excellent Maître ! Et quel Excellent Soutien ! »

(S3v146) « Combien de Prophètes ont combattu, en compagnie de beaucoup de disciples, ceux-ci ne fléchirent pas à cause de ce qui les atteignit dans le sentier d'Allah. Ils ne faiblirent pas et ils ne cédèrent point. Et Allah aime les endurants. »

(S2v216)« Le combat (pour défendre leur religion) vous a été prescrit alors qu’il vous est désagréable. Or, il se peut que vous ayez de l’aversion pour une chose alors qu’elle vous est un bien. Et il se peut que vous aimiez une chose alors qu’elle vous est mauvaise. C’est Allah qui sait, alors que vous ne savez pas. »

(S47v7) « ô vous qui croyez ! si vous faites triompher (la cause d') Allah, Il vous fera triompher et raffermira vos pas. »

D'après Abou Said (SDP), le Prophète (SBDSL) a dit : "Qu'aucun d'entre vous ne se rabaisse." Ils dirent : "O Messager de Dieu, comment l'un d'entre nous peut se rabaisser ?" Il dit : "Il trouve une affaire concernant Dieu sur laquelle il devrait dire quelque chose, mais ne [le] dit pas. Alors, Dieu (Puissant et Sublime) lui dit le Jour de la Résurrection : "Qu'est-ce qui t'a empêché de dire quelque chose a propos de telle et telle affaire ?" Il dit : "[C'etait] par crainte des gens." Alors Il dit : "C'est plutôt Moi dont tu devrais éprouver de la crainte." (Rapporté par Ibn Majah avec une chaîne solide de transmission.)

Abou Hourayra (SDP) a rapporté que l’ Envoyé de Dieu( SBDSL) a dit : « Dieu se porte garant a quiconque partira dans son chemin, n’ayant pour but en partant que le combat dans le chemin de Dieu, une croyance en Lui et une croyance en ses envoyés, qu'Il s’engage à le faire rentrer au Paradis, ou le rendre chez lui sain et sauf d’où il est parti, avec soit un droit à une récompense céleste ou soit un butin. Je jure par celui dont l’âme de Mouhamed est entre Ses mains, il n’y aura aucun guerrier qui sera blessé d’une blessure quelconque sans qu’il vienne au jour de la résurrection, portant la même blessure et dont sa couleur sera celle du sang et son odeur celle du musc. Je jure par celui dont l’âme de Mouhamed est entre Ses mains, que si je pouvais, je ne me tiendrais jamais derrière une troupe qui combat, et si ce n’était pas quelque chose de trop excessif à imposer aux musulmans handicapés, et si ce n’était la puissance qui me manque à les porter à ce dont ils ne sont pas capables, il n'y aurait aucun musulman qui resterait derrière à cause de leur incapacité. Je jure par celui dont l’âme de Mouhamed est entre Ses mains, que j’aurais bien souhaiter combattre dans la voie de Dieu pour y être tué, puis combattre encore dans Sa voie après avoir été ramené à la vie, pour y être à nouveau tué. » (Moslim, AlBoukari)

Récompenses

(S47v7) «  ô vous qui croyez ! si vous faites triompher (la cause d') Allah, Il vous fera triompher et raffermira vos pas. »

(S9v120) « Il n'appartient pas aux habitants de Médine, ni aux Bédouins qui sont autour d'eux, de traîner loin derrière le Messager d'Allah, ni de préférer leur propre vie à la sienne. Car ils n'éprouveront ni soif, ni fatigue, ni faim dans le sentier d'Allah, ils ne fouleront aucune terre en provoquant la colère des infidèles, et n'obtiendront aucun avantage sur un ennemi, sans qu'il ne leur soit écrit pour cela une bonne action. En vérité Allah ne laisse pas perdre la récompense des bienfaiteurs. »

ExtHadith : Abou Hourayra (SDP) a rapporté que l’ Envoyé de Dieu( SBDSL) a dit : « Dieu se porte garant a quiconque partira dans son chemin, n’ayant pour but en partant que le combat dans le chemin de Dieu, une croyance en Lui et une croyances en ses envoyés, qu'Il s’engage à le faire rentrer au Paradis, ou le rendre chez lui sain et sauf d’où il est parti, avec soit un droit à une récompense céleste ou soit un butin. Je jure par celui dont l’âme de Mouhamed est entre Ses mains, il n’y aura aucun guerrier qui sera blessé d’une blessure quelconque sans qu’il vienne au jour de la résurrection, portant la même blessure et dont sa couleur sera celle du sang et son odeur celle du musc. » (Moslim, AlBoukari)

Le Prophète Mouhamed (SBDSL) a dit : « Quand on monte la garde un seul jour au service d’Allah, cela vaut mieux que le monde et tout ce qu’il porte. La place d’un fouet de l’un de vous au Paradis vaut mieux que le monde et tout ce qu’il porte. La marche au service d’Allah au début du jour ou à sa fin vaut mieux que le monde et tout ce qu’il porte. » (URA)

(S16v41/42) «  Et ceux qui, pour (la cause d') Allah, ont émigré après avoir subi des injustices, Nous les installerons dans une situation agréable dans la vie d'ici-bas. Et le salaire de la vie dernière sera plus grand encore s'ils savaient !Eux qui ont enduré et placé leur confiance en leur Seigneur. »

(S4v95) « Ne sont pas égaux ceux des croyants qui restent chez eux - sauf ceux qui ont quelques infirmités - et ceux qui luttent corps et biens dans le sentier d'Allah (pour propager la religion). Allah donne à ceux qui luttent corps et biens un grade d'excellence sur ceux qui restent chez eux. Et à chacun Allah a promis la meilleure récompense; et Allah a mis les combattants au-dessus des non combattants en leur accordant une rétribution immense; »

(S9v20) « Ceux qui ont cru, qui ont émigré et qui ont lutté par leurs biens et leurs personnes dans le sentier d’Allah, ont les plus hauts rangs auprès d’Allah… et ce sont eux les victorieux. »

13) C'est pour chercher Son intimité

Morale

(S76v29-31) « Ceci est un rappel ; Que celui qui veut prenne donc le chemin vers son Seigneur, ! Cependant, vous ne saurez vouloir, à moins qu’Allah veuille. Et Allah est Omniscient et Sage. Il fait entrer qui Il veut dans Sa miséricorde. Et quant aux injustes, Il leur a préparé un châtiment douloureux. »

(S5v35) « ô les croyants ! Craignez Allah, cherchez le moyen de vous rapprocher de Lui et luttez pour Sa cause. Peut-être serez-vous de ceux qui réussissent ! »

(S96v15-19) « Mais non! S'il ne cesse pas, Nous le saisirons certes, par le toupet, le toupet d'un menteur, d'un pécheur. Qu'il appelle donc son assemblée. Nous appellerons les gardiens (de l'Enfer). Non! Ne lui obéis pas; mais prosterne-toi et rapproche-toi. »

(S31v22) « Et quiconque soumet son être à Allah, tout en étant bienfaisant, s’accroche réellement à l’anse la plus ferme. La fin de toute chose appartient à Allah. » 

(S2v150) « Et d’où que tu sortes, tourne ton visage vers la Mosquée Sacrée. Et où que vous soyez, tournez-y vos visages, afin que les gens n’aient pas d’autres arguments contre vous, sauf ceux qui sont des injustes. Ne les craignez donc pas ; mais craignez-Moi pour que Je parachève Mon bienfait à votre égard, et que vous soyez bien guidés ! »

(S4v147) « Pourquoi Allah vous infligerait-Il un châtiment si vous êtes reconnaissants et croyants ? Allah est Reconnaissant et Omniscient. »

(S2v151-154) « Ainsi, nous avons envoyé parmi vous un Messager de chez vous qui vous récite Nos versets, vous purifie, vous enseigne le Livre et la sagesse et vous enseigne ce que vous ne saviez pas. Souvenez-vous de Moi donc, Je vous récompenserai. Remerciez-Moi et ne soyez pas ingrats envers Moi. Ô les croyants ! Cherchez secours dans l’endurance et la Salât. Car Allah est avec ceux qui sont endurants. Et ne dites pas de ceux qui sont tués dans le sentier d’Allah qu’ils sont morts. Au contraire ils sont vivants, mais vous en êtes inconscients. »

Comportement

(S16v127/128) «Endure ! Ton endurance [ne viendra] qu’avec (l’aide) d’Allah. Ne t’afflige pas pour eux. Et ne sois pas angoissé à cause de leurs complots. Certes, Allah est avec ceux qui [L’] craint avec piété et ceux qui sont bienfaisants. »

(S22v37) « Ni leurs chairs ni leurs sangs (des bêtes sacrifiées) n'atteindront Allah, mais ce qui L'atteint de votre part c'est la piété. Ainsi vous les a-t-Il assujettis afin que vous proclamiez la grandeur d'Allah, pour vous avoir mis sur le droit chemin. Et annonce la bonne nouvelle aux bienfaisants. »

(S61v4) «  Allah aime ceux qui combattent dans Son chemin en rang serré pareils à un édifice renforcé. »

(S56v10-12) « Les premiers (à suivre les ordres d'Allah sur la terre) ce sont eux qui seront les premiers (dans l'au-delà). Ce sont ceux-là les plus rapprochés d'Allah dans les Jardins des délices, »

(S42v13) « Il vous a légiféré en matière de religion, ce qu'Il avait enjoint à Noé, ce que Nous t'avons révélé, ainsi que ce que Nous avons enjoint à Abraham, à Moïse et à Jésus : “établissez la religion; et n'en faites pas un sujet de division”. Ce à quoi tu appelles les associateurs leur parait énorme. Allah élit et rapproche de Lui qui Il veut et guide vers Lui celui qui se repent. »

(S49v13) « O hommes ! Nous vous avons créés d’un mâle et d’une femelle, et Nous avons fait de vous des nations et des tribus, pour que vous vous entre-connaissiez. Le plus noble d’entre vous auprès d’Allah, est le plus pieux . Allah est certes Omniscient et Grand Connaisseur »

(S4v125) « Qui est meilleur en religion que celui qui soumet à Allah son être, tout en se conformant à la Loi révélée et suivant la religion d’Abraham, homme de droiture ? Et Allah avait pris Abraham pour ami privilégié (intime). »

(S3v31)-« Dis : Si vous aimez vraiment Allah, suivez-moi, Allah vous aimera alors et vous pardonnera vos péchés. Dieu est Pardonneur et Miséricordieux »

(S11v90) « Et implorez le pardon de votre Seigneur et repentez-vous à lui. Mon Seigneur est vraiment Miséricordieux et plein d’amour. »

(S21v90) «  Nous l'exauçâmes, lui donnâmes Yahya et guérîmes son épouse. Ils concouraient au bien et Nous invoquaient par amour et par crainte. Et ils étaient humbles devant Nous. »

(S9v100) « Les tout premiers [croyants] parmi les émigrés et les Auxiliaires et ceux qui les ont suivis dans un beau comportement, Allah les agrée, et ils l'agréent. Il a préparé pour eux des Jardins sous lesquels coulent les ruisseaux, et ils y demeureront éternellement. Voilà l'énorme succès ! »

(S19v95-96) « Et au Jour de la Résurrection, chacun d’eux se rendra seul auprès de Lui(Allah), A ceux qui croient et font bonnes œuvres, le Tout Miséricordieux accordera Son amour. »

Récompenses

Le Prophète Mouhamed (SBDSL) a dit : « Moise demanda à son Seigneur :comment sera celui qui occupera les plus bas degrés du paradis ? » Dieu dit : « c’est un homme qui viendra après que tous les gens du paradis y auront été introduit. Dieu lui dit entre au paradis. Il dit Seigneur ! comment est-ce que j’y entre alors que les gens ont déjà occupé leur place et reçu les biens qu’on leur y avait préparés ? On lui dit : « serais tu satisfait d’avoir un royaume égal à celui de l’un des rois du bas monde ? Il dit : Seigneur j’accepte. Dieu dit : «  Tu as cela ainsi qu’un autre pareil et un troisième et un quatrième… » Il dit au cinquième :Seigneur j’accepte. Dieu dit : tu as tout cela et dix fois plus encore. Tu as aussi tout ce que ton âme désire et tout ce qui fait le délice de tes yeux ».Il dit : « Seigneur ! j’accepte ». Moise dit : « Seigneur, comment sera alors celui qui aura la plus haute position ? Il dit : » ceux là sont ceux que J’ai voulu pour Moi-même. J’ai planté de Ma propre Main l’arbre des honneurs qu’ils recevront et J’ai placé sur lui un cachet. Ainsi nul œil ne le voit, nulle oreille n’en entend parler et nul cœur humain ne se l’imagine » 

(S39v32-35) « Quel pire injuste, donc celui qui ment contre Allah et qui traite de mensonge la vérité quand elle lui vient ? N’est-ce pas dans l’enfer qu’il y a un refuge pour les mécréants ? Tandis que celui qui vient avec la vérité et celui qui la confirme, ceux là sont les pieux. Ils auront tout ce qu’ils désireront auprès de leur Seigneur ; voilà la récompense des bienfaisants, afin qu’Allah leur efface les pires de leurs actions et les récompenses selon ce qu’ils auront fait de meilleur. »

14) C'est pour inciter à la grandeur de la bienfaisance et récompenser les croyants bienfaisants

Morale

(S9v120) « Ils ne supporteront aucune dépense, minime ou importante, ne traverseront aucune vallée, sans que (cela) ne soit inscrit à leur actif, en sorte qu'Allah les récompense pour le meilleur de ce qu'ils faisaient. »

(S16v96/97) « Tout ce que vous possédez s’épuisera, tandis que ce qui est auprès d’Allah durera. Et Nous récompenserons ceux qui ont été constants en fonction du meilleur de ce qu’ils faisaient. Quiconque, mâle ou femelle, fait une bonne œuvre tout en étant croyant, Nous lui ferons vivre une bonne vie. Et Nous les récompenserons, certes, en fonction des meilleurs de leurs actions »

(S30v45) «  afin qu'[Allah] récompense par Sa grâce ceux qui croient et accomplissent les bonnes oeuvres. En vérité, Il n'aime pas les infidèles. »

(S4v147) « Pourquoi Allah vous infligerait-Il un châtiment si vous êtes reconnaissants et croyants ? Allah est Reconnaissant et Omniscient. »

(S39v33/35) «Tandis que celui qui vient avec la vérité et celui qui la confirme, ceux-là sont les pieux. Ils auront tout ce qu'ils désireront auprès de leur Seigneur; voilà la récompense des bienfaisants, afin qu'Allah leur efface les pires de leurs actions et les récompense selon ce qu'ils auront fait de meilleur. »

(S20v123) « Allah dit : « Descendez d’ici, (Adam et Eve), [vous serez] tous (avec vos descendants ennemis les uns des autres (hommes et diables). Puis si jamais un guide vient de Ma part, quiconque suit Mon guide ne s’égarera, ni ne sera malheureux. »

Le Prophète (SBDSL) a dit : « Le mécréant, chaque fois qu’il fait une bonne action, se voit attribuer une subsistance de ce bas-monde ; tandis que le Croyant, Dieu lui retarde le salaire de ses bonnes actions pour la vie ultime et lui donne quelque subsistance dans ce bas-monde pour son obéissance. » (Moslem)

Quelques causes de récompenses

(S40v40) « Quiconque fait une mauvaise action ne sera rétribué que par son pareil ; et quiconque, mâle ou femelle, fait une bonne action tout en étant croyant, ceux là entreront au Paradis pour y recevoir leur subsistance sans compter. »

Le Prophète (SBDSL) a dit : « Il y a quarante bonnes actions dont la plus haute est le fait de prêter à son prochain une chèvre pour le faire profiter de son lait. Tout être qui fait l’une de ces bonnes actions dans l’espoir de la récompense de Dieu et confiant dans ce que Dieu lui en a promis, Dieu l’introduit à cause d’elle au paradis. »

Le Prophète (SBDSL) a dit : « Mettez-vous à l’abri du feu de l’Enfer ne serait-ce que par un morceau de datte. » (URA)

(S35v29-30) « Ceux qui récitent le Livre d’Allah, accomplissent la Salât, et dépensent, en secret et en public de ce que Nous leur avons attribué, espèrent ainsi faire un commerce qui ne périra jamais. , afin [qu’Allah] les récompense pleinement et leur ajoute de Sa grâce. Il est Pardonneur et Reconnaissant. »

(S3v144) « Mouhamed n'est qu'un Messager - des Messagers avant lui sont passés - S'il mourait, donc, ou s'il était tué, retourneriez-vous sur vos talons ? Quiconque retourne sur ses talons ne nuira en rien à Allah; et Allah récompensera bientôt les reconnaissants. »

(S5v83-86) « Et quand ils entendent ce qui a été descendu sur le Messager [Mouhamed], tu vois leurs yeux déborder de larmes, parce qu'ils ont reconnu la vérité. Ils disent : “ô notre Seigneur ! Nous croyons : inscris-nous donc parmi ceux qui témoignent (de la véracité du Coran). Pourquoi ne croirions-nous pas en Allah et à ce qui nous est parvenu de la vérité. Pourquoi ne convoiterions-nous pas que notre Seigneur nous fasse entrer en la compagnie des gens vertueux ? ”.Allah donc les récompense pour ce qu'ils disent par des Jardins sous lesquels coulent les ruisseaux, où ils demeureront éternellement. Telle est la récompense des bienfaisants.»

(S9v111) « Certes, Allah a acheté des croyants, leurs personnes et leurs biens en échange du Paradis. Ils combattent dans le sentier d’Allah : ils tuent, et ils se font tuer. C’est une promesse authentique qu’Il a prise sur Lui-même dans la Thora, l’Evangile et le Coran. Et qui est plus fidèle qu’Allah à son engagement ? Réjouissez-vous donc de l’échange que vous avez fait : Et c’est là l’énorme succès. »

Avertissements aux croyants

(S6v159) « Ceux qui émiettent leur religion et se divisent en sectes, de ceux là tu n’es responsable en rien : leur sort ne dépend que d’Allah. Puis Il les informera dece qu’ils faisaient. »

Quelques récompenses Ici-bas

(S2v269) « Il donne la sagesse à qui Il veut. Et celui à qui la sagesse est donnée, vraiment, c’est un bien immense qui lui est donné. Mais les doués d’intelligence seulement s’en souviennent. »

(S7v35) « Ô enfants d’Adam ! Si des Messagers(Soisis) parmi vous viennent pour vous exposer Mes signes, alors ceux qui acquièrent le piété et se réforment n’auront aucune crainte et ne seront point affligés. »

(S16v41/42) «  Et ceux qui, pour (la cause d') Allah, ont émigré après avoir subi des injustices, Nous les installerons dans une situation agréable dans la vie d'ici-bas. Et le salaire de la vie dernière sera plus grand encore s'ils savaient !Eux qui ont enduré et placé leur confiance en leur Seigneur. »

(S16v96/97) « Tout ce que vous possédez s’épuisera, tandis que ce qui est auprès d’Allah durera. Et Nous récompenserons ceux qui ont été constants en fonction du meilleur de ce qu’ils faisaient. Quiconque, mâle ou femelle, fait une bonne œuvre tout en étant croyant, Nous lui ferons vivre une bonne vie. Et Nous les récompenserons, certes, en fonction des meilleurs de leurs actions »

Quelques récompenses de l'Au-delà

(S28v84) « Quiconque viendra avec le bien, aura meilleur que cela encore; et quiconque viendra avec le mal, (qu'il sache que) ceux qui commettront des méfaits ne seront rétribués que selon ce qu'ils ont commis. »

(S39v33-35) « Tandis que celui qui vient avec la vérité et celui qui la confirme, ceux là sont les pieux. Ils auront tout ce qu’ils désireront auprès de leur Seigneur ; voilà la récompense des bienfaisants, afin qu’Allah leur efface les pires de leurs actions et les récompenses selon ce qu’ils auront fait de meilleur. »

(S39v20) « Mais ceux qui auront craint leur Seigneur auront [pour demeure] des étages [au Paradis] au-dessus desquels d'autres étages sont construits et sous lesquels coulent les rivières. Promesse d'Allah ! Allah ne manque pas à Sa promesse. »

(S9v100) « Les tout premiers [croyants] parmi les émigrés et les Auxiliaires et ceux qui les ont suivis dans un beau comportement, Allah les agrée, et ils l'agréent. Il a préparé pour eux des Jardins sous lesquels coulent les ruisseaux, et ils y demeureront éternellement. Voilà l'énorme succès ! »

(ExtS47v15) « Voici la description du Paradis qui a été promis aux pieux : il y aura là des ruisseaux d'une eau jamais malodorante, et des ruisseaux d'un lait au goût inaltérable, et des ruisseaux d'un vin délicieux à boire, ainsi que des ruisseaux d'un miel purifié. »

(S83v24) « (Au Paradis) Tu reconnaîtras sur leurs visages, l'éclat de la félicité. »

Sahl (DSP) rapporte encore: « J'ai assisté à l'une des réunions du Prophète où il a décrit le Paradis. A la fin de sa description, il dit: «II y a au Paradis ce que nul œil n'a vu, nulle oreille n'a entendu et nul cœur d'humain n'a imaginé». Puis il récita ces deux versets : (S32v16/17) : «Ils s'arrachent de leurs lits pour invoquer leur Seigneur, par crainte et espoir; et ils font largesse de ce que Nous Leur attribuons. Aucun être ne sait ce qu'on a réservé pour eux comme sources de sérénité profonde, en récompense de ce qu'ils oeuvraient !» (Al Boukhâri)

(S10v26) « A ceux qui agissent en bien est réservée la meilleure (récompense) et même davantage (vision du Créateur). Nulle fumée noircissante, nul avilissement ne couvriront leurs visages. Ceux-là sont les gens du paradis, où ils demeureront éternellement. »

(S9v20) « Ceux qui ont cru, qui ont émigré et qui ont lutte par leurs biens et leurs personnes dans le sentier d’Allah, ont les plus hauts rangs auprès d’Allah… et ce sont eux les victorieux. »

(S9v100) « Les tout premiers [croyants] parmi les émigrés et les Auxiliaires et ceux qui les ont suivis dans un beau comportement, Allah les agrée, et ils l'agréent. Il a préparé pour eux des Jardins sous lesquels coulent les ruisseaux, et ils y demeureront éternellement. Voilà l'énorme succès ! »

(S7v35) « ô enfants d'Adam ! Si des Messagers [choisis] parmi vous viennent pour vous exposer Mes signes, alors ceux qui acquièrent la piété et se réforment, n'auront aucune crainte et ne seront point affligés. »

(S16v41/42) «  Et ceux qui, pour (la cause d') Allah, ont émigré après avoir subi des injustices, Nous les installerons dans une situation agréable dans la vie d'ici-bas. Et le salaire de la vie dernière sera plus grand encore s'ils savaient !Eux qui ont enduré et placé leur confiance en leur Seigneur. »

(S19v59-63) « Puis leur succédèrent des générations qui délaissèrent la prière et suivirent leurs passions. Ils se trouveront en perdition, sauf celui qui se repent, croit et fait le bien : ceux-là entreront dans le Paradis et ne seront point lésés, aux jardins du séjour (éternel) que le Tout Miséricordieux a promis à Ses serviteurs, [qui ont cru] au mystère. Car Sa promesse arrivera sans nul doute. On n'y entend nulle parole insignifiante; seulement : “Salam” ; et ils auront là leur nourriture, matin et soir.Voilà le Paradis dont Nous ferons hériter ceux de Nos serviteurs qui auront été pieux. »

15) C'est pour critiquer l'incroyance et rétribuer les injustes        

          Dieu étant à l'origine de tout et comme le veut la morale, Il a rendu essentiel l'acceptation de Son message pour anoblir l'être humain. Ainsi, la faculté de raisonner devient la culpabilité des incroyants et le message divin correspond à la cause de leur égarement quand ils le désavouent.

a) Morale sur l'incroyance

Le Prophète (SBDSL) a dit : « Si ce monde avait aux yeux de Dieu le poids de l’aile d’un moustique, il n’aurait pas consenti au Mécréant une seule gorgée. »(Attirmidhi)

Le Prophète (SBDSL) a dit : « Le mécréant, chaque fois qu’il fait une bonne action, se voit attribuer une subsistance de ce bas-monde ; tandis que le Croyant, Dieu lui retarde le salaire de ses bonnes actions pour la vie ultime et lui donne quelque subsistance dans ce bas-monde pour son obéissance. »(Moslem)

Le Prophète (SBDSL) a dit : « Dieu n’a laissé aucune excuse à celui dont Il a retardé la mort jusqu’à l’âge de soixante ans. » (Boukhâri)

(S45 v24-26) « Et ils dirent «  Il n’y a pour nous que la vie d’ici-bas : nous vivons et nous mourrons et seul le temps nous fait périr ». Ils n’ont de cela aucune connaissance : ils ne font qu’émettre des conjectures. Et quand on leur récite Nos versets bien clairs, leur seul argument est de dire : faites revenir nos ancêtres si vous êtes véridiques ». Dis : « Allah vous donne la vie puis Il vous donne la mort. Ensuite Il vous réunira le Jour de la Résurrection, il n’y a pas de doute à ce sujet, mais la plupart des gens ne savent pas. »

(S36v78-81) « Il (L’homme) cite pour Nous un exemple, tandis qu’il oublie sa propre création ; il dit : « Qui va redonner la vie à des ossements une fois réduits en poussière ? » Dis : « Celui qui les a créés une première fois, leur redonnera la vie. Il se connaît parfaitement à toute création ; c’est Lui qui, de l’arbre vert, a fait pour vous du feu, et voilà que de cela vous allumez. Celui qui a créé les cieux et la terre ne sera-t-Il pas capable de créer leur pareil ? Oh que si ! et Il est le Grand Créateur, l’Omniscient. »

(S2v28/29) « Comment pouvez-vous renier Allah alors qu’Il vous a donné la vie, quand vous en étiez privés ? Puis Il vous fera mourir ; puis Il vous fera revivre et enfin c’est à Lui que vous retournerez. C’est Lui qui a créé pour vous tout ce qui est sur la terre, puis Il a orienté sa volonté vers le ciel et en fit sept cieux. Et Il est Omniscient. »

(S8v20-23) « Ô vous qui croyez ! Obéissez à Allah et à Son Messager et ne vous détournez pas de lui quand vous l’entendez (parler). Et ne soyez pas comme ceux qui disent : « Nous avons entendu » alors qu’ils n’entendent pas. Les pires des bêtes auprès d’Allah, sont,[en vérité], les sourds-muets qui ne raisonnent pas. Et si Allah avait reconnu en eux quelque bien, Il aurait fait qu’ils entendent. Mais, même s’Il les faisait entendre, ils tourneraient [sûrement le dos] en s’éloignant. »

(S39v45) « Et quand Allah est mentionné seul (sans associés), les cœurs de ceux qui ne croient pas se crispent et quand on mentionne ceux qui sont en dehors de Lui, voilà qu’ils se réjouissent. »

(S35v37) « Et là (en Enfer), ils hurleront : “Seigneur, fais-nous sortir; nous ferons le bien, contrairement à ce que nous faisions”. “Ne vous avons-Nous pas donné une vie assez longue pour que celui qui réfléchit réfléchisse ? L'avertisseur, cependant, vous était venu. Et bien, goûtez (votre punition). Car pour les injustes, il n'y a pas de secoureur”. »

(S2v13) « Et quand on leur dit : « croyez comme ont cru les gens», ils disent : «Croirons-nous comme ont cru les faibles d’esprit ? » Certes, ce sont eux les véritables faibles d’esprit mais ils ne le savent pas. »

(S3v178) « Que ceux qui n'ont pas cru ne comptent pas que ce délai que Nous leur accordons soit à leur avantage. Si Nous leur accordons un délai, c'est seulement pour qu'ils augmentent leurs péchés. Et pour eux un châtiment avilissant. »

(S54v46) « L’Heure, plutôt sera leur rendez-vous, et l’Heure sera plus terrible et plus amère. Les criminels sont certes, dans l’égarement et la folie. »

(S56v83-87) « Lorsque le souffle de la vie remonte à la gorge (d’un moribond), et qu’à ce moment là vous regardez, et que Nous sommes plus proches de lui que vous [qui l’entourez] mais vous ne [le] voyez point. Pourquoi donc, si vous croyez que vous n’avez pas de compte à rendre, ne la faites-vous pas revenir [cette âme], si vous êtes véridiques ? »

(S60v13) « Ô vous qui avez cru ! Ne prenez pour alliés des gens contre lesquelles Allah est courroucé et qui désespèrent de l’au-delà, tout comme les mécréants désespèrent de ceux qui sont dans les tombeaux »

(ExtS39v7) « Si vous ne croyez pas, Allah se passe largement de vous. De Ses serviteurs cependant, Il n'agrée pas la mécréance. Et si vous êtes reconnaissants, Il l'agrée pour vous. »

(S31v21) « Et quand on leur dit : « Suivez ce qu’Allah a fait descendre », ils disent : « Nous suivons plutôt ce sur quoi nous avons trouvé nos ancêtres ». Est-ce donc même si le Diable les appelait au châtiment de la fournaise ! »

(S28v84) « Quiconque viendra avec le bien, aura meilleur que cela encore; et quiconque viendra avec le mal, (qu'il sache que) ceux qui commettront des méfaits ne seront rétribués que selon ce qu'ils ont commis. »

(S53v29) « Ecarte-toi donc, de celui qui tourne le dos à Notre rappel et qui ne désire que la vie présente. »

(S6v4/5) «  Et il ne leur vient aucun des signes d'entre les signes de leur Seigneur, sans qu'ils ne s'en détournent. Ils traitent de mensonge la vérité quand celle-ci leur vient. Mais ils vont avoir des nouvelles de ce dont ils se moquent. »

(S10v15/16) « Et quand leur sont récités Nos versets en toute clarté, ceux qui n’espèrent pas notre rencontre disent : « Apporte un Coran autre que celui-ci » ou bien « Change-le » Dis : « Il ne m’appartient pas de le changer de mon propre chef. Je ne fais que suivre ce qui m’est révélé. Je crains, si je désobéis à mon seigneur, le châtiment d’un jour terrible. » Dis : « Si Allah avait voulu, je ne vous l’aurais pas récité et il ne vous l’aurait pas non plus fait connaître. Je suis bien resté avant cela (illettré), tout un âge parmi vous. Ne raisonnez-vous donc pas ? »

(S7v177) «  Quel mauvais exemple que ces gens qui traitent de mensonges Nos signes, cependant que c’est à eux-mêmes qu’ils font du tort. »

(S11v9-11) « Et si nous faisons goûter à l’homme une grâce de Notre part, et qu’ensuite Nous lui arrachons, le voilà désespéré et ingrat. Et si Nous lui faisons goûter le bonheur, après qu’un malheur l’ait touché, il dira : « Les maux se sont éloignés de moi », et le voilà qui exulte, plein de gloriole. Sauf ceux qui sont endurants et font de bonnes œuvres. Ceux là obtiendront pardon et une grosse récompense. »

(S74v16) « Pas du tout ! Car il reniait Nos versets avec entêtement. »

(S59v18-21) « Ô vous qui avez cru ! Craignez Allah. Que chaque âme voit bien ce qu’elle a avancé pour demain. Et craignez Allah, car Allah est Parfaitement Connaisseur de ce que vous faites. Et ne soyez pas comme ceux qui ont oublié Allah ; et [Allah] leur a fait alors oublier leur propre personne ; ceux là sont des pervers. Ne seront pas égaux les gens du Feu et les gens du Paradis. Les gens du Paradis sont eux les gagnants. Si Nous avions fait descendre ce Coran sur une montagne, tu l’aurais vu s’humilier et se fendre par crainte d’Allah. Et ces paraboles Nous les citons aux gens qui réfléchissent. »

(S3v90/91) « En vérité, ceux qui ne croient plus après avoir eu la foi, et laissent augmenter encore leur mécréance, leur repentir ne sera jamais accepté. Ceux-là sont vraiment les égarés. Ceux qui ne croient pas et qui meurent mécréants, il ne sera jamais accepté d’aucun d’entre eux de se racheter même si pour cela il (donnait) le contenu, en or de la terre. Ils auront un châtiment douloureux, et ils n’auront point de secoureur. »

(S29v23) « Et ceux qui ne croient pas aux versets d’Allah et à Sa rencontre désespèrent de Ma miséricorde. Et ceux là auront un châtiment douloureux. »

(S54v1-5) « L’Heure approche et la lune s’est fendue. Et s’ils voient un prodige (un miracle), ils s’en détournent et disent : « Une magie persistante. » Et ils[le] traitent de mensonge et suivent leurs propres impulsions, or chaque chose arrivera à son terme [et son but]. Ils ont pourtant reçu comme nouvelles de quoi les empêcher (du mal) ; [cela est] une sagesse parfaite. Mais les avertissements ne [leur] servent à rien. »

(S51v59/60) « Ceux qui ont été injustes auront une part des tourments pareille à celle de leurs compagnons. Qu’ils ne soient pas trop pressés. Malheurs donc à ceux qui ont mécru à cause du jour (du jugement) dont ils sont (inévitablement) menacés (par leur nature imparfaite)! »

(S74v8-26) « Quand on sonnera du Clairon (de l'apocalypse), alors, ce jour-là sera un jour difficile, pas facile pour les mécréants. Laisse-Moi avec celui que J'ai créé seul, et à qui J'ai donné des biens étendus, et des enfants qui lui tiennent toujours compagnie, pour qui aussi J'ai aplani toutes difficultés. Cependant, il convoite [de Moi] que Je lui donne davantage. Pas du tout ! Car il reniait nos versets (le Coran) avec entêtement. Je vais le contraindre à gravir une pente. Il a réfléchi. Et il a décidé. Qu'il périsse ! Comme il a décidé ! Encore une fois, qu'il périsse; comme il a décidé ! Ensuite, il a regardé. Et il s'est renfrogné et a durci son visage. Ensuite il a tourné le dos et s'est enflé d'orgueil. Puis il a dit : “Ceci (le Coran) n'est que magie apprise ce n'est là que la parole d'un humain”. Je vais le brûler dans le Feu intense (Saqar). »

(S19v35-40) « Il ne convient pas à Allah de S'attribuer un fils. Gloire et Pureté à Lui ! Quand Il décide d'une chose, Il dit seulement : “Soi ! ” et elle est. “Certes, Allah est mon Seigneur tout comme votre Seigneur. Adorez-le donc. Voilà un droit chemin”. [Par la suite,] les sectes divergèrent entre elles. Alors, malheur aux mécréants lors de la vue d'un jour terrible ! Comme ils entendront et verront bien le jour où ils viendront à Nous ! Mais aujourd'hui, les injustes sont dans un égarement évident. Et avertis-les du jour du Regret , quand tout sera réglé; alors qu'ils sont [dans ce monde] inattentifs et qu'ils ne croient pas. C'est Nous, en vérité, qui hériterons la terre et tout ce qui s'y trouve, et c'est à Nous qu'ils seront ramenés. »

(S48v6) « Et afin qu’Il châtie les hypocrites, hommes et femmes, et les associateurs et les associatrices, qui pensent du mal d’Allah. Qu’un mauvais sort tombe sur eux. Allah est courroucé contre eux, les a maudits, et leur a préparé l’Enfer. Quelle mauvaise destination ! »

(S34v34/35) « Et Nous n'avons envoyé aucun avertisseur dans une cité sans que ses gens aisés n'aient dit : “Nous ne croyons pas au message avec lequel vous êtes envoyés”. Et ils dirent : “Nous avons d'avantage de richesses et d'enfants et nous ne serons pas châtiés”. »

(S2v90) « Comme est vil ce contre quoi ils ont troqué leurs âmes ! Ils ne croient pas en ce qu'Allah a fait descendre, révoltés à l'idée qu'Allah, de part Sa grâce, fasse descendre la révélation sur ceux de Ses serviteurs qu'Il veut. Ils ont donc acquis colère sur colère, car un châtiment avilissant attend les infidèles ! »

(S6v39) « Et ceux qui traitent de mensonges nos versets sont sourds et muets, dans les ténèbres. Allah égare qui Il veut ; et Il place qui Il veut sur un chemin droit. »

(S17v37) : « Et ne foule pas la terre avec orgueil : tu ne sauras jamais fendre la terre et tu ne pourras jamais atteindre la hauteur des montagnes ! »

(S2v26/27) « Certes Allah ne se gêne point de citer en exemple n’importe quoi (dans Sa création) : un moucheron ou quoi que se soit au dessus, quand au croyants, ils savent bien qu’il s’agit de la vérité venant de la part de leur Seigneur ; quant aux infidèles ; ils se demandent : « Qu’a voulu dire Allah par un tel exemple ? » Par cela, nombreux sont ceux qu’Il égare et nombreux sont ceux qu’ils guident ; mais Il n’égare par cela que les pervers, qui rompent le pacte (pré-existentiel) qu’ils avaient fermement conclu avec Allah, coupent ce qu’Allah a ordonné d’unir (les liens de parenté...), et sèment la corruption sur la terre. Ceux-là sont les vrais perdants. » 

(S67v20/21) « Quel est celui qui constituerait pour vous une armée [capable] de vous secourir, en dehors du Tout Miséricordieux ? En vérité les mécréants sont dans l'illusion complète. Ou quel est celui qui vous donnera votre subsistance s'Il s'arrête de fournir Son attribution ? Mais ils persistent dans leur insolence et dans leur répulsion. »

(S50v24/25) « Vous deux (anges gardiens de l'Enfer), jetez dans l'Enfer tout mécréant endurci et rebelle, acharné à empêcher le bien (et qui renie le jugement universel), transgresseur, douteur »

b) Critiques sur les différents types d'infidéles

(ExtS30v45) « En vérité, Il (Dieu) n'aime pas les infidèles. »

1) Obstination des notables

(S7v59-64) « Nous avons envoyé Noé vers son peuple. Il dit : “ô mon peuple, adorez Allah. Pour vous, pas d'autre divinité que Lui. Je crains pour vous le châtiment d'un jour terrible”.
Les notables de son peuple dirent : “Nous te voyons dans un égarement manifeste”. Il dit : "Ô mon peuple, il n'y a pas d'égarement en moi; mais je suis un Messager de la part du Seigneur de l'Univers. Je vous communique les messages de mon Seigneur, et je vous donne conseil sincère, et je sais d'Allah ce que vous ne savez pas. Est-ce que vous vous étonnez qu'un rappel vous vienne de votre Seigneur à travers un homme issu de vous, pour qu'ils vous avertisse et que vous deveniez pieux et que la miséricorde vous soit accordée ? ” Et ils le traitèrent de menteur. Or, Nous le sauvâmes, lui et ceux qui étaient avec lui dans l'arche, et noyâmes ceux qui traitaient de mensonges Nos miracles. C'étaient des gens aveugles, vraiment. »

(S7v75/76) « Les notables de son peuple qui s'enflaient d'orgueil dirent aux opprimés, à ceux d'entre eux qui avaient la foi : “Savez-vous si Salih est envoyé de la part de son Seigneur ? " Ils dirent : “Oui, nous sommes croyants à son message”. 
Ceux qui s'enflaient d'orgueil dirent : “Nous, nous ne croyons certainement pas en ce que vous avez cru”. »

(S11v27) « Les notables de son peuple qui avaient mécru, dirent alors (au Prophète envoyé à eux) : “Nous ne voyons en toi qu'un homme comme nous; et nous voyons que ce sont seulement les vils (les pauvres) parmi nous qui te suivent sans réfléchir; et nous ne voyons en vous aucune supériorité sur nous. Plutôt, nous pensons que vous êtes des menteurs”. »

(S23v31-41) « Puis, après eux, Nous avons créé d'autres générations,Nous envoyâmes parmi elles un Messager [issu] d'elles pour leur dire : “Adorez Allah. Vous n'avez pas d'autre divinité en dehors de Lui. Ne le craignez-vous pas ? » « Les notables de son peuple qui avaient mécru et traité de mensonge la rencontre de l'au-delà, et auxquels Nous avions accordé le luxe dans la vie présente, dirent : “Celui-ci n'est qu'un être humain comme vous, mangeant de ce que vous mangez, et buvant de ce que vous buvez. Si vous obéissez à un homme comme vous, vous serez alors perdants. Vous promet-il, quand vous serez morts, et devenus poussière et ossements, que vous serez sortis [de vos sépulcres] ? Loin, loin, ce qu'on vous promet ! Ce n'est là que notre vie présente : nous mourons et nous vivons; et nous ne serons jamais ressuscités. Ce n'est qu'un homme qui forge un mensonge contre Allah; et nous ne croirons pas en lui”. Il dit : “Seigneur ! Apporte-moi secours parce qu'ils me traitent de menteur”. [Allah] dit : “Oui, bientôt ils en viendront aux regrets”. Le cri, donc, les saisit en toute justice; puis Nous les rendîmes semblables à des débris emportés par le torrent. Que disparaissent à jamais les injustes ! »

(S43v31/32) «  Et ils dirent : “Pourquoi n'a-t-on pas fait descendre ce Coran sur un haut personnage de l'une des deux cités ?"(la Mecque et Taef) .  Est-ce eux qui distribuent la miséricorde de ton Seigneur ? C'est Nous qui avons réparti entre eux leur subsistance dans la vie présente et qui les avons élevés en grades les uns sur les autres, afin que les uns prennent les autres à leur service. La miséricorde de ton Seigneur vaut mieux, cependant, que ce qu'ils amassent. »

2) Volonté de garder les coutumes des anciens

(S31v21) « Et quand ont leur dit : «  Suivez ce qu’Allah a fait descendre », ils disent : »Nous suivons plutôt ce sur quoi nous avons trouvé nos ancêtres ». Est-ce donc même si le Diable les appelait au châtiment de la fournaise ! »

(S5v104) «Et quand on leur dit : “Venez vers ce qu'Allah a fait descendre (La Révélation), et vers le Messager”, ils disent : “Il nous suffit de ce sur quoi nous avons trouvé nos ancêtres.” Quoi ! Même si leurs ancêtres ne savaient rien et n'étaient pas sur le bon chemin... ? »

(S43v23-25) « Et c'est ainsi que Nous n'avons pas envoyé avant toi d'avertisseur en une cité sans que ses gens aisés n'aient dit : “Nous avons trouvé nos ancêtres sur une religion et nous suivons leurs traces”. Il dit : “Même si je viens à vous avec une meilleure direction que celle sur laquelle vous avez trouvé vous ancêtres ? ” Ils dirent : “Nous ne croyons pas au message avec lequel vous avez été envoyés. Nous Nous vengeâmes d'eux. Regarde ce qu'il est devenu de ceux qui criaient au mensonge. »

(S2v170) « Et quand on leur dit : “Suivez ce qu'Allah a fait descendre”, ils disent : “Non, mais nous suivrons les coutumes de nos ancêtres.” - Quoi ! et si leurs ancêtres n'avaient rien raisonné et s'ils n'avaient pas été dans la bonne direction ? »

(S34v43/44) « Et quand Nos versets édifiants leur sont récités, ils disent : Ce n’est là qu’un homme qui veut vous repousser de ce que vos ancêtres adoraient. » Et ils disent : « Ceci (le Coran) n’est qu’un mensonge inventé. » Et ceux qui ne croient pas disent de la Vérité quand elle leur vient : « Ce n’est là qu’une magie évidente ! » [Pourtant] Nous ne leur avons pas donné de livres à étudier. Et Nous ne leur avons envoyé avant toi aucun avertisseur. »

(S37v35-37) « Quand on leur disait : “Point de divinité à part Allah”, ils se gonflaient d'orgueil, et disaient : “Allons-nous abandonner nos divinités pour un poète fou ? ” Il est plutôt venu avec la vérité et il a confirmé les Messagers (précédents) »

3) Les injustes

(S32v22) « Qui est plus injuste que celui à qui les versets d’Allah sont rappelés et qui ensuite s’en détourne ? Nous Nous vengerons certes des criminels. »

(S28v59) « Ton seigneur ne fait pas périr des cités avant d’avoir envoyé dans leur métropole un Messager pour leur réciter Nos versets. Et Nous ne faisons périr les cités que lorsque leurs habitants sont injustes. »

(S29v48) « Et avant cela, tu ne récitais aucun livre et tu n’en écrivais aucun de ta main droite. Sinon, ceux qui nient la vérité auraient eu des doutes. Il consiste plutôt en des versets évidents, (préservés) dans les poitrines de ceux à qui le savoir a été donné. Et seuls les injustes renient Nos versets. »

(S27v12-14) « Et (Allah dit à Moïse) introduis ta main dans l’ouverture de ta tunique. Elle sortira blanche et sans aucun mal – un des neufs prodiges à Pharaon et à son peuple, car ils sont vraiment des gens pervers »- Et lorsque Nos prodiges leur parvinrent, clairs et explicites, ils dirent : « C’est là une magie évidente ! » Ils les nièrent injustement et orgueilleusement, tandis qu’en eux-mêmes ils y croyaient avec certitude. Regarde donc de qu’il est advenu des corrupteurs. »

(S14v28/29)« Ne vois-tu pas ceux qui troquent les bienfaits d’Allah contre l’ingratitude et établissent leur peuple dans la demeure de la perdition…l’enfer, où ils brûleront ? Et quel mauvais gîte ! »

(S6v20/21) «  Ceux à qui Nous avons donné le Livre reconnaissent (le Messager Mouhamed) comme ils reconnaissent leurs propres enfants. Ceux qui font leur propre perte sont ceux qui ne croient pas. Qui donc est plus injuste que celui qui invente un mensonge contre Allah, ou qui traite de mensonge Ses versets ? Les injustes ne réussiront pas. » 

4) Les mécréants

(S2v171) «  Les mécréants ressemblent à du bétail auquel on crie et qui entend seulement appel et voix confus. Sourds, muets, aveugles, ils ne raisonnent point. »

(S6v130) « ô communauté des djinns et des humains, ne vous est-il pas venu des messagers, choisis parmi vous, qui vous ont raconté Mes signes et averti de la rencontre de ce jour ? Ils diront : “Nous témoignons contre nous-mêmes.” La vie présente les a trompés; et ils ont témoigné contre eux-mêmes qu'en (vérité) ils étaient mécréants. »

(S6v25-26) «  Il en est parmi eux qui viennent t'écouter, cependant que Nous avons entouré de voiles leurs cœurs (des orgueilleux), qui les empêchent de comprendre (le Coran), et dans leurs oreilles est une lourdeur. Quand même ils verraient toutes sortes de preuves, ils n'y croiraient pas. Et quand ils viennent disputer avec toi, ceux qui ne croient pas disent alors : “Ce ne sont que des légendes des anciens”. Ils empêchent [les gens] de s'approcher de lui et s'en écartent eux-mêmes. Ils ne feront périr qu'eux-mêmes sans s'en rendre compte. »

(S6v29/30) « Et ils disent : “ Il n'y a pour nous [d'autre vie] que celle d'ici-bas; et nous ne serons pas ressuscités”.Si tu les voyais, quand ils comparaîtront devant leur Seigneur. Il leur dira : “Cela n'est-il pas la vérité ? ” Ils diront : “Mais si ! Par notre Seigneur ! ” Et, il dira : “Goûtez alors au châtiment pour n'avoir pas cru. »

5) Les criminels

(S54v47) « Les criminels sont certes, dans l'égarement et la folie. »

(S6v112/113) «  Ainsi à chaque Prophète avons-Nous assigné un ennemi : des diables d’entre les hommes et les djinns, qui s’inspirent trompeusement les uns aux autres des paroles enjolivées. Si ton Seigneur avait voulu, ils ne l’auraient pas fait ; laisse les donc avec ce qu’ils inventent. Et pour que les cœurs de ceux qui ne croient pas à l’au-delà, se penchent vers elles (paroles enjolivées des diables), qu’ils les agréent, et qu’ils perpètrent ce qu’ils perpètrent. »

(S83v29-36) « Les criminels riaient de ceux qui croyaient, et, passant près d'eux, ils se faisaient des œillades, et, retournant dans leurs familles, ils retournaient en plaisantant, et les voyant, ils disaient : “Ce sont vraiment ceux-là les égarés”. Or, ils n'ont pas été envoyés pour être leurs gardiens. Aujourd'hui (au Paradis), donc, ce sont ceux qui ont cru qui rient des infidèles sur les divans, ils regardent (l'Enfer). Est-ce que (en Enfer) les infidèles ont eu la récompense de ce qu'ils faisaient ? »

6) Les insouciants (et agnostiques)

(S7v179) « Nous avons destiné beaucoup de djinns et d’hommes pour l’Enfer. Ils ont des cœurs, mais ne comprennent pas. Ils ont des yeux mais ne voient pas. Ils ont des oreilles, mais n’entendent pas. Ceux là sont comme les bestiaux, même plus égarés encore. Tels sont les insouciants. »

(S30v7) « Ils connaissent un aspect de la vie présente, tandis qu’ils sont inattentifs à l’au-delà. »

(S10v100) « Il n’appartient nullement à une âme de croire si ce n’est avec la permission d’Allah. Et Il voue au châtiment ceux qui ne raisonnent pas. »

7) Les hypocrites

Le Prophète (SBDSL) a dit : « Quatre marques, celui qui les réunit toutes est un parfait hypocrite. Celui qui en détient une seule est marquée par l’hypocrisie jusqu’à ce qu’il s’en débarrasse. Quand on lui confie un dépôt, il le trahit. Quand il parle, il ment. Quand il signe un pacte, il ne le respecte pas. Quand il est en litige, il transgresse les règles de la justice et de la morale. » (URA)

(S2v204/205) «  Il y a parmi les gens celui dont la parole sur la vie présente te plaît, et qui prend Allah à témoin de ce qu'il a dans le cœur, tandis que c'est le plus acharné disputeur.Dès qu'il tourne le dos, il parcourt la terre pour y semer le désordre et saccager culture et bétail. Et Allah n'aime pas le désordre. »

(S4v38) Et ceux qui dépensent leurs biens avec ostentation devant les gens, et ne croient ni en Allah ni au Jour dernier. Quiconque a le Diable pour camarade inséparable, quel mauvais camarade ! »

(S8v20-23) « Ô vous qui croyez ! Obéissez à Allah et à Son Messager et ne vous détournez pas de lui quand vous l’entendez(parler). Et ne soyez pas comme ceux qui disent : « Nous avons entendu » alors qu’ils n’entendent pas. Les pires des bêtes auprès d’Allah, sont,[en vérité], les sourds-muets qui ne raisonnent pas. Et si Allah avait reconnu en eux quelque bien, Il aurait fait qu’ils entendent. Mais, même s’Il les faisait entendre, ils tourneraient [sûrement le dos] en s’éloignant. » 

(S3v166-168) « Et tout ce que vous avez subi, le jour où les deux troupes se rencontrèrent, c'est par permission d'Allah, et afin qu'Il distingue les croyants. et qu'Il distingue les hypocrites. on avait dit à ceux-ci : “Venez combattre dans le sentier d'Allah, ou repoussez [l'ennemi]” , ils dirent : “Bien sûr que nous vous suivrions si nous étions sûrs qu'il y aurait une guerre” Ils étaient, ce jour-là, plus près de la mécréance que de la foi. Ils disaient de leurs bouches ce qui n'était pas dans leurs cœurs. Et Allah sait fort bien ce qu'ils cachaient. Ceux qui sont restés dans leurs foyers dirent à leurs frères : “S'ils nous avaient obéi, ils n'auraient pas été tués.” Dis : “écartez donc de vous la mort, si vous êtes véridiques. »

(S47v20-23) « Ceux qui ont cru disent : “Ah ! Si une Sourate descendait ! ” Puis, quand on fait descendre une Sourate explicite et qu'on y mentionne le combat, tu vois ceux qui ont une maladie au cœur te regarder du regard de celui qui s'évanouit devant la mort. Seraient bien préférables pour eux une obéissance et une parole convenable. Puis, quand l'affaire est décidée , il serait mieux pour eux certes, de se montrer sincères vis-à-vis d'Allah. Si vous détournez , ne risquez-vous pas de semer la corruption sur terre et de rompre vos liens de parenté ? Ce sont ceux-là qu'Allah a maudits, a rendus sourds et a rendu leurs yeux aveugles. »

Le Prophète (SBDSL) a dit : « L’image du Croyant qui lit le Coran est celle de l’orange : son odeur est suave et sa saveur est suave. L’image du Croyant qui ne lit pas le Coran est celle de la datte : elle n’a pas d’odeur et elle est douce. L’image de l’hypocrite qui lit le Coran est celle de la plante aromatique : son odeur est bonne et son goût est amer. L’image de l’hypocrite qui ne lit pas le Coran est celle de la quoloquinte : elle n’a pas d’odeur et elle est amère. »(URA)

(S4v142-146) « Les hypocrites cherchent à tromper Allah, mais Allah retourne leur tromperie (contre eux-mêmes). Et lorsqu'ils se lèvent pour la Salat, ils se lèvent avec paresse et par ostentation envers les gens. A peine invoquent-ils Allah. Ils sont indécis (entre les croyants et les mécréants) n'appartenant ni aux uns ni aux autres. Or, quiconque Allah égare, jamais tu ne trouveras de chemin pour lui. ô les croyants ! Ne prenez pas pour alliés les mécréants au lieu des croyants. Voudriez-vous donner à Allah une preuve évidente contre vous ? Les hypocrites seront, certes, au plus bas fond du Feu, et tu ne leur trouveras jamais de secoureur, sauf ceux qui se repentent, s'amendent, s'attachent fermement à Allah, et Lui vouent une foi exclusive. Ceux-là seront avec les croyants. Et Allah donnera aux croyants une énorme récompense. »

8) Les polythéistes

(S7v194-197) « Ceux que vous invoquez en dehors d’Allah sont des serviteurs comme vous. Invoquez-les donc et qu’ils vous répondent, si vous êtes véridiques. Ont-ils des jambes pour marcher ? Ont-ils des mains pour frapper ? Ont-ils des yeux pour observer ? Ont-ils des oreilles pour entendre ? Dis : « Invoquez vos associés, et puis, rusez contre moi ; et ne me donnez pas de répit. Certes mon Maître c’est Allah qui a fait descendre le livre(le Coran). C’est Lui qui se charge de la protection des vertueux. Et ceux que vous invoquez en dehors de Lui ne sont capables ni de se secourir, ni de vous secourir. »

(S22v12/13) « Ils invoquent en dehors de Dieu, ce qui ne peut ni leur nuire ni leur profiter. Tel est l’égarement évident. Ils invoquent ce dont le mal est certainement plus proche que l’utilité. Quel mauvais allié, et quel mauvais compagnon. » »

(S16v73) «Et ils adorent, en dehors d’Allah, ce qui ne peut leur procurer aucune nourriture des cieux et de la terre et qui n’est capable de rien. »

(S37v95/96) « Abraham dit : « adorez vous ce que vous-mêmes sculptez, alors que c’est Dieu qui vous a créé, vous et ce que vous fabriquez ? »

(S35v14) « Si vous les (les idoles) invoquez, ils n’entendent pas votre invocation ; et même s‘ils entendaient, ils ne sauraient vous répondre. Et le jour du Jugement ils vont nier votre association. Nul ne peut te donner des nouvelles comme Celui qui est parfaitement informé. »

(S6v46/47) « Dis : « Voyez-vous ? Si Allah prenait votre ouïe et votre vue, et scellait vos cœurs, quelle divinité autre qu’Allah vous les rendrait ? Regarde comment, à leur intention, Nous clarifions les preuves ! Pourtant ils s’en détournent. Dis : « Que vous en semble ? Si le châtiment d’Allah vous venait à l’improviste ou au grand jour, qui seront détruits sinon les gens injustes ? »»

(S39v45) « Et quand Allah est mentionné seul (sans associés), les cœurs de ceux qui ne croient pas se crispent et quand on mentionne ceux qui sont en dehors de Lui, voilà qu’ils se réjouissent. »

(S9v31) « Ils ont pris leurs rabbins et leurs moines, ainsi que le Christ, fils de Marie, comme seigneurs en dehors d’Allah, alors qu’on ne leur a commandé que d’adorer un Dieu unique. Pas de divinité à part lui ! Gloire à Lui ! Il est au-dessus de ce qu’ils [Lui] associent. »

(S98v6) « Les infidèles parmi les gens du livre, ainsi que les Associateurs iront au Feu de l’Enfer, pour y demeurer éternellement. De toute la création, ce sont eux les pires. »

(S22v13) « Ils invoquent ce dont le mal est certainement plus proche que l’utilité. Quel mauvais allié, et quel mauvais compagnon. » »

9) Les soumis à leurs passions

(S20v15/16) « L’Heure va certes arriver. Je la cache à peine, pour que chaque âme soit rétribuée selon ses efforts. Que celui qui ne croit pas et qui suit sa propre passion ne t’en détourne pas. Sinon tu périras. »

(S7v175/176) «  Et raconte leur l’histoire de celui à qui Nous avions donné Nos signes et qui s’en écarta. Le diable, donc, l’entraîna dans sa suite et il devint du nombre des égarés. Et si nous avions voulu, Nous l’aurions élevé par ces mêmes enseignements, mais il s’inclina vers la terre et suivit sa propre passion. Il est semblable à un chien qui halète si tu l’attaques, et qui halète aussi si tu le laisses. Tel est l’exemple des gens qui traitent de mensonge Nos signes. Eh bien, raconte le récit. Peut être réfléchiront-ils ! »

(S45v22/23) « Et Allah a créé les cieux et la terre en toute vérité et afin que chaque âme soit rétribuée selon ce qu’elle a acquis. Ils ne seront cependant pas lésés. Vois-tu celui qui prend sa passion pour sa propre divinité ? Et Allah l’égare sciemment et scelle son ouïe et son cœur et étend un voile sur sa vue. Qui donc peut le guider après Allah ? Ne vous rappelez-vous donc pas ? »

(S23v71) « Si la vérité était conforme à leurs passions, les cieux et la terre et ceux qui s'y trouvent seraient, certes, corrompus. Au contraire, Nous leur avons donné leur rappel Mais ils s'en détournent. »

(S19v59-61) « Puis leur succédèrent des générations qui délaissèrent la prière et suivirent leur passions. Ils se trouveront en perdition sauf celui qui se repent, croit et fait le bien : ceux là entreront dans le Paradis et ne seront point lésés, aux jardins du séjour (éternel) que le Tout Miséricordieux a promis à ses serviteur, qui ont cru au mystère. Car Sa promesse arrivera sans nul doute »

(S47v14) « Est-ce que celui qui se base sur une preuve claire venant de son Seigneur est comparable à ceux dont on a embelli les mauvaises actions et qui ont suivi leurs propres passions. »

10) Les corrupteurs

(S28v77) « Et recherche à travers ce qu’Allah t’a donné, la Demeure dernière. Et n’oublie pas ta part en cette vie. Et sois bienfaisant comme Allah a été bienfaisant envers toi. Et ne recherche pas la corruption sur terre. Car Allah n’aime point les corrupteurs. » 

11) Les ennemis

(278/279) « ô les croyants ! Craignez Allah; et renoncez au reliquat de l'intérêt usuraire, si vous êtes croyants. Et si vous ne le faites pas, alors recevez l'annonce d'une guerre de la part d'Allah et de Son messager. Et si vous vous repentez, vous aurez vos capitaux. Vous ne léserez personne, et vous ne serez point lésés. »

c) Diverses attitudes d'incroyants face au message divin

(S53v59-62) « Quoi ! Vous étonnez-vous de ce discours (le Coran) ? Et vous [en] riez et n’[en] pleurez point ? Absorbés [que vous êtes] par votre distraction. Prosternez-vous donc à Allah et adorez-Le. »

1) Les attitudes opposées

(S61v7-9) « Et qui est plus injuste que celui qui invente un mensonge contre Allah, alors qu’il est appelé à l’islam ? Et Allah ne guide pas les gens injustes. Ils veulent éteindre de leurs bouches la lumière d’Allah, alors qu’Allah parachèvera Sa lumière en dépit de l’aversion des mécréants.  C’est Lui qui a envoyé Son Messager avec la guidée et la Religion de Vérité, pour la placer au-dessus de toute autre religion, en dépit de l’aversion des associateurs. »

(S6v26) « Ils empêchent [les gens] de s'approcher de lui et s'en écartent eux-mêmes. Ils ne feront périr qu'eux-mêmes sans s'en rendre compte. »

(S58v16) « Prenant leur serment comme boucliers, ils obstruent le chemin d’Allah. Ils auront donc un châtiment avilissant. »

(S10v60) « Et que penseront, au Jour de la Résurrection, ceux qui forgent le mensonge contre Allah ? – Certes, Allah est Détenteur de grâce pour les gens, mais la plupart d’entre eux ne sont pas reconnaissants. »

(S22v8-10) « Or, il y a des gens qui discutent au sujet d’Allah sans aucune science, ni guide, ni livre pour les éclairer, affichant une attitude orgueilleuse pour égarer les gens du sentier d’Allah. A lui l’ignominie ici-bas ; et Nous lui ferons goûter le jour de la Résurrection, le châtiment de la fournaise. Voilà pour ce que tes deux mains ont préparé ! Cependant Allah n’est point injuste envers Ses serviteurs. »

(S41v26) « Et ceux qui avaient mécru dirent : « Ne prêtez pas l’oreille à ce Coran, et faites du chahut (pendant sa récitation), afin d’avoir le dessus. »

(S48v6) « Et afin qu’Il châtie les hypocrites, hommes et femmes, et les associateurs et les associatrices, qui pensent du mal d’Allah. Qu’un mauvais sort tombe sur eux. Allah est courroucé contre eux, les a maudits, et leur a préparé l’Enfer. Quelle mauvaise destination ! »

(S14v3) « Ceux qui préfèrent la vie d’ici-bas à l’au-delà, obstruent[aux gens] le chemin d’Allah et cherchent à le rendre tortueux, ceux là sont loin dans l’égarement »  

(S41v40) « Ceux qui dénaturent le sens de Nos versets (le Coran) ne Nous échappent pas. Celui qui sera jeté au Feu sera-t-il meilleur que celui qui viendra en toute sécurité le Jour de la Résurrection ? Faites ce que vous voulez car Il est clairvoyant sur tout ce que vous faites

2) Les attitudes moqueuses

(S2v212) « On a enjolivé la vie présente à ceux qui ne croient pas, et ils se moquent de ceux qui croient. Mais les pieux seront au-dessus d'eux, au Jour de la Résurrection. Et Allah accorde Ses bienfaits à qui Il veut, sans compter. »

(S52v29-31) « Rappelle donc et par la grâce de ton Seigneur tu n’es ni un devin, ni un possédé. Ou bien ils disent : « c’est un poète ! Attendons pour lui le coup de la mort. » Dis : « Attendez ! je suis avec vous parmi ceux qui attendent. »

(S45v6-9) « Voilà les versets de Dieu que nous te récitons en toute vérité. Alors dans quelle parole croiront-ils après la parole de Dieu et après Ses signes ? Malheur à tout grand imposteur pécheur ! Il entend les versets de Dieu qu’on lui récite puis persiste dans son orgueil, comme s’ils ne les avaient jamais entendus. Annonce-lui donc un châtiment douloureux. S’il a connaissance de quelques-uns de Nos versets, il les tourne en dérision. Ceux-là auront un châtiment avilissant. »

(S6v4/5) « Et il ne leur vient aucun des signes d'entre les signes de leur Seigneur, sans qu'ils ne s'en détournent. Ils traitent de mensonge la vérité quand celle-ci leur vient. Mais ils vont avoir des nouvelles de ce dont ils se moquent. »

(S5v58) « Et lorsque vous faites l'appel à la Salat, ils la prennent en raillerie et jeu. C'est qu'ils sont des gens qui ne raisonnent point. »

(S83v29-36) « Les criminels riaient de ceux qui croyaient, et, passant près d'eux, ils se faisaient des oeillades, et, retournant dans leurs familles, ils retournaient en plaisantant, et les voyant, ils disaient : “Ce sont vraiment ceux-là les égarés”. Or, ils n'ont pas été envoyés pour être leurs gardiens. Aujourd'hui (au Paradis), donc, ce sont ceux qui ont cru qui rient des infidèles sur les divans, ils regardent (l'Enfer). Est-ce que (en Enfer) les infidèles ont eu la récompense de ce qu'ils faisaient ? »
Ce verset peut être complété avec le suivant :

(S6v103) « Les regards ne peuvent l'atteindre, cependant qu'Il saisit tous les regards. Et Il est le Doux, le Parfaitement Connaisseur. »

(S23v23-25) «Nous envoyâmes Noé vers son peuple. Il dit : « Ô mon peuple adorez Allah. Vous n’avez pas d’autre divinité en dehors de Lui. Ne [Le] craignez-vous pas ? » Alors les notables de son peuple qui avaient mécru dirent : « Celui-ci n’est qu’un être humain comme vous, voulant se distinguer à votre détriment. Si Allah avait voulu, ce sont des Anges qu’Il aurait fait descendre. Jamais nous n’avons entendu cela chez nos ancêtres les plus reculés. Ce n’est en vérité qu’un homme atteint de folie, observez-le donc durant quelques temps. »

(S18v56/57) « Et Nous n’envoyons des Messagers que pour annoncer la bonne nouvelle et avertir. Et ceux qui ont mécru disputent avec de faux arguments, afin d’infirmer la vérité et prennent en raillerie Mes versets (le Coran) ainsi que ce (Sâtiment) dont on les a avertis. Quel pire injuste que celui à qui on a rappelé les versets de son Seigneur et qui en détourna le dos en oubliant ce que Ses deux mains ont commis ? Nous avons placé des voiles sur leurs cœurs, de sorte qu’ils ne comprennent pas (le Coran), et mis une lourdeur dans leurs oreilles. Même si tu les appelles à la bonne voie, jamais ils ne pourront donc se guider.»

(S68v15) « Quand Nos versets lui sont récités, il dit : « Des contes d’anciens. »

(S23v109-111) « Il y eut un groupe de Mes serviteurs qui dirent : « Seigneur, nous croyons ; pardonne-nous donc et fais- nous miséricorde, car Tu es le meilleur des miséricordieux » ; mais vous les avez pris en raillerie jusqu’à oublier de M’invoquer, et vous vous riiez d’eux. Vraiment, Je les ai récompensés aujourd’hui pour ce qu’ils ont enduré ; et ce sont eux les triomphants. »

3) Les attitudes de rejet

(ExtS48v26) « Quand ceux qui ont mécru eurent mis dans leurs cœurs la fureur, [la] fureur de l'ignorance... »

(S17v41) «Très certainement Nous avons exposé [tout ceci) dans le Coran afin que [les gens] réfléchissent. Mais cela ne fait qu’augmenter leur répulsion. »

(S32v22) « Qui est plus injuste que celui à qui les versets d’Allah sont rappelés et qui ensuite s’en détourne ? Nous Nous vengerons certes des criminels. »

(S31v7) « Et quand on lui récite Nos versets, il tourne le dos avec orgueil, comme s’il ne les avait point entendus, comme s’il y avait un poids dans ses oreilles. Fais-lui l’annonce d’un châtiment douloureux. »

(S39v45) « Et quand Allah est mentionné seul (sans associés), les cœurs de ceux qui ne croient pas se crispent et quand on mentionne ceux qui sont en dehors de Lui, voilà qu’ils se réjouissent. »

(S7v51) « Ceux-ci prenaient leur religion comme distraction et jeu, et la vie d’ici-bas les trompait. Aujourd’hui, Nous les oublierons comme ils ont oublié la rencontre de leur jour que voici, et parce qu’ils reniaient Nos enseignements. »

(S45v24-26) « Et ils dirent «  Il n’y a pour nous que le vie d’ici-bas : nous vivons et nous mourrons et seul le temps nous fait périr ». Ils n’ont de cela aucune connaissance : ils ne font qu’émettre des conjectures. Et quand on leur récite Nos versets bien clairs, leur seul argument est de dire : faites revenir nos ancêtres si vous êtes véridiques ». Dis : « Allah vous donne la vie puis Il vous donne la mort. Ensuite Il vous réunira le Jour de la Résurrection, il n’y a pas de doute à ce sujet, mais la plupart des gens ne savent pas. »

(S2v90) « Comme est vil ce contre quoi ils ont troqué leurs âmes ! Ils ne croient pas en ce qu'Allah a fait descendre, révoltés à l'idée qu'Allah, de part Sa grâce, fasse descendre la révélation sur ceux de Ses serviteurs qu'Il veut. Ils ont donc acquis colère sur colère (personelle et divine), car un châtiment avilissant attend les infidèles ! »

4) Les attitudes d'ignorance

(S31v20) « Ne voyez-vous pas qu’Allah vous a assujetti ce qui est dans les cieux et sur la terre ? Et Il vous a comblés de Ses bienfaits apparents et cachés. Et parmi les gens, il y en a qui disputent à propos d’Allah, sans science, ni guidée, ni Livre éclairant. » 

(ExtS23v63) « Mais leurs cœurs restent dans l'ignorance à l'égard de cela [le Coran]. »

(S46v23) « Il (Prophète Hud) dit : “ La science n'est qu'auprès d'Allah. Je vous transmets cependant le message avec lequel j'ai été envoyé. Mais je vois que vous êtes des gens ignorants”. »

(ExtS48v26) « Quand ceux qui ont mécru eurent mis dans leurs cœurs la fureur, [la] fureur de l'ignorance... »

5) L'attitude des incroyants face aux miracles

(S7v101) « Voilà les cités dont Nous te racontons certaines de leurs nouvelles.[A ceux-là], en vérité, leurs Messagers leur avaient apporté les preuves (miracles), mais ils n’étaient pas prêts à accepter ce qu’auparavant ils avaient traité de mensonge. C’est ainsi qu’Allah scelle le cœur des mécréants. »

(S54v2/3) « Et s'ils voient un prodige (miracle), ils s'en détournent et disent : “Une magie persistante”. et ils [le] traitent de mensonge et suivent leurs propres impulsions, or chaque chose arrivera à son terme [et son but] »

(S27v13/14) «  Et lorsque Nos prodiges (miracles) leur parvinrent (aux gens de Pharaon), clairs et explicites, ils dirent : « C’est là une magie évidente ! » Ils les nièrent injustement et orgueilleusement, tandis qu’en eux-mêmes ils y croyaient avec certitude. Regarde donc de qu’il est advenu des corrupteurs. »

(S5v110) « Et quand Allah dira : "Ô Jésus, fils de Marie, rappelle-toi Mon bienfait sur toi et sur ta mère quand Je te fortifiais du Saint-Esprit. Au berceau tu parlais aux gens, tout comme en ton âge mûr. Je t'enseignais le Livre, la Sagesse, la Thora et l'évangile ! Tu fabriquais de l'argile comme une forme d'oiseau par Ma permission; puis tu soufflais dedans. Alors par Ma permission, elle devenait oiseau. Et tu guérissais par Ma permission, l'aveugle-né et le lépreux. Et par Ma permission, tu faisais revivre les morts. Je te protégeais contre les Enfants d'Israël pendant que tu leur apportais les preuves. Mais ceux d'entre eux qui ne croyaient pas dirent : “Ceci n'est que de la magie évidente”. »

(S37v13-15) « Et quand on le leur rappelle (le Coran), ils ne se rappellent pas; et quand ils voient un prodige, ils cherchent à s'en moquer, et disent : “Ceci n'est que magie évidente. »

6) L'attitude des incroyants face à l'affirmation de la résurrection

(S19v66/67) « Et l’homme dit : « une fois mort, me sortira-t-on vivant ? » L’homme ne se rappelle-t-il pas qu’avant cela, c’est Nous qui l’avons créé, alors qu’il n’était rien ?

(S36v77-81) « L'homme ne voit-il pas que Nous l'avons créé d'une goutte de sperme ? Et le voilà [devenu] un adversaire déclaré ! Il (L’homme) cite pour Nous un exemple, tandis qu’il oublie sa propre création ; il dit : « Qui va redonner la vie à des ossements une fois réduits en poussière ? » Dis : « Celui qui les a créés une première fois, leur redonnera la vie. Il se connaît parfaitement à toutes création ; c’est Lui qui, de l’arbre vert, a fait pour vous du feu, et voilà que de cela vous allumez. Celui qui a cré les cieux et la terre ne sera-t-Il pas capable de créer leur pareil ? Oh que si ! et Il est le Grand Créateur,, l’Omniscient. »

(S17v49-51) " Et ils disent : « Quand nous serons ossements et poussière, serons nous ressuscités en une nouvelle création ? » Dis : « Soyez pierre ou fer ou toute autre créature que vous puissiez concevoir. Ils diront alors : « Qui donc nous fera revenir ? » - Dis : « Celui qui vous a créés la première fois. » Ils secoueront la tête et diront : «  Quand cela ? » Dis : « Il se peut que ce soit proche."

(S23v34-41) « Si vous obéissez à un homme comme vous, vous serez alors perdants. Vous promet-il, quand vous serez morts, et devenus poussière et ossements, que vous serez sortis [de vos sépulcres] ? Loin, loin, ce qu'on vous promet ! Ce n'est là que notre vie présente : nous mourons et nous vivons; et nous ne serons jamais ressuscités. Ce n'est qu'un homme qui forge un mensonge contre Allah; et nous ne croirons pas en lui”. Il dit : “Seigneur ! Apporte-moi secours parce qu'ils me traitent de menteur”. [Allah] dit : “Oui, bientôt ils en viendront aux regrets”. Le cri, donc, les saisit en toute justice; puis Nous les rendîmes semblables à des débris emportés par le torrent. Que disparaissent à jamais les injustes ! »

d) Morale sur la rétribution des incroyants 

(S53v31) «  A Allah appartient ce qui est dans les cieux et sur la terre afin qu’Il rétribue ceux qui font le mal selon ce qu’ils oeuvrent, et récompense ceux qui font le bien par la meilleure [récompense]»

(S4v40) « Certes, Allah ne lèse (personne), fût-ce du poids d'un atome. S'il est une bonne action, Il la double, et accorde une grosse récompense de Sa part. »


(S11v116/117) « Si seulement il existait, dans les générations d'avant vous, des gens vertueux qui interdisent la corruption sur terre ! (Hélas) Il n'y en avait qu'un petit nombre que Nous sauvâmes, alors que les injustes persistaient dans le luxe (exagéré) dans lequel ils vivaient, et ils étaient des criminels. Et ton Seigneur n'est point tel à détruire injustement des cités dont les habitants sont des réformateurs (vers le bien). »

(S35v37) «Et là, ils hurleront : “Seigneur, fais-nous sortir; nous ferons le bien, contrairement à ce que nous faisions”. “Ne vous avons-Nous pas donné une vie assez longue pour que celui qui réfléchit réfléchisse ? L'avertisseur, cependant, vous était venu. Et bien, goûtez (votre punition). Car pour les injustes, il n'y a pas de secoureur”. »

Le Prophète (SBDSL) a dit : « Dieu n’a laissé aucune excuse à celui dont Il a retardé la mort jusqu’à l’âge de soixante ans. » (Boukhâri)

(S39v49-51) « Quand un malheur touche l'homme, il Nous invoque. Quand ensuite Nous lui accordons une faveur de Notre part, il dit : “Je ne la dois qu'à [ma] science”. C'est une épreuve, plutôt; mais la plupart d'entre eux ne savent pas. Ainsi parlaient ceux qui vécurent avant eux. Mais ce qu'ils ont acquis ne leur a servi à rien;Ils furent donc atteints par les mauvaises conséquences de leurs acquis. Ceux de ces gens [les Mecquois] qui auront commis l'injustice seront atteints par les mauvaises conséquences de leurs acquis et ils ne pourront s'opposer à la puissance [d'Allah].. »

(S3v117) « Ce qu'ils dépensent dans la vie présente ressemble à un vent glacial qui s'abat sur un champ appartenant à des gens qui se sont lésés eux-mêmes, et le détruit. Car ce n'est pas Allah qui leur cause du mal, mais ils se font du mal à eux-mêmes. »

1) Avertissement non écouté

(S54v33-37) « Le peuple de Lot traita de mensonges les avertissements. Nous lâchâmes sur eux un ouragan, excepté la famille de Lot que Nous sauvâmes avant l’aube, à titre de bienfait de Notre part : ainsi récompensons-Nous celui qui est reconnaissant. Il les avait pourtant avertis de Nos représailles. Mais ils mirent les avertissements en doute. En effet, ils voulaient séduire ses hôtes (vers l'homosexualité). Nous aveuglâmes leurs yeux « Goûtez donc Mon châtiment et Mes avertissements. »

(S6v130) «ô communauté des djinns et des humains, ne vous est-il pas venu des Messagers, choisis parmi vous, qui vous ont raconté Mes signes et averti de la rencontre de ce jour ? Ils diront : “Nous témoignons contre nous-mêmes.” La vie présente les a trompés; et ils ont témoigné contre eux-mêmes qu'en (vérité) ils étaient mécréants. »

(S6v42-45)  « Nous avons, certes, envoyé (des Messagers) aux communautés avant toi. Ensuite Nous les avons saisies par l’adversité et la détresse – peut-être imploreront-ils (la miséricorde) ! - Pourquoi donc lorsque notre Rigueur leur vînt, n’ont-ils pas imploré (la miséricorde) ? Mais leurs cœurs s’étaient endurcis et le Diable enjolivait à leurs yeux ce qu’ils faisaient. Puis, lorsqu’ils eurent oublié ce qu’on leur avait rappelé, Nous leur ouvrîmes les portes donnant sur toutes choses(l’abondance) ; et lorsqu’ils eurent exulté de joie en raison de ce qui leur avait été donné, Nous les saisîmes soudain, et les voilà désespérés. Ainsi fut exterminé le dernier reste de ces injustes. Et louange à Allah, Seigneur de l’Univers ! »

2) Quelques causes de mauvaise rétribution

Le refus de la foi :

(S39v7) « Si vous ne croyez pas, Allah se passe largement de vous. De Ses serviteurs cependant, Il n'agrée pas la mécréance. Et si vous êtes reconnaissants, Il l'agrée pour vous. Nul pécheur ne portera les péchés d'autrui. Ensuite, vers votre Seigneur sera votre retour : Il vous informera alors de ce que vous faisiez car Il connaît parfaitement le contenu des poitrines. »

(S4v41/42) « Comment seront-ils quand Nous ferons venir de chaque communauté un témoin et que Nous te (Mouhamed) ferons venir comme témoin contre ces gens-ci ? » Ce jour-là, ceux qui n'ont pas cru et ont désobéi au Messager, préféreraient que la terre fût nivelée sur eux et ils ne sauront cacher à Allah aucune parole. »

(S83v10-17) « Malheur, ce jour-là, aux négateurs, qui démentent le jour de la Rétribution. Or, ne le dément que tout transgresseur, pécheur : qui, lorsque Nos versets lui sont récités, dit : “[Ce sont] des contes d'anciens ! ”Pas du tout, mais ce qu'ils ont accompli couvre leurs cœurs. Qu'ils prennent garde ! En vérité ce jour-là un voile les empêchera de voir leur Seigneur, ensuite, ils brûleront certes, dans la Fournaise; on [leur] dira alors : “Voilà ce que vous traitiez de mensonge ! »


(S4v39) « Qu'auraient-ils à se reprocher s'ils avaient cru en Allah et au Jour dernier et dépensé (dans l'obéissance) de ce qu'Allah leur a attribué ? Allah, d'eux, est Omniscient.»

(S29v23) « Et ceux qui ne croient pas aux versets d’Allah et à Sa rencontre désespèrent de Ma miséricorde. Et ceux là auront un châtiment douloureux. »

(S3v90/91) « En vérité, ceux qui ne croient plus après avoir eu la foi, et laissent augmenter encore leur mécréance, leur repentir ne sera jamais accepté. Ceux-là sont vraiment les égarés. Ceux qui ne croient pas et qui meurent mécréants, il ne sera jamais accepté d’aucun d’entre eux de se racheter même si pour cela il (donnait) le contenu, en or de la terre. Ils auront un châtiment douloureux, et ils n’auront point de secoureur. »

Le mauvais caractère :

-Avarice

(S4v37) « Ceux qui sont avares et ordonnent l'avarice aux autres, et cachent ce qu'Allah leur a donné de par Sa grâce. Nous avons préparé un châtiment avilissant pour les mécréants.

(S36v47) « Et quand on leur dit : « Dépensez de ce qu’Allah vous a attribué », ceux qui ont mécru disent à ceux qui ont cru : « Nourrirons-Nous quelqu’un qu’Allah aurait nourri s’Il avait voulu ? Vous n’êtes que dans un égarement évident. »

(S9v34-35) « ô vous qui croyez ! Beaucoup de rabbins et de moines dévorent, les biens des gens illégalement et [leur] obstruent le sentier d'Allah. A ceux qui thésaurisent l'or et l'argent et ne les dépensent pas dans le sentier d'Allah, annonce un châtiment douloureux, le jour où (ces trésors) seront portés à l'incandescence dans le feu de l'Enfer et qu'ils en seront cautérisés, front, flancs et dos : voici ce que vous avez thésaurisé pour vous-mêmes. Goûtez de ce que vous thésaurisiez.” »

-Injustice

(ExtS39v51) « Ceux de ces gens [les Mecquois] qui auront commis l'injustice seront atteints par les mauvaises conséquences de leurs acquis et ils ne pourront s'opposer à la puissance [d'Allah].. »

(S51v59/60) « Ceux qui ont été injustes auront une part des tourments pareille à celle de leurs compagnons. Qu’ils ne soient pas trop pressés. Malheurs donc à ceux qui ont mécru à cause du jour dont ils sont menacés ! »

(S32v22) « Qui est plus injuste que celui à qui les versets d’Allah sont rappelés et qui ensuite s’en détourne ? Nous Nous vengerons certes des criminels. »

(S28v59) « Ton seigneur ne fait pas périr des cités avant d’avoir envoyé dans leur métropole un Messager pour leur réciter Nos versets. Et Nous ne faisons périr les cités que lorsque leurs habitants sont injustes. »

(S29v48) « Et avant cela, tu ne récitais aucun livre et tu n’en écrivais aucun de ta main droite. Sinon, ceux qui nient la vérité auraient eu des doutes. Il consiste plutôt en des versets évidents, (préservés) dans les poitrines de ceux à qui le savoir a été donné. Et seules les injustes revient Nos versets. »

-Vanité

(S39v49/50) « Quand un malheur touche l’homme, il Nous invoque. Quand ensuite Nous lui accordons une faveur de Notre part, il dit : « Je ne la dois qu’à [ma] science. » C’est une épreuve, plutôt ; mais la plupart d’entre eux ne savent pas. » Ainsi parlaient ceux qui vécurent avant eux. Mais ce qu’ils ont acquis ne leur servi à rien »

Le Prophète (SBDSL) a dit : « Tant l’homme se laisse aller à sa prétention qu’il est inscrit parmi les violents et les orgueilleux et il est alors atteint par les tourments qui les frappent. »(URA)

-Orgueil

Le Prophète (SBDSL) a rapporté que Dieu a dit : « La fierté est Mon pagne et l’orgueil est mon manteau. Celui qui veut Me disputer l’un d’eux, Je l’assure déjà des tourments qui l’attendent. » (Mouslim)

(S16v4) « Il a créé l’homme d’une goutte de sperme ; et voilà qu’il devient un disputeur déclaré. »

(S4v172) « Jamais le Messie ne trouve indigne d’être un serviteur d’Allah, ni les Anges rapprochés [de Lui]. Et ceux qui trouvent indigne de L’adorer s’enflent d’orgueil… Il les rassemblera tous vers Lui. »

(S22v8-10) »Or, il y a des gens qui discutent au sujet d’Allah sans aucune science, ni guide, ni livre pour les éclairer, affichant une attitude orgueilleuse pour égarer les gens du sentier d’Allah. A lui l’ignominie ici-bas ; et Nous lui ferons goûter le jour de la Résurrection, le châtiment de la fournaise. Voilà pour ce que tes deux mains ont préparé ! Cependant Allah n’est point injuste envers Ses serviteurs. »

(S31v7)« Et quand on lui récite Nos versets, il tourne le dos avec orgueil, comme s’il ne les avait point entendus, comme s’il y avait un poids dans ses oreilles. Fais-lui l’annonce d’un châtiment douloureux. »

(S45v6-9) « Voilà les versets de Dieu que nous te récitons en toute vérité. Alors dans quelle parole croiront-ils après la parole de Dieu et après Ses signes ? Malheur à tout grand imposteur pécheur ! Il entend les versets de Dieu qu’on lui récite puis persiste dans son orgueil, comme s’ils ne les avaient jamais entendus. Annonce-lui donc un châtiment douloureux. S’il a connaissance de quelques-uns de Nos versets, il les tourne en dérision. Ceux-là auront un châtiment avilissant. »

(S27v12-14) « Et introduis ta main dans l’ouverture de ta tunique. Elle sortira blanche et sans aucun mal – un des neufs prodiges à Pharaon et a son peuple, car ils sont vraiment des gens pervers »- Et lorsque Nos prodiges leur parvinrent, clairs et explicites, ils dirent : « C’est là une magie évidente ! » Ils les nièrent injustement et orgueilleusement, tandis qu’en eux-mêmes ils y croyaient avec certitude. Regarde donc de qu’il est advenu des corrupteurs. »

-Ingratitude

(S14v28/29)« Ne vois-tu pas ceux qui troquent les bienfaits d’Allah contre l’ingratitude et établissent leur peuple dans la demeure de la perdition…l’enfer, où ils brûleront ? Et quel mauvais gîte ! »

(S10v23) « Lorsqu'Il les a sauvés (de l'océan déchainé), les voilà qui, sur terre, transgressent injustement. ô gens ! Votre transgression ne retombera que sur vous-mêmes. C'est une jouissance temporaire de la vie présente. Ensuite, c'est vers Nous que sera votre retour, et Nous vous rappellerons alors ce que vous faisiez. »

(S22v11) « Il en est parmi les gens qui adorent Allah marginalement (d’une façon indécise). S’il leur arrive un bien, ils s’en tranquillisent, et s’il leur arrive une épreuve, ils détournent leur visage, perdant ainsi (le bien) de l’ici-bas et de l’au-delà. Telle est la perte évidente !"

(S10v60) « Et que penseront, au Jour de la Résurrection, ceux qui forgent le mensonge contre Allah ? – Certes, Allah est Détenteur de grâce pour les gens, mais la plupart d’entre eux ne sont pas reconnaissants. »

(S100v6-8) « L’homme est, certes ingrat envers son Seigneur ; et pourtant, il est certes témoin de cela ; et pour l’amour des richesses il est certes ardent. »

-Homosexualité

(S54v33-37) « Le peuple de Lot traita de mensonges les avertissements. Nous lâchâmes sur eux un ouragan, excepté la famille de Lot que Nous sauvâmes avant l’aube, à titre de bienfait de Notre part : ainsi récompensons-Nous celui qui est reconnaissant. Il les avait pourtant avertis de Nos représailles. Mais ils mirent les avertissements en doute. En effet, ils voulaient séduire ses hôtes (vers l'homosexualité). Nous aveuglâmes leurs yeux « Goûtez donc Mon châtiment et Mes avertissements. »

-Inscouciance et oubli de Dieu

(S19v39) « Et avertis-les du jour du Regret, quand tout sera réglé ; alors qu’ils sont [dans ce monde] inattentifs et qu’ils ne croient pas. »

(S7v179) « Nous avons destiné beaucoup de djinns et d’hommes pour l’Enfer. Ils ont des cœurs, mais ne comprennent pas. Ils ont des yeux mais ne voient pas. Ils ont des oreilles, mais n’entendent pas. Ceux là sont comme les bestiaux, même plus égarés encore. Tels sont les insouciants. »

(S59v18-21) « Ô vous qui avez cru ! Craignez Allah. Que chaque âme voit bien ce qu’elle a avancé pour demain. Et craignez Allah, car Allah est Parfaitement Connaisseur de ce que vous faites. Et ne soyez pas comme ceux qui ont oublié Allah ; et [Allah] leur a fait alors oublier leur propre personne ; ceux là sont des pervers. Ne seront pas égaux les gens du Feu et les gens du Paradis. Les gens du Paradis sont eux les gagnants. Si Nous avions fait descendre ce Coran sur une montagne, tu l’aurais vu s’humilier et se fendre par crainte d’Allah. Et ces paraboles Nous les citons aux gens qui réfléchissent. »

(S7v51) « Ceux-ci prenaient leur religion comme distraction et jeu, et la vie d’ici-bas les trompait. Aujourd’hui, Nous les oublierons comme ils ont oublié la rencontre de leur jour que voici, et parce qu’ils reniaient Nos enseignements. »

(S20v124-126) « Et quiconque se détourne de Mon rappel, mènera certes, une vie pleine de gêne et le jour de la Résurrection Nous l’amènerons aveugle au rassemblement. » Il dira : « Ô mon Seigneur, pourquoi m’as tu amené aveugle alors qu’auparavant je voyais ? » Dieu lui dira : « De même que nos Signes(enseignements) t’étaient venus et que tu les a oubliés, ainsi aujourd’hui tu es oublié. »

-Corruption

(ExtS28v77) « Et sois bienfaisant comme Allah a été bienfaisant envers toi. Et ne recherche pas la corruption sur terre. Car Allah n’aime point les corrupteurs. »

(ExtS2v26/27) « Par cela (l'obligation de croire au Coran), nombreux sont ceux qu’Il égare et nombreux sont ceux qu’ils guident ; mais Il n’égare par cela que les pervers, qui rompent le pacte qu’ils avaient fermement conclu avec Allah (lors de l'attestation originelle), coupent ce qu’Allah a ordonné d’unir (liens familiaux, sages règles religieuses destinées à organiser un état ou anoblir les hommes...), et sèment la corruption sur la terre. Ceux-là sont les vrais perdants. »

-Ostentation

(S4v38) Et ceux qui dépensent leurs biens avec ostentation devant les gens, et ne croient ni en Allah ni au Jour dernier. Quiconque a le Diable pour camarade inséparable, quel mauvais camarade ! »

-hypocrisie

(S4v6) « Et afin qu’Il châtie les hypocrites, hommes et femmes, et les associateurs et les associatrices, qui pensent du mal d’Allah. Qu’un mauvais sort tombe sur eux. Allah est courroucé contre eux, les a maudits, et leur a préparé l’Enfer. Quelle mauvaise destination ! »

e) Quelques critiques des juifs et des chrétiens

(S6v25) « Ceux qui ont été chargés de la Thora (ou des autres livres sacrés) mais qui ne l'ont pas appliquée sont pareils à l'âne qui porte des livres. Quel mauvais exemple que celui de ceux qui traitent de mensonges les versets d'Allah et Allah ne guide pas les gens injustes. »

(S9v31) « Ils ont pris leurs rabbins et leurs moines, ainsi que le Christ, fils de Marie, comme seigneurs en dehors d’Allah, alors qu’on ne leur a commandé que d’adorer un Dieu unique. Pas de divinité à part lui ! Gloire à Lui ! Il est au-dessus de ce qu’ils [Lui] associent. »

(S3v73) «  [Et les gens du Livre disent à leur coreligionnaires]: “Ne croyez que ceux qui suivent votre religion...” Dis : “La vraie direction est la direction d'Allah” - [et ils disent encore : Vous ne devez ni approuver ni reconnaître] que quelqu'un d'autre que vous puisse recevoir comme ce que vous avez reçu de sorte qu'ils (les musulmans) ne puissent argumenter contre vous auprès de votre Seigneur. Dis[-leur]: En vérité la grâce est en la main d'Allah. Il la donne à qui Il veut. La grâce d'Allah est immense et Il est Omniscient. »

(S2v105). « Ni les mécréants parmi les gens du Livre , ni les Associateurs n'aiment qu'on fasse descendre sur vous un bienfait de la part de votre Seigneur, alors qu'Allah réserve à qui Il veut sa Miséricorde. Et c'est Allah le Détenteur de l'abondante grâce. »

(S5v82) « Tu trouveras certainement que les Juifs et les associateurs sont les ennemis les plus acharnés des croyants. Et tu trouveras certes que les plus disposés à aimer les croyants sont ceux qui disent : “Nous sommes chrétiens.” C'est qu'il y a parmi eux des prêtres et des moines, et qu'ils ne s'enflent pas d'orgueil. »

(S57v27) « Ensuite, sur leurs traces, Nous avons fait suivre Nos [autres] messagers, et Nous les avons fait suivre de Jésus fils de Marie et lui avons apporté l'évangile, et mis dans les cœurs de ceux qui le suivirent douceur et mansuétude. Le monachisme qu'ils inventèrent, Nous ne le leur avons nullement prescrit. [Ils devaient] seulement rechercher l'agrément d'Allah. Mais ils ne l'observèrent pas (ce monachisme) comme il se devait. Nous avons donné leur récompense à ceux d'entre eux qui crurent. Mais beaucoup d'entre eux furent des pervers. »

(S5v41) « Ô Messager ! Que ne t’affligent point ceux qui concourent en mécréance ; parmi ceux qui ont dit : « Nous avons cru » avec leurs bouches sans que leurs cœurs n’aient jamais cru et parmi les Juifs qui aiment bien écouter le mensonge et écouter d’autres gens qui ne sont jamais venus à toi et qui déforment le sens des mots une fois bien établi. Ils disent : « Si vous avez reçu ceci (volonté des juifs que l’adultère soit punis par la flagellation et non la lapidation), acceptez-le et si vous ne l’avez pas reçu, soyez méfiants. » Celui qu’Allah veut éprouver, tu n’as pour lui aucune protection contre Allah. Voilà ceux dont Allah n’a point voulu purifier les cœurs. A eux, seront réservés, une ignominie ici-bas et un énorme châtiment dans l’au-delà. »

(S5v72-77) « Ce sont certes des mécréants ceux qui disent : « En vérité, Allah c’est le Messie, fils de Marie. » Alors que le Messie a dit : « Ô enfants d’Israël, adorez Allah, mon Seigneur et votre Seigneur. » Quiconque associe à Allah (d’autres divinités), Allah lui interdit le paradis ; et son refuge sera le Feu. Et pour les injustes pas de secoureur ! ce sont certes des mécréants ceux qui disent : « En vérité Allah est le troisième de trois. » Alors qu’il n’y a de divinité qu’Une Divinité Unique ! Et s’ils ne cessent de le dire, certes, un châtiment douloureux touchera les mécréants d’entre eux. Ne vont-ils pas se repentir à Allah et implorer Son pardon ? Car Allah est Pardonneur et Miséricordieux. Le Messie, fils de Marie, n’était qu’un Messager. Des Messagers sont passés avant lui. Sa mère était une véridique. Et tous deux consommaient de la nourriture. Vois comme Nous leur expliquons les preuves puis vois comme ils se détournent. Dis : “Adorez-vous, au lieu d'Allah, ce qui n'a le pouvoir de vous faire ni le mal ni le bien ? ” Or c'est Allah qui est l'Audient et l'Omniscient. Dis : “ô gens du Livre, n'exagérez pas en votre religion, s'opposant à la vérité. Ne suivez pas les passions des gens qui se sont égarés avant cela, qui ont égaré beaucoup de monde et qui se sont égarés du chemin droit. »

(S98v6) « Les infidèles parmi les gens du livre, ainsi que les Associateurs iront au Feu de l’Enfer, pour y demeurer éternellement. De toute la création, ce sont eux les pires. »

f) Quelques châtiments de ce monde 

(S16v70) « Allah vous a créés ! Puis Il vous fera mourir. Tel parmi vous sera reconduit jusqu'à l'âge le plus vil, de sorte qu'après avoir su, il arrive à ne plus rien savoir. Allah est, certes, Omniscient et Omnipotent. » 

(S59v18-20) « Ô vous qui avez cru ! Craignez Allah. Que chaque âme voit bien ce qu’elle a avancé pour demain. Et craignez Allah, car Allah est Parfaitement Connaisseur de ce que vous faites. Et ne soyez pas comme ceux qui ont oublié Allah ; et [Allah] leur a fait alors oublier leur propre personne ; ceux là sont des pervers. Ne seront pas égaux les gens du Feu et les gens du Paradis. Les gens du Paradis sont eux les gagnants. »  

(S3v178) « Que ceux qui n'ont pas cru ne comptent pas que ce délai que Nous leur accordons soit à leur avantage. Si Nous leur accordons un délai, c'est seulement pour qu'ils augmentent leurs péchés. Et pour eux un châtiment avilissant. » 

(S20v124-126) « Et quiconque se détourne de Mon rappel, mènera certes, une vie pleine de gêne et le jour de la Résurrection Nous l’amènerons aveugle au rassemblement. » Il dira : « Ô mon Seigneur, pourquoi m’as tu amené aveugle alors qu’auparavant je voyais ? » Dieu lui dira : « De même que nos Signes(enseignements) t’étaient venus et que tu les a oubliés, ainsi aujourd’hui tu es oublié. »  

(S11v43) « Il répondit : “Je vais me réfugier vers un mont qui me protégera de l'eau”. Et Noé lui dit : “Il n'y a aujourd'hui aucun protecteur contre l'ordre d'Allah. (Tous périront) sauf celui à qui Il fait miséricorde”. Et les vagues s'interposèrent entre les deux, et le fils fut alors du nombre des noyés. » 

(S11v66-68) «  Puis, lorsque Notre ordre vint, Nous sauvâmes Salih et ceux qui avaient cru avec lui, - par une miséricorde venant de Nous - de l'ignominie de ce jour-là. En vérité, c'est ton Seigneur qui est le Fort, le Puissant. Et le Cri saisit les injustes . Et les voilà foudroyés dans leurs demeures, comme s'ils n'y avaient jamais prospéré. En vérité, les Tamud n'ont pas cru en leur Seigneur. Que périssent les Tamud ! » 

(S11v82/83) « Et, lorsque vint Notre ordre (sur le peuple désobéissant du Prophète Lot), Nous renversâmes [la cité] de fond en comble, et fîmes pleuvoir sur elle en masse, des pierres d'argile succédant les unes aux autres, portant une marque connue de ton Seigneur. Et elles (ces pierres) ne sont pas loin des injustes . » 

(S6v42-45)  « Nous avons, certes, envoyé (des Messagers) aux communautés avant toi. Ensuite Nous les avons saisies par l’adversité et la détresse – peut-être imploreront-ils (la miséricorde) ! - Pourquoi donc lorsque notre Rigueur leur vînt, n’ont-ils pas imploré (la miséricorde) ? Mais leurs cœurs s’étaient endurcis et le Diable enjolivait à leurs yeux ce qu’ils faisaient. Puis, lorsqu’ils eurent oublié ce qu’on leur avait rappelé, Nous leur ouvrîmes les portes donnant sur toutes choses (l’abondance) ; et lorsqu’ils eurent exulté de joie en raison de ce qui leur avait été donné, Nous les saisîmes soudain, et les voilà désespérés. Ainsi fut exterminé le dernier reste de ces injustes. Et louange à Allah, Seigneur de l’Univers ! » 

(S7v4) «Que de cités Nous avons détruites ! Or, Notre rigueur les atteignit au cours du repos nocturne ou durant la sieste. »

(S28v59) « Ton seigneur ne fait pas périr des cités avant d’avoir envoyé dans leur métropole un Messager pour leur réciter Nos versets. Et Nous ne faisons périr les cités que lorsque leurs habitants sont injustes. »

g) Quelques châtiments de l'au-delà (plus de précisions sont apportées dans les chapitres VIII et IX)

Le Prophète (SBDSL) a dit : « Celui qui humilie le détenteur du pouvoir sera humilié par Dieu. » (Attirmidhi)

(S20v124-126) « Et quiconque se détourne de Mon rappel, mènera certes, une vie pleine de gêne et le jour de la Résurrection Nous l’amènerons aveugle au rassemblement. » Il dira : « Ô mon Seigneur, pourquoi m’as tu amené aveugle alors qu’auparavant je voyais ? » Dieu lui dira : « De même que nos Signes(enseignements) t’étaient venus et que tu les a oubliés, ainsi aujourd’hui tu es oublié. »

(S83v29-36) « Les criminels riaient de ceux qui croyaient, et, passant près d'eux, ils se faisaient des oeillades, et, retournant dans leurs familles, ils retournaient en plaisantant, et les voyant, ils disaient : “Ce sont vraiment ceux-là les égarés”. Or, ils n'ont pas été envoyés pour être leurs gardiens. Aujourd'hui, donc, ce sont ceux qui ont cru qui rient des infidèles sur les divans, ils regardent. Est-ce que les infidèles ont eu la récompense de ce qu'ils faisaient ? »

(S45v31-v35) « Et quant à ceux qui ont mécru, il sera dit : « Mes versets ne vous étaient-ils pas récités ? Mais vous vous enfliez d’orgueil t vous étiez des gens criminels. » Et quand on disait : « La promesse d’Allah est vérité ; et l’heure n’est pas l’objet d’un doute », vous disiez « nous ne savons pas ce que c’est que l’Heure ; et nous ne faisions à son sujet que de simples conjectures et nous ne sommes pas convaincus qu’elle arrivera. » Et leur apparaîtra (la laideur) de leur mauvaises actions Et ce dont ils se moquaient les cernera. Et on leur dira : « Aujourd’hui Nous vous oublions comme vous avez oublié la rencontre de votre jour que voici. Votre refuge est le Feu ; et vous n’aurez point de secoureurs. Cela parce que vous preniez en raillerie les versets d’Allah et que la vie d’ici-bas vous trompait. » Ce jour là on ne les en fera pas sortir et on ne les excusera pas non plus. » 

(S22v8-10) « Or, il y a des gens qui discutent au sujet d’Allah sans aucune science, ni guide, ni livre pour les éclairer, affichant une attitude orgueilleuse pour égarer les gens du sentier d’Allah. A lui l’ignominie ici-bas ; et Nous lui ferons goûter le jour de la Résurrection, le châtiment de la fournaise. Voilà pour ce que tes deux mains ont préparé ! Cependant Allah n’est point injuste envers Ses serviteurs. » 

(S3v162) « Est-ce que celui qui se conforme à l’agrément d’Allah ressemble à celui qui encourt le courroux d’Allah ? Son refuge sera l’Enfer ; et quelle mauvaise destination ! »  

(S14v28/29)« Ne vois-tu pas ceux qui troquent les bienfaits d’Allah contre l’ingratitude et établissent leur peuple dans la demeure de la perdition…l’enfer, où ils brûleront ? Et quel mauvais gîte ! »

(S98v6) « Les infidèles parmi les gens du livre, ainsi que les Associateurs iront au Feu de l’Enfer, pour y demeurer éternellement. De toute la création, ce sont eux les pires. »