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E) Suite 5


Ainsi malgré les accusations de colonisation brutale souvent erronées, ce sont principalement les révélations divines, portées par des hommes cherchant en plus à commercer, qui ont aussi participé à civiliser les aztèques et les incas qui pratiquaient des sacrifices humains pour une grande illusion satanique de devoir empêcher le néant d'emporter le monde.
De plus avec le grand Califat établi à la fin des califes bien guidés, l'islam pouvait également continuer de se répandre par des voyages de prêches à l'étranger tant que les autres nations ne tuaient pas ces musulmans prédicateurs. Surtout que si tous les musulmans depuis l'époque de la révélation avaient pris la responsabilité de cette transmission pacifique du message divin comme cela leur est autorisé, l'humanité aurait été sûrement proche d'être entièrement guidée.
Or pour que moralement la communauté musulmane triomphe complètement à notre époque, elle doit s'équiper correctement de la science et des vertus se trouvant dans les connaissances acquises à travers l'histoire, les monothéismes, les technologies, les pieuses qualités, les arts et les bienfaits de la civilisation développés par l'homme, tout en penchant pour la quête de la justice, de la vérité, de la noblesse, de la modération, de la miséricorde et de l'amour pour tous comme Jésus (paix sur lui) et Mouhamed (SBDSL).
          Et si une guerre défensive internationale était encore nécessaire, l'aide divine devrait normalement encore une fois intervenir comme à l'époque du Prophète (SBDSL) et des premiers califes tant que les musulmans restent unis pour la noblesse et évitent donc si possible les guerres proches des villes et des populations.
Concernant le rôle important que le Prophète (SBDSL) a joué dans cette création du Califat islamique ayant participé à la purification du monde avec le christianisme, le livre « Les 100 : classement des personnes les plus influentes de l'Histoire (qui demeurera toujours un mouvement religieux, politique, spirituel, philosophique ou scientifique, dont le moteur sont les idées progressant parfois au milieu de circonstances particulière et d'événements souvent préparés comme le Covid 19 qui sont des accélérateurs historiques actuellement du système néolibéral renforcé synonyme de destruction économico-sociale et de monopolisation perverse, tel un saut qualitatif quand il s'agit de transformer la société en bien ou en mal) » est un best-seller écrit par Michael H. Hart sorti en 1978 et réédité en 1992 après quelques révisions, relatant ou plutôt classant dans un ordre décroissant les 100 personnalités les plus influentes mondialement, et affirmant que le Prophète Mouhamed (SBDSL) en est la plus importante (tout en prouvant ainsi l'omnipotente aide divine dans sa mission au service du Seigneur et dans la propagation de l'islam).Pourtant Michael H. Hart (né le 28 avril 1932 à New York) est un astrophysicien et essayiste américain, représentant du nationalisme blanc américain, qui défend une partition raciale des États-Unis. Il a organisé en 2009 à Baltimore une conférence intitulée « Preserving the Western Civilization » qui appelait à défendre « l’héritage judéo-chrétien et l’identité européenne » contre les migrants en provenance du tiers monde, l’islam et les afro-américains.
Le Prophète Mouhamed (SBSDL) arrivant en tête, l’auteur du livre justifie ce choix en déclarant : « Certains lecteurs seront peut-être étonnés de me voir placer Mouhamed en tête des personnalités ayant exercé le plus d’influence en ce monde, et d’autres contesteront probablement mon choix. Cependant, Mouhamed est le seul homme au monde qui ait réussi par excellence sur les plans religieux et séculier. D'origine modeste (au cœur de l’Arabie désertique pauvre, divisée en lutte de tribus, et donc sans aucune influence sur la géopolitique mondiale de son époque au septième siècle après JC), Mouhamed a fondé et promu une des plus grandes religions du monde et est devenu un leader politique extrêmement actif.
Surtout que son influence sur le monde est d'autant plus grande puisque sa mission ayant eu donc lieu dans une zone désertique isolée, divisée, barbare et peu évoluée a réussi mondialement. (Or ceci montre avant tout que cela doit servir pour toujours à prouver à l'humanité l'aide divine au cours de la vie du Prophète Muhamed :
(S11v12) « Il se peut que tu négliges une partie de ce qui t'est révélé (Mouhamed), et que ta poitrine s'en sente compressée parce qu'ils disent : “Que n'a-t-on fait descendre sur lui un trésor ?” (alors que chaque année de sa mission prouvait toujours plus l'aide divine) Ou bien : “Que n'est-il venu un ange en sa compagnie ?” (alors que voir un ange sera synonyme de fin de libre arbitre et donc de vie humaine). Tu n'es qu'un avertisseur. Et Allah est Le protecteur de toute chose. »
(S17v89-96) « Et certes, Nous avons déployé pour les gens, dans ce Coran, toutes sortes d'exemples. Mais la plupart des gens s'obstinent à être mécréants. Et ils dirent : “Nous ne croirons pas en toi jusqu'à ce que tu aies fait jaillir de terre pour nous une source ; ou que tu aies un jardin de palmiers et de vignes entre lesquels tu feras jaillir des ruisseaux en abondance ; ou que tu fasses tomber sur nous comme tu le prétends le ciel en morceaux ; ou que tu fasses venir Allah et les anges en face de nous ; ou que tu aies une maison (garnie) d'ornements ; ou que tu sois monté au ciel. Encore ne croirons-nous pas à ta montée au ciel, jusqu'à ce que tu fasses descendre sur nous un Livre que nous puissions lire.” Dis (leur) : “Gloire à mon Seigneur ! Ne suis-je pas qu'un être humain-Messager ?”  Et rien n'empêcha les gens de croire, quand le guide leur est parvenu, si ce n'est qu'ils disaient : “Allah envoie-t-Il un être humain-Messager ?” Dis : “S'il y avait sur terre des anges marchant tranquillement, Nous aurions certes fait descendre sur eux du ciel un ange-Messager.” Dis : “Allah suffit comme témoin entre vous et moi.” Il est, sur Ses serviteurs, Parfaitement Connaisseur et Clairvoyant. »
(ExtS17v59) « Rien ne Nous empêche d'envoyer les miracles, si ce n'est que les anciens les avaient traités de mensonges. »
)
Aujourd'hui, treize siècles après sa mort, l'influence du Prophète (SBDSL) est toujours puissante et vaste.
La plupart des personnes classées dans ce livre ont eu l'avantage d'être nées et élevées au cœur de la civilisation, avec une culture brillante ou au milieu de nations aux enjeux politiques forts. Mouhamed en revanche est né en 570 au sud de l'Arabie dans la ville de la Mecque, à une époque où cette région du monde était donc arriérée, car loin des centres principaux mondiaux de commerce, d'art et de culture de cette période. Orphelin à l'âge de 6 ans, il a été élevé dans un environnement modeste. La tradition islamique nous apprend qu'il était illettré. Sa situation économique s'est améliorée quand à l'âge de 25 ans, il épousa une veuve aisée. Néanmoins, alors qu'il approchait ses quarante ans, peu de signes laissait croire qu'il serait une personne remarquable.
La grande majorité des arabes à cette époque étaient païens, et croyaient en de nombreux dieux. Il y avait, en revanche à la Mecque, un petit nombre de juifs et de chrétiens. Il y a beaucoup de chances pour que ce soit par leur intermédiaire que Mouhamed apprit pour la première fois qu'un seul dieu omnipotent dirigeait tout l'univers (alors que c'est plutôt par les restes de la tradition abrahamique demeurant dans certains groupes). A quarante ans, Mouhamed devint convaincu (plutôt affirma) que ce seul vrai Dieu (Allah) s'adressait à lui (par l'intermédiaire de l’Archange Gabriel) et l'avait élu pour répandre la vraie foi.  Durant trois ans, Mouhamed ne prêcha qu'auprès d'amis proches et d'associés. Puis en 613 environ, il commença à prêcher en public. Alors qu'il gagnait doucement quelques convertis, les autorités de la Mecque commencèrent à les considérer comme une nuisance et à les persécuter puisque leur richesse reposait sur le commerce autour de 360 idoles vénérées à cette époque de La Mecque, tandis que le Prophète Mouhamed (SBDSL) et ses adeptes revendiquaient l'adoration exclusive du Dieu unique.
En 622 en prouvant encore l'aide divine à travers la guidée de nombreuses personnes, alors qu'il craignait pour sa sécurité, Mouhamed (et les premiers croyants) s'enfuit à Médine (une ville à 200 miles au nord de La Mecque), après qu'on lui proposa (par la reconnaissance de beaucoup de ses habitants validant son incarnation de la prophétie de sa venue présente dans certains textes sacrés juifs et chrétiens) un rôle au pouvoir politique influent devant en plus unir la ville suite à diverses divisions entre tribus. Cette émigration entre La Mecque et Médine appelée l'Hégire fut le tournant de la vie du Prophète (et le début du calendrier musulman). A la Mecque il avait eu quelques fidèles. A Médine, il en eu rapidement beaucoup plus, et il acquit finalement une influence qui faisait de lui un guide absolu. Pendant les années suivantes, alors que les fidèles de Mouhamed devenaient de plus en plus nombreux, une série de batailles opposant la Mecque et Médine eurent lieu. Cette longue guerre s'acheva en 630 avec le triomphe de Mouhamed qui rentra à la Mecque en la conquérant pacifiquement puisque accompagné de 10000 fidèles et en étant assis sur sa chamelle la tête baissée humblement pour rendre hommage à la victoire de Dieu. Les deux années et demie restantes de sa vie furent le témoin de la rapide conversion des tribus arabes de toute la péninsule arabique du sud puis un peu plus tard aussi du Nord à la nouvelle religion. Quand Mouhamed mourut, en 632, il était donc le guide effectif de toute l'Arabie du sud.  Les bédouins des tribus d'Arabie avait une réputation de fiers guerriers. Mais ils n'étaient que peu nombreux et déchirés par des guerres intestines. Il n'y avait jamais eu de combat commun ni d'armée unie importante dans tout le royaume située dans les régions d'agriculture sédentaire du nord de l'Arabie ni au sud. Toutefois, unifiées par Mouhamed pour la première fois dans l'Histoire, et inspirées par leur fervente croyance récente au Dieu unique, ces petites armées arabes s'engagèrent dans une des plus impressionnantes séries de conquêtes de l'histoire humaine (montrant également l'omnipotente aide divine).
Au nord est de l'Arabie s'étendait le vaste empire Néo-perse des Sassanids. Au nord ouest s'étendait l'empire Byzantin (l'empire Romain Oriental) centré sur Constantinople. Numériquement, les arabes ne faisaient pas le poids face à leurs opposants, mais sur le champ de bataille, c'était très différent. Ainsi ces arabes inspirés conquirent rapidement toute la Mésopotamie, la Syrie et la Palestine (dont Jérusalem). Moins de dix ans après la mort du Prophète (SBDSL), l’Égypte avait été arrachée à l'empire Byzantin alors que les armées perses avaient été écrasées à la bataille clé de Qadisiya en 637 et Nehavend en 642. Or même ces conquêtes énormes, effectuées sous les ordres des amis proches (compagnons) de Mouhamed et de ses successeurs immédiats, le deux premiers califes bien guidés Abou Bakr et Omar Ibn al-Khattab, ne marquèrent pas la fin de l'avancée des musulmans.
En 711, ils avaient (déjà) complètement rejoint, à travers l'Afrique du Nord, l'océan Atlantique. C'est ici qu’elles tournèrent vers le nord, et traversant le détroit de Gibraltar, elles eurent raison de l'empire Visigoth en Espagne. Pendant un moment, il semblait que les musulmans allaient vaincre toute l'Europe chrétienne. Mais en 732 lors de la fameuse bataille de Tours, une armée musulmane, qui s'était avancée au centre de la France, fut vaincue par les Francs. Néanmoins, au cours d'un petit siècle de batailles, cet élan spirituel inspiré par les mots du Prophète (SBDSL), avaient sculpté un empire qui s'étendait des frontières de l'Inde à l'océan Atlantique, l'empire le plus étendu que le monde ait vu. Partout où l'armée avait conquis, une conversion de masse vers la nouvelle foi s'ensuivait.
Toutes les conquêtes ne se maintinrent pas jusqu'à nos jours. Les Perses, bien qu'ils soient restés fidèles à la religion du Prophète (SBDSL) ont regagné leur indépendance vis à vis des arabes. Et en Espagne, plus de sept siècles de guerre virent finalement les chrétiens reconquérir l'ensemble de la péninsule. Toutefois, la Mésopotamie et l’Égypte, les deux berceaux des civilisations anciennes sont restées musulmanes, tout comme l'ensemble de la côte du nord de l'Afrique. La nouvelle religion, bien sûr, continua à se répandre au cours des siècles, bien au-delà des frontières des conquêtes musulmanes originelles. Petit à petit, elle eut des dizaines de millions d'adeptes en Afrique et Asie centrale, et encore plus au Pakistan, en Inde du nord et en Indonésie. En Indonésie, la nouvelle foi fut un facteur d'unité. Dans le subcontinent indien, en revanche, un conflit opposant les musulmans et les hindous reste un obstacle majeur à l'unité. Or comment peut-on donc mieux préciser l'impact global de Mouhamed sur l'histoire humaine? Comme toutes les religions, l'islam exerce une influence prépondérante sur la vie de ses fidèles. C'est pour cette raison que les fondateurs des grandes religions du monde figurent tous de manière conséquente dans ce livre. Or puisqu'il y a à peu près deux fois plus de chrétiens que de musulmans dans le monde (désormais à peu près égal), il peut paraître à première vue étrange que Mouhamed soit placé avant Jésus, mais des raisons motivent ce choix.
Tout d'abord, Mouhamed a joué un rôle beaucoup plus important dans le développement de l'islam que Jésus pour le développement de la chrétienté. Bien que Jésus soit responsable des principaux préceptes moraux et éthiques du christianisme (dans la mesure où certains différent du judaïsme), c'est Saint Paul qui fut le plus grand promoteur de la théologie chrétienne, son principal diffuseur et l'auteur d'une grande partie du Nouveau Testament.   Mouhamed en revanche est responsable à la fois de la théologie de l'islam et de ses principaux principes moraux et éthiques. De plus, il a joué un rôle clé dans le prosélytisme de la nouvelle foi et l'établissement des pratiques religieuse de l'islam. Enfin, il est l'auteur des écritures sacrées des musulmans : le Coran (parole divine exclusive vraiment protégée par un style poétique miraculeux) et ses paroles ou commentaires (hadiths du Prophète) qu'il croit (affirme) divinement inspirées. La plupart de ses déclarations ont été copiées plus ou moins fidèlement pendant la vie de Mouhamed et ont été rassemblées dans des recueils qui fit autorité peu de temps après sa mort. Or les paroles du Coran, étant exactes par essence, représentent donc plus fidèlement les idées et enseignements reçus par Mouhamed et il faut alors mettre une parole prophétique en rapport avec le Coran pour valider son ou ses sens. Aucun recueil d'une telle précision rassemblant les enseignements du Christ n'a survécu. Puisque le Coran est au moins aussi important pour les musulmans que l'est la Bible pour les Chrétiens, l'influence de Mouhamed par le Coran est donc considérable. Il est ainsi probable que l'influence de Mouhamed sur l'islam est plus importante que les influences combinées de Jésus Christ et Saint Paul sur le christianisme. De plus en considérant le niveau religieux seulement, il semble que Mouhamed ait été aussi influent dans l'histoire humaine que Jésus.
Pour beaucoup d'événements historiques importants, on pourrait dire qu'ils étaient inévitables et qu'ils auraient eu lieu même sans la présence du leader politique particulier qui les a conduits. Par exemple, les colonies d'Amérique latine auraient probablement gagné leur indépendance vis à vis de l'Espagne même si Simon Bolivar n'avait jamais vécu. Mais cela n'est pas valable pour les conquêtes arabes. Rien de comparable n'avait eut lieu avant Mouhamed, et il n'y a aucune raison de croire que les conquêtes auraient pu être effectuées sans lui. La seule conquête comparable dans l'Histoire est celle des Mongols au treizième siècle, qui a été principalement causée par l'influence de Genghis Khan. Ces conquêtes (destructrices) en revanche, bien que plus étendues que celles des musulmans (constructrices), n'eurent aucune permanence, et aujourd’hui les seules régions occupées par les Mongols sont celles qu'ils occupaient avant Genghis Khan.  Le cas des conquêtes des arabes est bien différent. De l'Irak au Maroc, elles réunissent une véritable chaîne de nations arabes unies (mais aussi musulmanes non-arabes) non seulement par leur foi dans l'islam mais aussi par leur langue, leur histoire et leur culture arabe. La place centrale du Coran dans la religion musulmane et le fait qu'il soit écrit en arabe ont probablement empêché la langue arabe d'éclater en de multiples dialectes inintelligibles, ce qui aurait pu se passer dans les treize siècles postérieurs aux conquêtes musulmanes. Les différences et les divisions entre les états arabes existent bel et bien, et elles sont considérables, mais la division partielle ne doit pas masquer à nos yeux les éléments importants, facteurs d'unité qui ont continué à exister. Par exemple, l'Iran et l'Indonésie, tous deux états pétroliers et marqués par la religion islamique, ont rejoint l'embargo sur le pétrole de l'hiver 1973-1974. Ce n'est pas une coïncidence si tous les états arabes, et seulement les états arabes, ont participé à l'embargo. Comme nous pouvons le voir, les conquêtes arabes du septième siècle ont continué de jouer un rôle important dans l'histoire humaine jusqu'à nos jours. C'est une combinaison d'influence séculière et religieuse qui à mes yeux donne le droit à Mouhamed d'être considéré comme la figure singulière la plus influente dans l'histoire humaine. »
Voici le classement et les personnalités des 20 personnes le plus influentes de l'humanité selon ce livre :
1) Mouhamed 570/632 : Leader religieux et séculaire, figure emblématique de l’islam, considéré par les Musulmans comme le dernier de tous les Prophètes. Réformateur social, diplomate, philosophe islamique, orateur, législateur, meneur militaire et politique.
2) Isaac Newton 1643/1727 : Scientifique anglais physicien, mathématicien, astronome, philosophe, alchimiste, et théologien. Ses lois, la Loi universelle de la gravitation et les Lois du mouvement, ont conduit au développement de la Mécanique newtonienne.
3) Jésus-Christ : Leader spirituel, figure centrale de la chrétienté, vénéré par les chrétiens comme le fils de Dieu ainsi que l’incarnation de sa volonté. Dont par son sacrifice et de sérieux apôtres, il a réussit forcément par la grâce de Dieu à changer une partie du peuple juif et tout le polythéisme militaire de l'empire romain en un empire chrétien basé sur l'amour universel.
4) Bouddha -563/-483 : Leader spirituel, philosophe de l’Inde ancienne. Fondateur du Bouddhisme.
5) Confucius -551/-479 : Philosophe, maître penseur chinois, fondateur du confucianisme dont les préceptes philosophiques ont influencé fortement les chinois, les coréens (korean confucianism), les japonais (edo neo-confucianism), les vietnamiens et les indonésiens. Il est possible de lire 238 intéressantes et souvent bonnes citations de Confucius à l'adresse https://citation-celebre.leparisien.fr/auteur/confucius
6) Paul de Tarse 5/67 : Un des apôtres chrétiens les plus marquants de la chrétienté. Il prêcha les enseignements de Jésus en Palestine et fut l'auteur des Épîtres de Paul qui feront partie du Nouveau Testament.
7) Cài Lún 50/121 : Politicien de la Chine impériale considéré comme le premier inventeur du processus de fabrique du papier.
8) Johannes Gutenberg 1398/1468 : Inventeur allemand qui inventa la machine d'imprimerie.
9) Christophe Colomb 1451/1506 : Navigateur génois, colonisateur et explorateur dont les voyages ont permis la découverte du continent américain.
10) Albert Einstein 1879/1955 : Scientifique éminent, physicien allemand, connu pour sa Théorie de la relativité ainsi que sa fameuse équation E = mc2.
11) Louis Pasteur 1822/1895 : Scientifique français, chimiste et physicien de formation, pionnier de la microbiologie, qui, de son vivant même, connut une grande notoriété pour avoir mis au point un vaccin contre la rage.
12) Galilée 1564/1642 : Mathématicien, géomètre, physicien et astronome italien du XVIIème siècle. Parmi ses réalisations techniques, il a perfectionné et exploité la lunette astronomique, en améliorant la découverte hollandaise d'une lunette d'approche, pour procéder à des observations rapides et précoces qui ont bouleversé les fondements de l'astronomie et confirmer certains travaux de Copernic.
13) Aristote -384/-322 : Philosophe grec de l'Antiquité. Avec Platon, dont il fut le disciple à l'Académie, il est l'un des penseurs les plus influents que le monde ait connu. Il est aussi l'un des rares à avoir abordé presque tous les domaines de connaissance de son temps : biologique, physique, métaphysique, logique, poétique, politique, rhétorique et de façon ponctuelle économique. Chez Aristote, la philosophie est comprise dans un sens plus large : elle est à la fois recherche du savoir pour lui-même, interrogation sur le monde et science des sciences.
14) Mustafa Kemal Atatürk 1881/1938 : Homme d'État turc (juif faussement converti à l'islam), fondateur et premier président de la République de Turquie de 1923 à 1938 ayant participé à la disparition du Califat islamique par la laïcisation.
15) Moïse vers -700 : Premier Prophète du judaïsme selon de nombreux juifs, qui s'appelle parfois « mosaïsme », ce qui signifie « religion de Moïse ». Moïse est probablement le personnage le plus important de la Bible hébraïque, recevant la Loi pour le judaïsme, préfigurant Jésus-Christ pour le christianisme, tous deux précédant instructivement la valeur suprême du Prophète Mouhamed pour l'islam.
16) Charles Darwin 1809-1882 : Naturaliste anglais à l'origine de la fausse théorie de l'évolution s'étant répandue à travers le monde.
17) Shih Huang Ti : Roi chinois qui standardisa l'écriture, la langue, la monnaie, les poids et les mesures et incarnerait le père de la Grande Muraille de Chine. Pourtant, si son œuvre posa les bases de la période impériale chinoise par la tyrannie, sa dynastie ne lui survécut que trois ans.
18) Auguste César -63/14 : Premier empereur romain.
19) Nicolas Copernic 1473/1543 : Chanoine, médecin et astronome polonais. Il est célèbre pour avoir développé et défendu la théorie de l'héliocentrisme selon laquelle le soleil se trouve au centre de l'univers (système solaire en vérité) et la terre sphérique tourne autour de lui contre la croyance répandue que cette dernière était centrale, plate et immobile.
20) Antoine Laurent de Lavoisier : Chimiste, philosophe et économiste français, souvent présenté comme le père de la chimie moderne. Pour conclure les extraits de ce livre, l'auteur précise : « je tiens à faire remarquer aussi que les 10 premières places comportent 2 scientifiques, 2 inventeurs, 1 explorateur, 2 prophètes et 3 philosophes et religieux. Comme quoi (noblement et donc heureusement) la religion, la science et la philosophie sont des sujets qui passionnent (principalement) les foules plus que tout ! »
La première place de ce classement est également validée par le discours d' Alphonse de la Martine, homme politique français du 19 ème siècle, concernant le Prophète de l'islam : « Jamais homme ne se proposa volontairement ou involontairement un but plus sublime, puisque ce but surhumain était de saper les superstitions interposées entre la créature et le Créateur, rendre Dieu à l’homme et l’homme à Dieu, restaurer l’idée rationnelle et sainte de la Divinité dans ce chaos de dieux matériels et défigurés de l’idolâtrie. Jamais homme n’entreprit, avec de si faibles moyens, une oeuvre si démesurée par des forces humaines, puisqu’il n’a eu, dans la conception et dans l’exécution d’un si grand dessein, d’autres instruments que lui-même et d’autres auxiliaires qu’une poignée de barbares dans un coin du désert. Enfin jamais homme n’accomplit en moins de temps une si immense et si durable révolution dans le monde, puisque moins de deux siècles après sa prédication, l’islam prêché et armé régnait sur les trois Arables, conquérait la Perse, le Khorasan, la Transoxiane, l’Inde occidentale, la Syrie, l’Egypte, l’Ethiopie, tout le continent connu de l’Afrique septentrionale, plusieurs des îles de la Méditerranée, l’Espagne et une partie de la Gaule. Si la grandeur du dessein, la petitesse des moyens, l’immensité du résultat sont les trois mesures du génie de l’homme, qui osera comparer humainement un grand homme de l’histoire moderne au Prophète Mouhamed ? Les plus fameux n’ont remué que des armes, des lois, des empires ; ils n’ont fondé (quand ils ont fondé quelque chose) que des puissances matérielles écroulées souvent avant eux. Celui-là a remué des armées, des législations, des empires, des peuples, des dynasties, des millions d’hommes sur un tiers du globe habité ; mais il a aussi remué des autels, des dieux, des religions, des idées, des croyances, des âmes ; il a fondé, sur un livre dont chaque verset est devenue loi, une nationalité spirituelle qui englobe des peuples de toute langue et de toute race, et il a imprimé, pour caractère indélébile de cette nationalité musulmane, la haine des faux dieux et la passion du Dieu Un et Immatériel. Ce patriotisme vengeur des profanations du ciel fut la vertu des enfants du Prophète Mouhamed ; la conquête du tiers de la terre à son dogme fut son miracle, ou plutôt ce ne fut pas le miracle d’un homme, ce fut celui de la raison. L’idée de l’unicité de Dieu, proclamée dans la répétition des glorifications merveilleuses, avait en elle-même une telle vertu, qu’en faisant explosion sur ses lèvres, elle incendia tous les vieux temples des idoles et alluma de ses lueurs un tiers (des cœurs) du monde (sans lassitude). »
          Ainsi il apparaît que la vie est une évidente lutte idéologique qui confronte les croyants aux incroyants, les véridiques aux menteurs ou les vertueux aux criminels, et qui permet de distinguer les meilleures personnes voulant sincèrement et le plus pacifiquement possible faire triompher l'authentique dignité de ceux qui la dénient. Il s'agit donc d'une lutte symbolique, identitaire et existentielle :
(S90v4) « Nous avons créé certes l’homme pour une vie de lutte. »
(ExtS5v35) « Ô les croyants ! Craignez Allah, cherchez le moyen de vous rapprocher de Lui et luttez pour Sa cause. »
(S20v135) « Dis : “Chacun attend (la mort). Attendez donc ! Vous saurez bientôt qui sont les gens du droit chemin et qui sont les biens guidés.” »
(S6v20/21) « Ceux à qui Nous avons donné le Livre reconnaissent (le Messager Mouhamed) comme ils reconnaissent leurs propres enfants. Ceux qui font leur propre perte sont ceux qui ne croient pas. Qui donc est plus injuste que celui qui invente un mensonge contre Allah, ou qui traite de mensonge Ses versets ? Les injustes ne réussiront pas. »
(S2v2) « Ceux-là (pratiquants bienfaisants) sont sur le bon chemin de leur Seigneur, et ce sont eux qui réussissent (dans cette vie et dans la vie future). »
(S40v56) « Ceux qui discutent sur les versets d'Allah sans qu'aucune preuve ne leur soit venue, n'ont dans leur poitrines qu'orgueil. Ils n'atteindront pas leur but. Implore donc la protection d'Allah, car c'est Lui l'Audient, le Clairvoyant. »
(S23v109-111) « Il y eut un groupe de Mes serviteurs qui dirent : « Seigneur, nous croyons, pardonne-nous donc et fais- nous miséricorde, car Tu es le meilleur des miséricordieux », mais vous les avez pris en raillerie jusqu’à oublier de M’invoquer, et vous vous riiez d’eux. Vraiment, Je les ai récompensés aujourd’hui pour ce qu’ils ont enduré, et ce sont eux les triomphants. »

En effet, le dernier mot sera celui de l'au-delà où l'on saura ceux qui auront eu les meilleures opinions et les meilleures notes. Or ce en quoi l'on croit et qui est véridique peut déjà agir ici bas, alors il faut faire très attention à nos combats surtout à celui qui lutterait éventuellement contre une force suprême, omnipotente et invincible pouvant envoyer les injustes et orgueilleux dans un Enfer éternel. Alors il faut faire très attention à bien choisir son camp, en particulier si il y en a un qui est le juste dans tous les sens du terme, surtout que dans l'au-delà nous saurons donc clairement qui avait le plus raison et donc qui avait le plus défendu le plus noble chemin et donc qui aura la note la plus élevée. Cependant, il faut vouloir que nous ayons tous la même note : la meilleure ! Ce qui pourrait magnifiquement correspondre dans un sens à simplement prononcer l'invocation située tout à la fin de ce site en la comprenant, car cela pourrait suffire à reconnaître certaines vérités principales et à faire certaines demandes essentielles. Or il sera tout de même légitime que ceux qui auront le plus pratiqué la religion et fait de bonnes actions seront les plus élevés dans cette meilleure note et donc dans le niveau suprême du Paradis :
(S90v4) « Nous avons créé certes l’homme pour une vie de lutte (l’ennoblissant). »
(ExtS6v135) « Dis : Ô mon peuple ! Continuez à agir selon votre méthode ; moi aussi j'agirai selon la mienne. Ensuite, vous saurez qui aura un meilleur (sort) dans l'au-delà. »

Abou Said Al Khoudri (SDP) rapporte : Un homme demanda : « Ô Prophète de Dieu, quel est le meilleur des hommes ? » Le Prophète (SBDSL) répondit : « Un croyant qui lutte avec son âme et ses biens au service de Dieu. » « Et ensuite ? », demanda l'homme. « Ensuite, un homme qui se retire dans le col d'une montagne pour adorer son Seigneur. » Une version rajoute : « ... craignant son Seigneur et épargnant son mal aux gens. » (Boukhari et Mouslim)
(S47v32) « Ceux qui ont mécru et obstrué le chemin d'Allah et se sont mis dans le clan opposé au Messager après que le droit chemin leur fut clairement exposé, ne sauront nuire à Allah en quoi que ce soit. Il rendra vaines leurs oeuvres. Ô vous qui avez cru ! Obéissez à Allah, obéissez au Messager, et ne rendez pas vaines vos oeuvres. Ceux qui ont mécru et obstrué le chemin d'Allah puis sont morts tout en étant mécréants, Allah ne leur pardonnera jamais. »
(S67v28/29) « Dis : “Que vous en semble qu'Allah me fasse périr ainsi que ceux qui sont avec moi ou qu'Il nous fasse miséricorde (pendant que nous luttons pour Sa cause), (alors) qui protégera les mécréants d'un châtiment douloureux (car si nous sommes détruits pour nos insuffisances à changer les choses ou si Il nous protège de vos persécutions vous serez évidemment châtiés) ?” Dis : “C'est Lui, le Tout Miséricordieux. Nous croyons en Lui et c'est en Lui que nous plaçons notre confiance. Vous saurez bientôt (dont au Jour du Jugement Dernier) qui est dans un égarement évident.” »
(S68v34-36) « Les pieux auront auprès de leur Seigneur les jardins de délice. Traiterons-Nous les soumis (à Allah) à la manière des criminels ? Qu'avez-vous ? Comment jugez-vous ? »
(S18v103-108) « Dis : “Voulez-vous que Nous vous apprenions lesquels sont les plus grands perdants, en oeuvres ? Ceux dont l'effort, dans la vie présente, s'est égaré, alors qu'ils s'imaginent faire le bien. Ceux-là qui ont nié les signes de leur Seigneur, ainsi que Sa rencontre. Leurs actions sont donc vaines.” Nous ne leur assignerons pas de poids au Jour de la Résurrection. C'est que leur rétribution sera l'Enfer, pour avoir mécru et pris en raillerie Mes signes (enseignements) et Mes messagers. Ceux qui croient et font de bonnes oeuvres auront pour résidence les Jardins du “Firdaws” (plus haut niveau du Paradis), où ils demeureront éternellement, sans désirer aucun changement. »

          La plupart des gens revendiquent des morales à respecter, alors tout le monde devrait se faire un examen de conscience très approfondi pour aller jusqu’au bout de cette morale et y découvrir le suprême trésor qu'est Dieu l'irréprochable car source et organisateur excellent de la morale et détenant tous les trésors dont tous nos bienfaits terrestres et les trésors et bienfaits infinis du Paradis, puis respecter Son Omnisciente Sagesse Irréprochable en établissant par une légitime et donc intelligente obéissance à Ses excellents ordres (lois) coraniques car nobles au maximum, une renforçante et agréable relation amicale avec Lui.
D'autant plus que toutes les morales estimées ou affirmées seront pesées sur la balance précise du Jour du Jugement Dernier pour voir celles qui pesaient le plus lourd véridiquement et donc noblement, et que tous ceux qui dénient et évitent la morale monothéiste authentique sont grandement dans l'erreur puisque c'est Dieu qui a tout créé.
Selon le philosophe Emmanuel Kant, le devoir de l'homme est de travailler à son amélioration morale synonyme d'ennoblissement (puisque l'importance de la morale est incontestablement présente autour de nous déjà simplement au niveau des droits et devoirs de la famille et de l'existence de la conscience).
Début du film « Tu ne tueras point » :
« Ne le savez vous pas ? Le Seigneur est le Dieu Éternel, le Créateur des confins de la terre, Il ne se fatigue ni ne se lasse, et Son intelligence est insondable. Il donne de la force à celui qui est lasse et insuffle de la vigueur à celui qui défaille. Même les jeunes se fatiguent et se lassent. Les jeunes hommes chancellent et tombent. Et ceux qui ont foi en l’Éternel renouvelleront leur force. Ils déploieront leurs ailes tels des aigles. Ils courront et ne se lasseront point. Ils marcheront sans défaillir. (Par une intelligence croyant en la grande bonté puissante du Créateur et pouvant à tout moment améliorer leur vie, la force de la foi fera aussi sortir de leurs mauvaises situations, problèmes ou mal être, ceux qui s'y croyait coincé.) »
(S30v50) « Regarde donc les effets de la miséricorde d'Allah comme quand Il redonne la vie à la terre après sa mort (comme au cœur devenant croyant). C'est Lui qui fait revivre les morts (les cœurs par la foi et les corps au Jour de la Résurrection), et Il est Omnipotent. »
          A son apogée, si le territoire du Califat islamique s'étendait de l'ouest de l'Afrique jusqu'au début de l'Asie, couvrant ainsi le tiers des surfaces habitées de l'époque en devenant l’État hégémonique du monde de cette période, c’est parce que les sacrifices physiques et matériels des musulmans avaient plus pour but de gagner les cœurs par la douceur comme Jésus (paix sur lui) que les territoires par la force, afin d'enraciner plus profondément l'importance de cette bienfaisante spiritualité authentique :
Abderrahmene Ibn Aaidh (SDP) rapporte : Quand le Messager d'Allah (SDP) envoyait une expédition, il disait : « Gagnez les coeurs des gens. Ne les attaquez pas avant de les avoir prêchés. Car, pour toute maison de ville ou de campagne dans le monde, je préfère que vous me rameniez ses habitants musulmans plutôt que vous me rameniez leurs femmes et leurs enfants sans leurs hommes que vous aurez tués. »
          De toute manière à travers l'histoire de l'humanité, la plupart des nations ont souvent injustement effectué des conquêtes pour imposer empire, politique et idéologie diverses. Ainsi pour défendre voire transmettre légitimement l'ultime message du Très Noble Seigneur, l'islam ne pouvait parfois répondre à ces circonstances qu'en luttant à armes égales, c'est à dire donc en devant faire la guerre. Cependant, les musulmans furent souvent accueillis en libérateurs par des peuples souffrant d'injustice et d'exploitation, puisqu'ils apportaient la parole divine synonyme de grandes vertus, de justice sociale et de sage développement économique. Les musulmans étaient des messagers de l'espoir et de nouvelles valeurs. (Voir vidéo sur youtube.com de Youssef Hindi : « La vérité sur la conquête musulmane et le monde juif et chrétien, la fin d'un mythe » à https://www.youtube.com/watch?v=15-4y6WucBY)
En effet l'islam refuse toute forme d'exploitation, d'oppression ou de corruption, que ce soit au nom d'un lignage, d'une classe sociale, d'une place d'autorité ou d'un poste religieux. Cependant il est évidemment demander d'honorer les familles pieuses comme celles des Prophètes et de leurs compagnons, comme il est généralement demandé de respecter un chef politique.
Ainsi l'islam n'établit pas principalement la valeur d'un homme par son origine, sa famille, un rang social inné ou une fonction reçue, et donc pas par son élection, mais uniquement par le sens (pieux) de ses intentions et la réalité de ses actions. Cependant l'islam demande donc quand même de respecter l'élection des familles des Prophètes, des rois, et de toute responsabilité professionnelle ou administrative, et cela même si souvent il faut tolérer la hiérarchie d'une politique imparfaite mais nécessaire à l'ordre pacifique empêchant le chaos, afin de pouvoir changer les choses en douceur par la prédication :
Abou Hourayra (SDP) a dit : « On a demandé au Messager de Dieu (SBDSL) : « Quel est le plus noble des hommes ? » Il dit : « C’est le plus pieux d’entre eux (et donc premièrement le Prophète (SBDSL) puisque ayant reçu et mis en pratique au mieux la religion complète). » On lui dit : « Ce n’est pas à ce sujet que nous t'interrogeons. » Il dit (au niveau de la position par son ascendance la plus hautement honorable puisque étant le seul n'ayant que des Prophètes sur les trois générations le précédant) : « C’est alors Joseph, Prophète de Dieu, fils de Prophète de Dieu (Jacob), lui-même fils de Prophète de Dieu (Isaac), lui-même fils de l’ami intime et Prophète de Dieu (Abraham). » Ils dirent : « Ce n’est pas à ce sujet que nous t’interrogeons. » Il dit : « C’est alors au sujet (de l'élection) des souches des arabes que vous m’interrogez ? Sachez alors que les meilleurs d’entre eux dans la période préislamique sont les meilleurs dans l’islam, à condition qu'ils aient appris (leur religion). » Le Messager d’Allah (SBDSL) a dit : « Ô vous les gens ! Votre Seigneur est unique et votre père (Adam) est unique ; vous descendez tous d’Adam et Adam provient de la terre. Assurément, le plus noble d’entre vous auprès d’Allah est le plus pieux, et l’arabe (malgré son appartenance au dernier peuple élu car ayant reçu l'ultime Messager) n’a pas plus de mérite que le non-arabe sauf s’il se distingue par la piété. »
Selon Abou Hourayra (SDP), le Messager de Dieu (SBDSL) a dit : « Celui qui ne s'élève pas par son propre labeur (mode de vie, caractère et moralité prophétiques), ce ne sont pas ses origines qui vont l'élever. » (Mouslim)

Ainsi l'homme bon et donc élevé et donc ayant le plus de valeur est évidemment celui qui recherche le bon sens de l'existence, la réussite de la famille, du quartier et de sa ville, et donc l'importance de l'intérêt général pour le peuple, la nation et l'humanité :
(S24v62) « Les vrais croyants sont ceux qui croient en Allah et en Son Messager, et qui, lorsqu'ils sont en sa compagnie pour une affaire d'intérêt général, ne s'en vont pas avant de lui avoir demandé la permission. Ceux qui te demandent cette permission (effectuent cette politesse) sont ceux qui croient en Allah et en Son Messager. »
          De plus, comme le Califat s'est répandu rapidement, cela va dans le sens que son message religieux a bien une réelle origine divine sagement omnisciente et omnipotente.
En islam les règles de la guerre sont évidentes : le Prophète (SBDSL) a ordonné de ne pas toucher aux enfants, aux femmes, aux personnes âgées et aux infirmes, ainsi que de ne couper aucun arbre en territoire ennemi. En effet qu'est ce qu'un homme a à gagner s'il conquière le monde et perd son âme. La guerre était donc réservée aux hommes, mais les femmes participaient parfois aux préparatifs de la guerre en donnant leurs bijoux ou pendant la guerre en tant qu'infirmières, cuisinières ou porteuses d'eau ou de flèches, voire dans de très rares cas comme combattantes. Mais le Prophète (SBDSL) n'a pas voulu que cela devienne une tradition. De plus il ne faut pas tuer un homme à terre ou désarmé ou en dehors d'une zone de guerre si il n'agit pas dans un comportement de guerre. Or en géopolitique synonyme de rapport de force, on négocie efficacement, lorsqu'on est puissant sur le plan militaire. Il faut noter que le Prophète (SBDSL) n'aimait pas la guerre car il détestait que le sang coule, par preuve du pacte de paix avec les idolâtres de La Mecque qui devait durer dix ans alors que la guerre les avait affaiblis et qu'il aurait pu déjà conquérir cette ville mais dans le sang. En effet cela lui permis de pouvoir mieux prêcher et de conquérir finalement La Mecque pacifiquement par un très grand nombre de musulmans largement supérieur au nombre de combattants de la Mecque. Ainsi le Prophète (SBDSL) pratiquait la guerre défensive (qui dans ce cas pouvait devenir offensive) uniquement quand cela était nécessaire. Or étant le Prophète de miséricorde pour les mondes et donc toutes les créatures, même pendant que le combat faisait rage, il n'a tué personne et blessait donc seulement les ennemis, sans colère ni intérêt personnels. Dans ce sens également lors d'une guerre sainte, Ali (SDP) préféra ne pas tuer un infidèle qui venait de lui cracher au visage, car à la différence de ceux qu'il avait tués précédemment, il eut peur de plus le tuer par intérêt personnel que pour la cause divine. En effet en islam, on ne combat pas avec la force de la haine, de l'agression, de la peur, de la colère ou de l'orgueil, mais avec la grande force raffinée et virile de la foi synonyme de don de soi possiblement total. Ainsi ce dernier paragraphe montre pourquoi l'effort (même militaire) pour la religion tend à la plus grande noblesse et donc valeur :
(S5v32) « C'est pourquoi Nous avons prescrit pour les Enfants d'Israël que quiconque tuerait une personne non coupable d'un meurtre ou d'une corruption sur la terre, c'est comme s'il avait tué tous les hommes. Et quiconque lui fait don de la vie, c'est comme s'il faisait don de la vie à tous les hommes. En effet Nos Messagers sont venus à eux avec les preuves. Et puis voilà qu'en dépit de cela, beaucoup d'entre eux se mettent à commettre des excès sur la terre. »
Le Messager d’Allah (SBDSL) a dit : « Partez (en guerre) au nom d’Allah, en vue d’Allah et en suivant la religion du Messager d’Allah. Ne tuez point de faibles vieillards, ni d’enfants, ni de femmes, et ne vous appropriez pas le butin en le dissimulant mais rassemblez-le. Soyez conciliants et bienfaisants, car Allah aime les bienfaisants. » (Abou Dawoud)
(S22v39-41) « Autorisation est donnée à ceux qui sont attaqués (de se défendre contre les soldats, mercenaires ou terroristes ennemis), parce que vraiment ils sont lésés ; et Allah est certes Capable de les secourir. (L'autorisation est également accordée à), ceux qui ont été expulsés de leurs demeures, contre toute justice, simplement parce qu'ils disaient : “Allah est notre Seigneur.” Si Allah ne repoussait pas les gens les uns par les autres, les ermitages seraient démolis, ainsi que les églises, les synagogues et les mosquées où le nom d'Allah est beaucoup invoqué. Allah soutient, certes, ceux qui soutiennent (Sa religion). Allah est assurément Fort et Puissant, (et soutient) ceux qui, si Nous leur donnons la puissance sur terre, accomplissent la salat, acquittent la zakat, ordonnent le convenable et interdisent le blâmable. Cependant, l'issue finale de toute chose appartient à Allah (en accordant parfois le pouvoir à des infidèles pour éprouver les croyants)... »
Selon Abou Calih (SDP), le serviteur de Othmane Ibn Aaffene, Othmane (SDP) a dit : J'ai entendu le Messager d'Allah dire : « Lutter un jour dans la voie d'Allah Elevé est meilleur que mille jours dans les œuvres de moindre valeur. »
Selon Moçaab Ibn Thebit Ibn Abdallah Ibn Zoubeyr (SDP) : Othmane (SDP) a dit : J'ai entendu le Messager d'Allah dire : « Monter la garde une nuit dans la voie d'Allah Elevé est meilleur que mille nuits de prière et de jeûne. »
Pour mériter le Paradis en tant que martyr pendant la guerre, l’attaque n’était donc autorisée que contre ceux qui tenaient des armes, et lorsque la situation le permettait, les tactiques militaires d’encerclement étaient prioritaires afin d’obtenir une capitulation rapide évitant les bains de sang et permettant parfois à certaines armées ennemies défaites d'être reconduites pieusement à un lieu de sécurité plutôt qu'en prison :
(S2v217) « Ils t'interrogent sur le fait de faire la guerre pendant les mois sacrés. - Dis : “Y combattre est un péché grave, mais plus grave encore auprès d'Allah est de faire obstacle au sentier d'Allah, d'être impie envers Celui-ci et la Mosquée sacrée, et d'expulser de là ses habitants. L'association est plus grave que le meurtre.” Or, ils ne cesseront de vous combattre jusqu'à, s'ils peuvent, vous détourner de votre religion. Et ceux parmi vous qui adjureront leur religion et mourront infidèles, vaines seront pour eux leurs actions dans la vie immédiate et la vie future. Voilà les gens du Feu. Ils y demeureront éternellement. »
Abou Ibrahim Abdullah ibn Abi Awfa (SDP) rapporte : L’Envoyé de Dieu (SBDSL), lors d'une de ses batailles, attendit que le soleil commence à décliner, puis il se leva et dit : « Ô gens ! Ne souhaitez pas la rencontre de l'ennemi et demandez plutôt à Dieu de vous préserver. Mais si vous le rencontrez, soyez patients et sachez que le Paradis (par le martyr) se trouve à l'ombre des sabres. » Le Prophète (SBDSL) ajouta ensuite : « Seigneur! Toi qui as révélé le Livre (Coran), qui mets les nuages en mouvement et qui défais les factions, vaincs-les et accorde-nous la victoire. » (Boukhari et Mouslim)
(S9v6) « Et si l'un des associateurs te demande asile, accorde-le lui, afin qu'il entende la parole d'Allah, puis fais-le parvenir à son lieu de sécurité, car ce sont des gens qui ne savent pas. »
Et quand il était décidé de faire des prisonniers, ils pouvaient devenir libres lorsqu'ils apprenaient à lire à dix musulmans, et les croyants les prêchaient pendant leur incarcération tout d'abord par leurs pieux dons de nourriture fréquemment altruistes dans l'espoir qu'ils deviennent musulmans :
(S76v8-11) « et (les croyants) offrent la nourriture, malgré son amour (importance, besoin, altruisme), au pauvre, à l'orphelin et au prisonnier, (disant) : “C'est pour le visage d'Allah que nous vous nourrissons. Nous ne voulons de vous ni récompense ni gratitude. Nous redoutons, de notre Seigneur, un Jour (du Jugement Dernier) terrible et catastrophique.” Allah les protégera donc du mal de ce jour-là, et leur fera rencontrer la splendeur et la joie, »
(S8v70) « (Allah dit au Prophète Mouhamed :) Ô Prophète, dis aux captifs qui sont entre vos mains : “Si Allah sait qu'il y a quelque bien dans vos cœurs, Il vous donnera mieux que ce qui vous a été pris et vous pardonnera. Allah est Pardonneur et Miséricordieux.” »

Le Prophète (SBDSL) a dit : « Dieu (Glorifié soit-Il) rit à la vue de deux hommes dont l’un tue l’autre et qui entrent pourtant tous deux au Paradis : l’un d’eux combat sur le chemin de Dieu et y est tué, puis Dieu agrée le repentir du meurtrier qui embrasse alors l’islam et connaît à son tour le martyr pour la cause de Dieu. » (URA)
Ainsi comme le précisent le verset (S2v217) au dessus et les suivants, il apparaît que les seules autres autorisations pour qu'une armée puisse combattre, en dehors des guerres de protection de la religion, interviennent lorsque les croyants ont été chassés de leurs demeures, des faibles sont victimes d’oppression ou des personnes défendent leurs biens. En effet, il est clair que certaines conditions induisent une violence politique légitime :
(S60v8/9) « Allah ne vous défend pas d'être bienfaisants et équitables envers ceux qui ne vous ont pas combattus pour la religion et ne vous ont pas chassés de vos demeures, car Allah aime les équitables. Allah vous défend seulement de prendre pour alliés ceux qui vous ont combattus pour la religion, chassés de vos demeures et ont aidé à votre expulsion. Et ceux qui les prennent pour alliés sont les injustes. »
(S4v75) « Et qu'avez vous à ne pas combattre dans le sentier d'Allah, et pour la cause des faibles : hommes, femmes et enfants qui disent : “Seigneur ! Fais-nous sortir de cette cité dont les gens sont injustes, et assigne-nous de Ta part un allié, et assigne-nous de Ta part un secoureur.” »

Selon Said Ibn Noufayl (SDP), l'un des dix promis au Paradis, le Prophète (SBDSL) a dit : « Celui qui meurt en défendant ses biens est un martyr, celui qui meurt en défendant sa vie est un martyr, celui qui meurt en défendant sa religion est un martyr, celui qui meurt en défendant sa famille est un martyr. » (Abou Dawoud et Tirmidhi)
Commentaire : Il faut noter que dans le hadith précédent, mourir en défendant son honneur n'est pas mentionné alors qu'il fait parti de ce qui est sacré, car dans ce cas l'humilité pardonneuse est supérieure :
(ExtHadith) Le Prophète (SBDSL) a dit : « Votre sang, vos biens et votre réputation (honneur) vous sont sacrés »
          A ce propos, il faut noter que le mot « djihad » peut être défini comme l'effort pour résister à l'oppression et au mal en général, au niveau personnel et pour les autres, dans l'objectif prioritaire de la paix, qui n'est possible et réelle que par la justice et la dignité. A ce sujet en rentrant d'une bataille, le Prophète (SBDSL) précisa que les combattants revenaient du petit djihad et aller reprendre le grand djihad quotidien qui est d'honorer les grandes valeurs morales. En effet malgré son grand sens de possible sacrifice ultime pendant un combat, le petit djihad correspond dans un de ses aspects à un défoulement momentané ayant moins de valeur que le grand djihad qui est de maîtriser ses instincts vers le mode de vie, l'honorable caractère, l'authentique moralité et la prédication prophétiques à obtenir puis pratiquer régulièrement. Il faut noter que comme la prêche se fait évidemment par la parole ou les bonnes actions honorant Dieu et défendant le bien, le djihad peut donc être considéré comme de la prêche.
C'est pourquoi il paraît logique de traduire le mot « djihad » par « combat prêt au sacrifice total pour les glorieuses voies de bien du Seigneur », car la défense des faibles, de l'orphelin, de la veuve, de la justice, de la noblesse et de la religion, et même la lutte personnelle contre nos propres peurs et passions, méritent certainement cette expression :
(S4v75) « Et qu'avez vous à ne pas combattre dans le sentier d'Allah, et pour la cause des faibles : hommes, femmes et enfants qui disent : “Seigneur ! Fais-nous sortir de cette cité dont les gens sont injustes, et assigne-nous de Ta part un allié, et assigne-nous de Ta part un secoureur.” »
« Un guerrier n'est pas ce que vous croyez. Ce n'est pas quelqu'un qui part faire la guerre pour prendre la vie des autres. Pour nous un guerrier c'est quelqu'un qui sacrifie tout de lui pour le bien-être des autres. Il protège et prend soin des aînés, de ceux qui sont sans défense, de ceux qui ne peuvent le faire pour eux-mêmes et par dessus tout les enfants qui sont le futur de notre humanité. » (Sitting Bull, chef de tribu et médecin d'une tribu sioux amérindiennes croyant au Grand Esprit)
Abou Sèîid Alkhoudri (SDP) rapporte : Le Messager d'Allah (SBDSL) : « Le meilleur jihad est une parole de vérité (sur) auprès d'un tyran (pas seulement politique mais ayant une forme de pouvoir comme un patron, un policier ou un parent). »
Abdallah Ibn Aamr Ibn Ahaaç (SDP) rapporte : Un homme vint chez le Prophète d'Allah (SBDSL) et lui demanda l'autorisation de partir au jihad. II lui demanda : « Tes parents sont-ils en vie ? -Oui, dit-il. -Ton jihad est à leurs côtés. »
Dans d'autres récits selon divers compagnons, le Prophète (SBDSL) conclut :
-Retourne chez tes parents et tiens-leur compagnie avec bienveillance. »
-Je suis venu te prêter serment pour émigrer et j'ai laissé mes parents en train de pleurer. -Retourne les voir et demande-leur l'autorisation. S'ils te la donnent, combats, sinon sois bienveillant envers eux. »
-Reste avec eux car le Paradis est sous leurs pieds. »
(A des musulmans auxquels il ne restait plus que leur mère:)
-Recherche la satisfaction d'Allah dans la bienveillance envers ta mère, si tu fais cela, tu seras un pèlerin, un visiteur de la Mecque et un combattant. »
-Reste chez ta mère car tu as autant de récompense auprès d'elle que dans le jihad. »
-Reste à son côté car là est le Paradis. »
-Alors reste avec elle car le Paradis est sous ses pieds. » Jahima posa encore sa question deux fois dans d'autres occasions et le Prophète (SBDSL) lui répondit de même.
(A Abou Houreyra :)
-C'est toi que sa mère supplie et sort son sein pour le supplier. Pensez-vous que quand vous êtes chez vos parents ou chez l'un d'entre eux, vous n'êtes pas dans la voie d'Allah (jihad) ? Il sera vraiment dans la voie d'Allah s'il est bon envers eux et accomplit ses devoirs envers eux. » Abou Hourayra dit : « Je suis resté après cela deux années sans partir au combat jusqu'à ce qu'elle mourut. »

Ces hadiths concernent le jihad en tant qu'obligation de suffisance, c'est à dire quand il suffit qu'une partie des musulmans le fasse. Mais quand il devient obligatoire pour chaque individu, il n'y a plus à demander la permission des parents.
Ainsi comme les compagnons du Prophète (SBDSL), l’homme pieux et traditionnel est à la fois Guerrier (ou Héros, ou chevalier) et Ascète (modéré voire très modeste) au sein d'une cellule familiale devant rechercher la justice, la liberté et la meilleure noblesse de la société.
          Enfin concernant les règles de la guerre, il est important de comprendre que tous les versets ordonnant de tuer des infidèles, souvent oppresseurs dont en voulant faire disparaître l'islam, ne concernaient évidemment que des armées ennemies lors de périodes de guerres défensives ou de conquête si une région refusait la prédication des musulmans à ses habitants, et les moments où les musulmans devaient se battre pour protéger si nécessaire au péril de leur vie aussi les non-musulmans quand ils étaient victimes d'injustice.
          Ainsi le terrorisme aveugle (envers des civils) ne peut être donc qu'à rejeter absolument car la noblesse mérite évidemment cela comme le prouve le pacte prophétique suivant. Surtout que le terrorisme du point de vue du droit musulman est d'abord totalement interdit car la guerre ne peut être validé que par un chef et sur un certain territoire (prioritairement en dehors des villes) et non par un individu seul, surtout que le meurtre d'un d'innocent est comparable à avoir tué toute l'humanité selon le Coran. Par conséquent le terrorisme est une hérésie qui n'a rien à voir avec la tradition musulmane comme le prouve donc le pacte islamique suivant :

Pacte islamique vis à vis des chrétiens (et des juifs et autres minorités ne recherchant pas la domination) (P 64 du livre « les mythes fondateurs du choc des civilisations » de l'historien Youssef Hindi) :

Le Prophète Mouhamed (SBDSL) a donné des droits aux minorités pacifiques en particuliers aux chrétiens car ayant reconnu le message, la sainteté et l'amour du Christ, ainsi que des devoirs et des obligations aux musulmans vis-à-vis d’eux. Il a ordonné aux musulmans de les protéger et de maintenir ses pactes de protection jusqu’à la fin du monde comme le prouvent le pacte ci-dessous conclut avec les chrétiens du monastère de Sainte-Catherine (qui se trouve au Mont Sinai, en Égypte) et le pacte conclu entre le Prophète (SBDSL) et les chrétiens de la ville de Najran en Arabie (juste après). Ces pactes ne se limitent pas au Monastère de Sainte-Catherine ou à la ville de Najran, mais concernent bien tous les chrétiens (et minorités pacifiques ne détruisant pas l'économie) d’Orient et d’Occident et engagent tous les musulmans à les respecter, et ce jusqu’à la dernière heure :

« Moi, Mouhamed, fils d’Abdallah, décrète pour tous comme un message divin et comme déclaration comminatoire (menaçant d'une peine légale), moi qui suis chargé par les confidences d'en haut de sauvegarder les grâces divines accordées à l'humanité par la Providence (Sagesse Divine)... Je prescris les présents ordres à l’égard des chrétiens et de ceux qui sont initiés à cette religion, qu’ils se trouvent dans les pays lointains ou rapprochés, dans les villes connues ou inconnues, en Orient aussi bien qu’en Occident ; que ceci leur serve de loi. Celui qui voudrait contrevenir au présent décret, s'opposer à ce qu'il prescrit et attaquer ma loi prophétique, qu'il soit monarque ou simple citoyen musulman, serait condamné comme ayant violé ses vœux envers la Providence, comme s’étant moqué de la vraie foi, comme passible de l’éternelle malédiction.
Si l’un de leurs prêtres (des chrétiens), ou l’un de leurs coreligionnaires voyage, venant d’une plaine, d’une montagne, se trouvant dans un couvent, arrivant d’un pays aride, d'un désert de sable, d'un village, d’un champ cultivé, se trouvant dans n'importe quel lieu, c’est moi qui suis leur protecteur, ainsi que tous mes disciples, et qui me charge de les défendre ; je leur enlève leur fardeau ; je fais disparaître pour eux les difficultés, car ils sont mes sujets et mes protégés. Je les dispense de toutes les charges qui pèsent sur mes autres protégés non chrétiens, je ne tolérerai pas qu’ils soient molestés.
n peut percevoir les taxes qu’ils voudront volontairement payer, mais on ne doit pas les persécuter pour cela. On ne peut jamais entraver le chef de leur religion dans l’exercice de ses fonctions épiscopales, ni un prêtre dans son sacerdoce, ni un moine dans sa vie monacale, ni le voyageur dans son voyage. On ne peut non plus démolir une église, ses dépendances, un couvent, pour les transformer en des édifices pieux musulmans ou en faire des mosquées. Quiconque oserait enfreindre ces prescriptions serait considéré comme violateur des décrets de Dieu et de son Prophète. On ne peut pas non plus frapper de taxes les chefs hiérarchiques de la religion chrétienne, les moines et ceux qui consacrent leur vie aux prières. Je protège leurs droits en quelque endroit qu’ils se trouvent. Il faut les entourer de sollicitude, les défendre contre toute agression sur mer comme sur terre, en Orient comme en Occident, au Nord comme au Sud, car ils sont sous ma protection et ma mansuétude.
Il ne faut pas non plus percevoir la dîme sur les récoltes, ou une taxe, quelle qu’elle soit, de ceux qui consacrent leur vie aux prières, soit dans les montagnes, soit dans les monastères. Il ne faut plus non plus vouloir partager avec eux le produit de leurs travaux agricoles, car il en est parmi eux qui cultivent pour assurer leur existence. Il ne faut jamais les incommoder et les déranger violemment pendant une guerre ou une insurrection.
Les chrétiens qui possèdent des biens et des propriétés, les négociants et ceux qui sont soumis à la taxe, ne doivent que douze drachmes par an. Il ne faut jamais les pressurer.
On doit discuter avec eux raisonnablement, sans jamais les humilier ou insulter à l’occasion leur religion. Il faut les protéger généreusement et avec magnanimité, s'abstenir complètement de les froisser par de mauvais procédés, en quelque lieu qu’ils se trouvent. Si une femme chrétienne est mariée à un musulman, il faut respecter ses droits, ne jamais agir contre sa volonté, ne pas l'entraver dans l’exercice de sa religion. Il faut aider et contribuer à la réparation de leurs églises et de leurs établissements pieux suivant leurs désirs. Ceux qui voudraient s'écarter des prescriptions de ce décret sont des traîtres au pacte divin et détruisent l'engagement du Prophète (et risqueront donc l'Enfer).
Le présent pacte restera en vigueur jusqu’à la fin du monde et au dernier jour. »

          Ce texte est confirmé et complété par un passage de la chronique de Séert (appartenant aux textes de l'église orientale sur l'Histoire), puisqu'elle contient la charte de protection, accordée donc par Mouhamed aux chrétiens de Najran qui lui avaient apporté leurs présents, mais aussi à tous les chrétiens. Cette copie a été faite sur un registre qui fut retrouvé en 265 de l'ère musulmane (878-879 de notre ère) à Birmantha chez Habib le moine. Selon le témoignage de celui-ci, la copie venait de la bibliothèque de philosophie dont il avait été le conservateur avant de devenir moine. Le pacte ci-après était écrit sur une peau de bœuf qui avait jauni, et portait le sceau de Mouhamed (SBDSL) :
« Ceci est un message de Mouhamed ibn Abdallah, constituant une alliance avec ceux dont la religion est le christianisme ; que nous soyons proches ou éloignés, nous sommes avec eux. Moi-même, les auxiliaires (de Médine) et mes fidèles, nous nous portons à leur défense, car les chrétiens sont mes citoyens. Et par Dieu, je résisterai contre quoi que ce soit qui les contrarie. Nulle contrainte sur eux, à aucun moment. Leurs juges ne seront point démis de leurs fonctions ni leurs moines expulsés de leurs monastères. Nul ne doit jamais détruire un édifice religieux leur appartenant ni l’endommager ni en voler quoi que ce soit pour ensuite l’apporter chez les musulmans. Quiconque en vole quoi que ce soit viole l’alliance de Dieu et désobéit à Son Prophète. En vérité, les chrétiens sont mes alliés et sont assurés de mon soutien contre tout ce qui les indisposent. Nul ne doit les forcer à voyager ou à se battre contre leur gré. Les musulmans doivent se battre pour eux si besoin est. Si une femme chrétienne est mariée à un musulman, ce mariage ne doit pas avoir lieu sans son approbation. Une fois mariée, nul ne doit l’empêcher d’aller prier à l’église. Leurs églises sont sous la protection des musulmans. Nul ne doit les empêcher de les réparer ou de les rénover, et le caractère sacré de leur alliance ne doit être violé en aucun cas. Nul musulman ne doit violer cette alliance jusqu’au Jour du Jugement Dernier. »
          Or après de nombreux attentats perpétrés à travers le monde par des islamistes (fréquemment atteints de problèmes psychiatriques ou/et étonnamment connus des services de renseignement voire travaillant pour eux) ou sous faux drapeau, contre des non musulmans civils et plus souvent des musulmans civils, nous vivons une époque où des attentats perpétrés par des islamophobes contre des musulmans civils commencent à apparaître en amenant un engrenage développant le choc des civilisations voulu par le pouvoir profond mondialiste pour préserver le système en place voire le rendre encore plus favorable à l'hyper classe. La théorie du choc des civilisations est donc en réalité une stratégie de domination par la division au profit du système en grande partie sioniste et mondialiste. Or le choc des civilisations n'est désormais plus seulement entre l'occident progressiste contre le monde musulman mais aussi contre le monde orthodoxe comme le prouve la déstabilisation de l'Ukraine. Surtout que l'Ukraine corrompue par de nombreux oligarques, contrôlée par un sioniste, tendant vers l'union européenne wokiste et infestée de terroristes (nazis puis islamistes) résume clairement l'ennemi délirant dans le combat mondial actuel. Il faut noter que dans cette guerre en Ukraine, le judaïsme primitif qui celui guerrier, sioniste et israélien rejoint le judaïsme mondialiste qui est usurier, mondialiste et apatride.
John McCain a toujours soutenu que les États-Unis devaient s’appuyer sur les ennemis de leurs ennemis quels qu’ils soient. Ainsi, il a publiquement revendiqué ses contacts avec Daech contre la République arabe syrienne et il n'est donc pas étonnant que les USA s'appuie perversement sur les nazis ukrainiens fortement antirusses.
L'Ukraine est une nouvelle guerre par procuration du (ou des) système messianiste pervers suite à son lavage de cerveau de la population, comme ce le fut souvent à travers l'histoire lorsque les peuples oubliaient le monothéisme authentique ou s'en égaraient : révolution française, URSS communiste athée, Allemagne nazie, capitalisme progressiste américain, protestantisme anglais, calvinisme allemand, Irlande du Sud, Turquie devenue laïque, Wahhabisme... D'ailleurs l'ennemi principal du monde est le judéo-protestantisme-calvinisite américain lié au wahhabisme et au sionisme.
D'ailleurs il faut remarquer que Bernard Henri Lévy qui détruit la Libye, Soros qui organise les vagues migratoires, puis Zemmour qui pousse les chrétiens contre les musulmans pour que les sionistes conservent leur pouvoir par la division voire la guerre civile larvée (froide), sont tous des sionistes ou messianistes juifs. Zemmour n’a nulle intention de remettre en cause le capitalisme mondialisé et financiarisé, le néoconservatisme libéral, la tyrannie de l’argent-roi, une forme de macronisme, la start-up nation, le pouvoir des (Mac)Rothschild, le judaïsme politique, l'Eglise Vatican 2 allant à l'encontre du combat de Jésus contre les pharisiens. En effet pour connaître la réalité d'un homme politique, il faut regarder ceux qui le financent. Ainsi il devient clair qu'elles soient progressistes ou conservatrices, seules des personnes néolibérales peuvent atteindre le deuxième tour de l'élection présidentielle en étant soutenues par la haute finance et les grands médias. De plus pour analyser encore plus correctement la plupart des enjeux politiques comme donc pour ce que représente Zemmour, il faut faire un travail interdisciplinaire : c'est à dire comprendre la géopolitique, l'histoire des religions et l'histoire des idéologies modernes, tout en ayant une connaissance minimales des réseaux et des convergences de ces différents réseaux. Ainsi le judaïsme de Zemmour apparaît sournoisement comme plus authentique et plus patriotiquement français au niveau du conservatisme que celui du CRIF travaillant avant tout pour Israël et celui libéral (financier, libertaire) travaillant avant tout pour l'élite juive apatride. Ce qui ressort de la position en apparence courageuse de Zemmour sur le lobby sioniste (ce qui ne l’a pas mis à l’amende puisqu’il a l’appui de Rothschild et de JP Morgan pour sa candidature), c’est qu’il semble plus avertir le lobby de l’impasse politique et des dangers du totalitarisme actuel, c’est-à-dire d’un pouvoir sans opposition, que se mettre en frontal avec lui. La réactivation du débat gauche/droite est encore le moyen de diviser le peuple français, et Zemmour ne fait que mettre des bûches dans ce feu, quand ce ne sont pas les idiots utiles du gauchisme qui lui fournissent le meilleur combustible.
Zemmour, qui se fait le chantre du retour du peuple, et du peuple souverain selon les principes du général de Gaulle, montre là, par inadvertance, une inclination fâcheuse pour les élites, celles qui justement fondent la technostructure française, qui, c’est le moins qu’on puisse dire, n’a pas résisté à l’américanisation et à la sionisation de notre pays. Cette couche dirigeante a littéralement trahi le peuple, pour des postes, pour du pouvoir, pour de l’influence, et ne s’est pas opposée à l’occupation progressive américano-sioniste, dite aussi mondialiste. Le drame français vient de ce choix néolibéral qui ne correspond pas à notre mentalité, et qui fait de nos élites quasiment nos ennemis.
Autre illustration parfaite avec l’ingénierie baptisée covid : toute la hiérarchie politico-sanitaire française (Agences régionales de santé, Assistance publique, ministère, Haute autorité de santé, Conseil scientifique...) a participé, pour le plus grand profit des quatre Big (le Big Pharma, le Big Tech, le Big Buisness (du CAC40) et le Big Bank), à l’enfumage du peuple de France qui se retrouve, presque deux ans plus tard, les quatre fers en l’air. Avec une surveillance électronique accrue, une dictature politique de plus en plus dure, une répression sanitaire insensée, une inflation galopante (qui ne profite qu'aux très riches), une paupérisation jamais vue, une criminalisation de la résistance, ce qui annonce un chaos économico-social inédit. Mai 68, à côté de ce qui nous attend, ressemble à une fête. Zemmour, en plaçant sa candidature au cœur de cette technostructure, ou du moins dans sa mouvance, voire à sa tête, ne change rien par rapport à ses prédécesseurs, tous inféodés au Système, parce que produits de ce Système.
Zemmour, qui est loin d’être un idiot, a compris le danger pour le lobby sioniste de continuer sur cette lancée totalitaire de plus en plus répressive, parce qu’il sait que les Français n’en peuvent plus. Il veut associer (en apparence) ce même peuple de France aux intérêts de la communauté juive organisée, mais pour cela, il faut faire, pour les Français patriotes ET pour le lobby, certaines concessions : le lobby doit lâcher un peu la bride sur la répression du patriotisme français, et les Français doivent s’en prendre aux ennemis du sionisme (les musulmans) qui sont présentés comme le problème numéro un du peuple français. Des musulmans qui « doivent » eux-mêmes démocratiser ou franciser leur religion... ce que les juifs n’ont pas fait.
Zemmour n’agit nullement en faveur des classes populaires et des classes moyennes dont il se moque éperdument, puisqu’il ne remet en cause ni l’euro ni l’Union européenne qui empêchent la France de pratiquer une politique protectionniste. Il s’agit pour lui et ses soutiens oligarchiques de déplacer la colère du peuple vers un seul ennemi facile, un bouc émissaire, le musulman, jugé seul coupable d’absolument tous les maux, pour permettre le maintien de la même domination communautaire, judéo-sioniste, sur les mœurs, les institutions, les consciences et même sur l’extrême droite, grand-remplacée par les Zemmour, Lévy, Goldnadel et consort. D’ailleurs, ses principaux soutiens, Julien Madar et Jonathan Nadler, sont donc des banquiers d’affaires venus de chez Rothschild et de JP Morgan. On fait mieux comme position anti-Système ! » (Rédaction ER)
          Ainsi à notre époque où les frontières des pays sont bien définies, les armes toujours plus mortelles et la liberté d'expression souvent préservée, la lutte pacifique et honorable pour faire respecter les lois divines dans les pays occidentaux ne peut être que la seule solution. Par conséquent tous les musulmans doivent d'abord s'approcher du comportement prophétique pour afficher une attitude exemplaire afin que les gens s'interrogent sur ce qui les pousse à faire tant de bien.
Citation de « Che Guevara » : « Tous les jours, il faut lutter pour que cet amour de l'humanité vivante se transforme en gestes concrets, en gestes qui servent d'exemple et qui mobilisent. »
          Dans les pays démocratiques qui n'ont pas d'origine musulmane en particulier ceux d'origine chrétienne, la prédication en extérieur comme sur les réseaux sociaux (ou mieux sur une web radio privée créée par des résistants), les manifestations pacifiques, les pétitions, les actes non violents tels des messages ou des affiches dans les rues, la participation aux associations humanitaires, les bulletins de vote et la promotion et l'utilisation de cryptomonnaies et de blockchains honnêtes doivent donc être les seules armes utilisées par les croyants pour propager la foi, revendiquer leur avis et espérer un retour aux lois monothéistes, car la noblesse mérite bien cela, surtout que l'islam se battait au départ pour sa survie alors qu'actuellement ses membres constituent le cinquième voire le quart de l'humanité. En effet, il est évident que les croyants ont la responsabilité de transmettre la religion et de s'exprimer contre les lois irréligieuses perturbant la moralité et la sensibilité de la justesse du cœur, comme lors des grandes manifestations espagnole et française contre le mariage homosexuel : jeux d'argent, prêts à intérêts, films d'horreur violents, zones autorisant le nudisme, pornographie, club échangistes, prostitution, mariage homosexuel, théorie du genre, autorisation de choisir l'euthanasie même en bonne santé, vente de drogues (cigarettes pourtant considérées mortelles sur les paquets, alcool pourtant considéré dangereux sur la route, haschisch, drogues dures). Surtout qu'en s'écartant de la divine morale religieuse il ne reste déshonorablement et donc dangereusement que de rabaissantes règles matérialistes ::
(S5v87) « Ô les croyants ! Ne déclarez pas illicites les bonnes choses qu'Allah vous a rendues licites (et licites celles qu'Il a déclaré illicites). Et ne transgressez pas (pour ne pas devenir des infidèles). Allah, (en vérité,) n'aime pas les transgresseurs. »
          Or à notre époque dans la plupart des pays dont ceux occident, il semble navrant que si l'islam prenait le pouvoir par d'honnêtes élections dans une nation, les défenseurs « démocrates » de la laïcité se rebelleraient probablement pour empêcher ce changement politique alors qu'ils ne se sont pourtant pas rebellés lorsque des référendums comme le refus français d'une constitution européenne n'a pas été respecté. En effet dans des pays comme l’Algérie, l’Égypte ou la Tchétchénie, après que des partis religieux ont été élus démocratiquement, des dictatures ou une guerre internationale se sont mises en place. Cependant cela paraissait nécessaire car l'islam politique de nombreux musulmans ne connaît pas la mesure pour changer les choses en douceur, interpréter prudemment le Coran, améliorer les conditions de vie du peuple, développer le pays et entretenir la paix entre nations. Surtout que l’analyse des « révolutions » non-violentes (colorées) dans les autres pays indique que la phase qui suit celle de la chute du pouvoir est beaucoup plus cruciale que la précédente. C’est d’elle que dépend la réussite ou l’échec d’une révolte. L’arrogance, l’entêtement et l’obstination sont de très mauvais conseillers dans cette période. Mais certaines révolutions du printemps arabe montrent que plus de religion dans le sociétés n'est pas impossible comme l'a prouvé la Tunisie et son premier nouveau gouvernement pro-islam. Il faut donc faire en sorte que le soulèvement populaire soit sincère, bienveillant, général, patriote, modéré et unis, pour qu’un nouveau système plus juste apparaisse.
          Par conséquent, il faut bien faire attention au sujet du véritable scénario de la politique mondiale. La remarque que des fraudes ont pu avoir lieux quand des partis islamiques sont choisis par le peuple n'est pas constructive, car cet argument pourrait être utilisé à l’encontre de tous les gouvernements laïques élus sur terre, qui pour le plus souvent ne sont qu'un simulacre de démocratie, puisque la politique reste quasiment la même du fait qu'elle est entre les mains de très riches groupes de pressions ou de militaires. Cependant, il paraît étonnant que la plupart des pays laïques ne veulent pas le mélange de la politique et de la religion, alors qu'ils sont souvent soumis aux Etats-Unis dont le président jure sur la Bible lors de son investiture et que l'identité nationale française laïque a prétexté vouloir affirmer ses racines catholiques par rapport au nombre de pratiquants et de conversions à l'islam. Or si tel est vraiment le cas en France, que cette nation aille jusqu'au bout de sa pensée, en réunissant à nouveau le pouvoir religieux et le pouvoir politique, et en enseignant à l'école la théorie du créationnisme, puisqu'une république chrétienne voire une union européenne chrétienne (avant tout dans le sens pieusement charitable) sera forcément préférable à Dieu que cette morale laïque, devenue une fausse religion s'éloignant souvent de la bienfaisante morale divine, malgré pourtant que nombreuses de ses règles proviennent de la Bible. D'autant plus que très perversement, le progressisme, le genderisme, le réchauffisme, l'écologisme, le sanitarisme, le sobriatisme (sauf pour les ultra riches), le russophobisme et l'anticomplotisme sont les nouveaux chapitres ajoutés à la morale laïque pour toujours plus formater les plus jeunes à la soumission au système. En effet désormais, seuls un retour à un royaume authentiquement chrétien avec un descendant des rois chrétiens dans une forme de monarchie constituante ou une république chrétienne avec un président à vie suite à un conseil national de résistance puis de transition pourraient remplacer cette république laïque, déjà pour interdire en priorité le rabaissement du sacré, le mariage homosexuel et l'usure, destructeurs principaux de civilisation. Surtout qu'un président à vie lui facilite la politique sur le long terme tout en évitant de bas engagements pour se faire réélire. Il s'agit d'une vérité claire du monothéisme qu'incarne d'ailleurs le calife. Or en retrouvant du bon sens et la moralité authentique, tout responsable politique doit être révocable si comme de nos jours il trahit ses promesses électorales voire parfois son parti, même un président à vie. Ainsi même si l'islam et le christianisme sont les religions qui ont le plus d'adeptes et bien que le califat choisi par Dieu pour établir l'islam politiquement est actuellement le seul état valide religieusement alors que la royauté comme celle de David le fut un temps, les états religieux voire les républiques islamiques et chrétiennes sont rares à cause du manque général de conviction des adeptes, alors qu'ils favorisent la pratique religieuse, élèvent le niveau moral, facilitent la marche vers Dieu et amélioreraient donc l'économie. Surtout que simplement le rappel divin comme l'appel à la prière ou les cloches dans les rues entendu par le peuple lui apporte une importante ambiance émouvante, apaisante, pieuse, élevante, solidaire et motivante. Or l'appel à la prière appelle d'abord régulièrement vers un bon moment à partager avec Dieu plus qu'à aller à la mosquée même si c'est synonyme et meilleur en groupe, puisque les personnes seules chez elles qui ne peuvent se déplacer le ressentent ainsi. A ce sujet, il est logique que la piété des musulmans dans les pays laïques, à l'ambiance athée ou à majorité religieuse différente leur procure encore plus d'honneur et de récompenses lorsqu'ils persévèrent dans la pratique de l'islam :
Ibn Abbas (SDP) rapporte ces paroles du Prophète (SBDSL) : « Celui qui maintient ma tradition pendant que ma communauté se corrompt aura la récompense de cent martyrs. » (Al Bayhaqi)
En effet il ne faut pas s'étonner que la pratique religieuse étant ce qui a le plus de valeur soit difficile à notre époque proche de la fin des temps dans la plupart des pays, comme ce qui est rare est cher et même si elle paraît assez simple en suivant ce site, car l'ambiance insouciante générale, la société d'hyperconsommation dont de choses illicites, tout dont même le culturel devenant un prétexte à un enrobage marketing, l'individualisme se répandant, la cupidité s'étendant, la diminution de la science dans les peuples s'amplifiant et les médias mainstream égarant n'y incitent pas. Pourtant le plus haut degré de cette pratique religieuse incarné par l'organisation tabligh étant, donc ce qui a le plus de valeur (le plus vrai actuellement, le plus intelligent religieusement, le plus nourrissant spirituellement, le plus vivant sentimentalement, le plus cher authentiquement) expliqué dans ce site, est vraiment simple à suivre. Ainsi il ne faut pas oublier que la conclusion de l'épanouissement que nous recherchons dans la vie, la dignité et la religion correspond à la pratique de cette organisation tabligh provenant de Mohamed Illyes (Illyes signifiant supérieurement noble) :
(ExtS39v17/18) « Annonce la bonne nouvelle à Mes serviteurs qui prêtent l'oreille à la Parole (Coran), puis suivent ce qu'elle contient de meilleur. Ce sont ceux-là qu'Allah a guidés et ce sont eux les doués d'intelligence ! »
          En revanche dans les pays d'origine musulmane, les règles pour faire triompher la religion sont parfois différentes car la morale impose à Dieu de n'avoir aucune considération envers les incroyants. En effet, comme ils rejettent injustement leur Seigneur, leur Seigneur les rejette justement, surtout que rejeter injustement la foi authentique rend dans un sens inconsciemment et donc dangereusement injuste, comme le dit l'expression « sans foi ni loi » :
Le Prophète (SBDSL) a dit : « Si ce monde avait aux yeux de Dieu le poids de l’aile d’un moustique, il n’aurait pas consenti au mécréant une seule gorgée (et donc beaucoup moins la place de pouvoir suprême). » (Tirmidhi)
Or c'est seulement dans le cas où le gouverneur n'autorise pas la pratique de la prière ou n'y participe pas (au moins à celle de la prêche du Vendredi), que le Messager de Dieu (SBDSL) ordonne logiquement aux croyants de se rebeller pour ne lui laisser aucun pouvoir politique comme l'expliquent ces hadiths :
Jabir (SDP) a rapporté : « J'ai entendu le Messager de Dieu (SBDSL) dire : « La prière est ce qui sépare le croyant de l'incroyant. » (Mouslim)
Le Prophète (SBDSL) a dit : « Vous êtes tous des bergers et vous êtes tous responsables de l’objet de votre garde. Le chef (politique) est un berger, l’homme est le berger de sa propre famille, la femme est la bergère de la maison de son mari et de ses enfants. Vous êtes bergers et vous êtes tous responsables de l’objet de votre garde. »
(ExtHadith) Al Hasan Al Basri (SDP) rapporte que le compagnon du Prophète (SBDSL), Aidh Ibn Amr entra un jour chez Oubeydillah Ibn Zayd et lui dit : « Mon petit ! J’ai entendu le Messager de Dieu (SBDSL) dire : « Le plus mauvais berger est celui qui se montre brutal. Garde-toi d’être parmi eux. »
Le Prophète (SBDSL) a dit : « Vos meilleurs guides (gouverneurs) sont ceux que vous aimez et qui vous aiment, ceux que vous bénissez et qui vous bénissent. Vos plus mauvais guides sont ceux que vous détestez et qui vous détestent, ceux que vous maudissez et qui vous maudissent. » Awf (un compagnon du Prophète) dit : « Nous dîmes : « Ô Messager de Dieu ! Devons-nous nous rebeller contre eux ? » Il dit : « Non, tant qu’ils assurent parmi vous l’office de la prière. Non, tant qu’ils assurent parmi vous l’office de la prière. » (Mouslim)
Le Prophète (SBDSL) a dit : « Celui qui m’aura obéi aura obéi à Dieu et celui qui m’aura désobéi aura désobéi à Dieu. Celui qui aura obéi au prince (en particulier croyant) m’aura obéi et celui qui aura désobéi au prince (en particulier croyant) m’aura désobéi. » (URA)

Ces ordres divins cherchent seulement à purifier le peuple, orienter la gouvernance, respecter le chef croyant, rendre exemplaire l'adoration bienfaisante et protéger les fidèles, car à travers l'histoire quelques dirigeants incroyants ont été responsables de nombreuses persécutions envers les croyants, de grandes injustices sociales et de divers dénigrements envers la religion, comme les Pharaons envers les Juifs, l'empereur romain Néron envers les chrétiens, et les mongols dont le petit fils de Gengis Khan envers les musulmans.
          Or ces hadiths précédents montrent donc aussi que lorsque le chef d’État autorise la prière et lui aussi la pratique, ce qui est le cas actuellement dans la plupart des pays ayant une majorité de musulmans et ça l'était du temps de Saddam Hussein en Irak, Mouammar Kadhafi en Lybie et Bachar El Asad en Syrie, même si l'islam n'est pas la base unique de la constitution, il ne faut surtout pas se rebeller même si c'est un dictateur. Surtout que ces chefs d'Etat protégeaient les chrétiens, alors qu'ils désormais tués ou en danger suite à la destruction occidentale de ces pays...
          En effet le dialogue sage, le bon comportement, le respect de l'autorité et la prêche bienveillante, préservant le bonheur de la paix et de l'ordre pour faire triompher totalement les règles divines, sont évidemment prioritaires dans les règles morales du Très Digne Seigneur face à la violence et le sang apportées par le malheur de la guerre et du chaos. Ceci est prouvé par la vie prioritairement calme du Prophète (SBDSL) ayant changé les mentalités en douceur dès le début de sa mission, et malgré plus tard quelques obligations de guerre provenant de ses ennemis, ou de la volonté divine pour protéger et honorer la religion ou combattre l'oppression :
L'Envoyé de Dieu (SBDSL) a dit : « Il y aura certes après moi de l'injustice et des choses qui vous paraîtront non-conformes à la religion. » Quelqu'un dit au Messager d'Allah : « Qu'ordonnes-tu à celui qui assistera à cela ? » Le Prophète (SBDSL) répondit : « Vous devez vous acquitter de vos devoirs envers celui qui oppresse et implorer Allah votre Bienfaiteur. » (Boukhari et Mouslim)
Selon Ibn Masoud (SDP), le Prophète (SBDSL) a dit : « Après moi se produiront des événements que vous désavouerez. » Ils dirent : « Que nous ordonnes-tu, Prophète de Dieu ? » Le Prophète (SBDSL) répondit : « Remplissez vos obligations et demandez à Dieu ce qui vous revient de droit. » (Boukhari)
Abou Oumama Sudayy ibn Ajlan a dit : J’ai entendu le Messager de Dieu (SBDSL) dire dans son sermon du pèlerinage d’adieu : « Craignez pieusement Dieu, faites vos cinq prières quotidiennes, observez le jeûne de votre mois (Ramadan), acquittez l’aumône légale de vos biens et obéissez à vos chefs et vous serez alors dans le Paradis de votre Seigneur. » (Tirmidhi)

Irbâd Ibn Sâriya (SDP) a dit : Le Messager de Dieu (SBDSL) nous a fait un sermon éloquent qui remplit nos cœurs de crainte et fit couler nos larmes. Nous lui dîmes : « Ô Messager de Dieu ! On dirait que c’est le sermon de quelqu’un qui fait ses adieux. Aussi fais-nous quelques recommandations ! » Il dit : « Je vous recommande la crainte pieuse de Dieu ainsi que l’obéissance totale même si c'est un esclave éthiopien qui s’est imposé à vous comme chef. Celui d’entre vous qui vivra verra de grandes discordes. Accrochez-vous alors à ma tradition et à celle des califes orthodoxes et bien guidés. Saisissez-la fortement avec vos dents. Méfiez-vous des innovations (blâmables) car chaque innovation est une cause d’égarement. » (Abou Dawoud)
Oubada Ibn as-Samit (SDP) a dit : « Nous avons fait acte d’allégeance au Messager de Dieu (SBDSL) nous engageant à écouter et à obéir dans l’aisance comme dans la gêne, dans ce qu’on aime et dans ce qu’on n’aime pas, même si nous voyons régner quelque favoritisme à notre détriment ; à ne point lutter pour le pouvoir à moins de voir une mécréance évidente à propos de laquelle nous tenons un argument de Dieu ; et à proclamer la vérité là où que nous soyons sans craindre en Dieu le reproche de quiconque. » (Boukhari et Mouslim)
Wâil Ibn Houjr (SDP) rapporte : Salama ibn Yazid al-Joufi (SDP) demanda au Prophète (SBDSL) : « Ô Prophète de Dieu, que nous ordonnes-tu si des gouvernants nous réclament leurs droits mais nous privent des nôtres ? » Le Prophète (SBDSL) se détourna de lui mais il réitéra sa question. Le Prophète (SBDSL) répondit alors : « Ecoutez et obéissez, car ils auront uniquement à répondre des péchés qu'ils auront commis, et vous, des vôtres. » (Mouslim)

En effet le gouverneur exprimant la soumission à Dieu par la prière, l'ensemble du territoire peut être considéré comme soumis à Dieu même si la législation du pays ne suit pas exclusivement la charia, particulièrement lorsque cela évite la violence d'une rébellion et par conséquent d'une division amenant au chaos, et lorsque l'ordre synonyme de bonheur et la possibilité de prédication pacifique sont effectifs. Surtout que sans Califat réapparu après avoir obtenu la Mecque et Médine pacifiquement par l'union des musulmans comme à l'époque du Prophète (SBDSL), il est évident qu'à notre époque la guerre religieuse n'est pas autorisée, et actuellement c'est d'ailleurs généralement des guerres politiques voire géopolitiques. C'est à dire que de nos jours dans l'espoir de la guidée de l'humanité et de lui montrer la voie de la piété vertueuse, seuls de justes cœurs pacifiques avec un amour inconditionnel pour Dieu et l'humanité et en plus compassionnel pour l'humanité, comme les apôtres et le Prophète (SBDSL, en particulier lors de la période mecquoise de sa mission) ayant suivi Jésus (paix sur lui), peuvent propager l'islam.
          En effet se rebeller injustement comme en Syrie n’apporte stupidement aux extrémistes et malheureusement au peuple, que le chaos, la mort de proches et de nombreux civils, et la perte de la guerre puisque non bénie. En revanche cela sert utilement à la disparition de nombreux radicaux puisque mourant dans leur combat illégitime et à l'effacement de leur idéologie gravement erronée puisque défaite sur le terrain et de plus en plus donc dans les cœurs et les esprits à travers le monde. Ainsi un soulèvement d'extrémistes avec une idéologie mortifère se prétendant islamique alors qu'en réalité impie est un cauchemar d’abord pour les musulmans ordinaires, comme nous l’avons appris en Syrie. Surtout que par diverses menaces ou persécutions, les hérétiques salafistes wahhabites pensent plus à faire peur aux musulmans qui ne vont pas à la mosquée que de fâcher un sioniste. Sinon ils parviennent à manipuler certains musulmans alors que les musulmans sont habituellement de braves gens.
          Cependant si la grande majorité du peuple sont d'honnêtes musulmans non radicaux qui tendent puis réussissent à avoir un chef pour instituer la véritable charia progressivement et sans ingérence étrangère malsaine, il faut aussi évidemment ne surtout pas combattre le pouvoir.
          Il faut noter que la Syrie, dont la laïcité veut être transformée par les Etats-Unis, se prétendant pourtant défenseur de la démocratie laïque, en Etat Islamique pour contrôler ses ressources et son territoire malhonnêtement comme en Arabie Saoudite, voire pour servir l'agrandissement d'Israël après sa destruction, fait partie avec la Russie (et l'Ukraine de l'Est), la Palestine (Gazza), la Chine (et la Corée du Nord, bien que le gouvernement chinois actuel met tout de même étonnamment en place une surveillance généralisée similaire à celle recherchée par le capitalisme sioniste bancaire du nouvel ordre mondial, et que la Corée du nord est basé sur une dictature accès sur un culte de la personnalité : (ExtS5v82) « Tu trouveras certainement que les juifs et les associateurs (parmi lesquels il y a principalement une grande partie de la Chine, de l'Inde et du Japon dont il faut donc se méfier sans mauvaises intentions puisque ce) sont les ennemis les plus acharnés des croyants (mais suivant tout de même généralement l'intelligente sagesse de nombreuses paroles confucianistes, bouddhistes et hindouistes comme aussi la Corée du Sud). »), l'Iran, l'Irak, le Venezuela, la Serbie, l'Algérie, le Liban, la Tunisie, Cuba, le Mali, la République centrafricaine, le Burkina Faso, la Guinée et pas encore totalement l’Argentine et le Brésil (voire la Turquie car Erdogan peut être un faux agent double pour les USA afin de déstabiliser la Syrie ou la Russie afin d’empêcher la création l'extension du Kurdistan sur la Syrie voire pour son propre compte dont par orgueil nostalgique du califat ottoman et pour se faire réélire, ce qui indiquerait pourquoi ces deux grandes nations sont en train de l'abandonner et donc de l'affaiblir), des derniers fiers pays honorables luttant contre le nouvel ordre mondial pervers de l'occident visant le néo-colonialisme, l'impérialisme et une gouvernance mondiale oligarchique, et étant devenus en plus actuellement par les armes, la manipulation de groupes extrémistes, la corruption, les sanctions économiques, les embargos ou la finance néoconservatrices et sionistes, un empire terroriste pour les palestiniens ou autres nations faibles, émergentes ou soumises.
Surtout que pour sauver le christianisme authentique (traditionnel) et montrer la voie au monothéisme authentique voire en plus probablement empêcher une troisième guerre mondiale, il devient incontestable que la Russie a suivi les prescriptions de l'apparition mariale à Fatima en ayant ramené l'orthodoxie en Russie (dont par la récente revendication de l'existence de Dieu et la nouvelle interdiction du mariage homosexuel dans la constitution russe), retrouvé un bon niveau économique, adossé son rouble à l'or, réussi à être indépendante de l'occident politiquement, financièrement et donc souverainement, obtenu l'autosuffisance licite, modernisé sa grande armée tout en lui construisant une cathédrale, atteint plus de 6000 armes nucléaires, et ayant son président Poutine qui a été validé comme leader politique par le patriarche orthodoxe Kirill (évidemment contre l'étonnant schisme ukrainien suite à des manipulations), est le dernier pays à pouvoir grandement s'opposer militairement à l'impie empire américano-wahhabo-sioniste en particulier vu son influence à travers son territoire le plus grand au monde et ses liens mondiaux. Il n'est donc pas étonnant qu'elle soit autant repoussée par les mondialistes et que nous vivons une époque eschatologique. Ce qui prouve dont à travers la guerre en Ukraine et en Syrie que la Russie est le dernier principal ennemi pieux à abattre par le pervers système occidental usurier et laïciste surtout étant donné la guerre économique internationale massive inédite contre elle, et qui prouve que nous sommes dans la fin des temps. C'est pourquoi Le Président Poutine pourrait même être lié à Khidr et être plus qu'une image du serviteur invincible de Dieu qu'est Dhû-l-Qarnayn cité dans le Coran et signifiant un lien entre deux époques, surtout que l'actuelle intervention russe a lieu en Ukraine qui est une partie de la région qui y est évoquée.