I) Suite 9
L’histoire et l'anthropologie confirment donc que la religion n’est pas une option de l’ordre privé, mais le ciment de la société qu'il faut préserver. Ainsi, chaque fois que le terrain religieux est laissé en friche, ce sont les mouvements hérétiques et sectaires qui l’occupent. Alors la responsabilité de tout chrétien et de tout musulman doit être de se réapproprier ce territoire volé par les usurpateurs que nous avons clairement identifiés. Le retour à l’islam véritable, orthodoxe, traditionnel et ouvert, dans sa largeur et sa diversité en terme d’écoles juridiques, de pensées et de tendances, aurait pour conséquence de pousser les Occidentaux, et en particulier les Européens, à revenir donc plus positivement vers le christianisme traditionnel. En effet il ne s’agirait plus dans un tel contexte de faire s’affronter les communautés religieuses, mais de faire naître une émulation positive, ainsi que nous y invite le Coran. Surtout que les crises économique, sociale, étatique, politique, démographique et géopolitique qui traversent l’Occident sont liées à la crise fondamentale, qui est celle religieuse. En effet pour poser le bon diagnostic et chercher le remède, il s’agit de ne pas confondre les causes et les effets. À la crise religieuse, il faut un remède religieux. Ainsi une des luttes principales dans l’Occident déchristianisé doit se faire autour de la question religieuse, c'est à dire sur le terrain métaphysique afin d'ennoblir les cœurs et donc les âmes ainsi que les esprits. Si les tenants des religions traditionnelles et les dirigeants politiques ne prennent pas à bras le corps ce problème et ne répondent pas au besoin de croyance des peuples, ils les abandonneront à des faux prophètes en tous genres, qui ne manqueront pas d’apparaître et de répandre le désordre. Il est intéressant de voir à ce sujet la vidéo « GEOPOLITIQUE, QUEL DEVENIR ? » à l'adresse https://www.youtube.com/watch?v=dmrswejtbBA&t=4s : (ExtS5v48) « A chacun de vous Nous avons assigné une législation et un plan à suivre. Si Allah avait voulu, certes, Il aurait fait de vous tous une seule communauté. Mais Il veut vous éprouver en ce qu'Il vous donne. Concurrencez donc dans les bonnes œuvres (dont sages intentions et analyses). C'est vers Allah qu'est votre retour à tous, alors Il vous informera de ce en quoi vous divergiez. » (fin du livre de Youssef Hindi) Selon Abdullah Ibn Amr Ibn al-As (SDP), le Prophète (SBDSL) a dit : « Transmettez de moi ne serait-ce qu'un verset, et rapportez (les récits) des Fils d'Israël sans la moindre gêne (ainsi donc aussi du projet sioniste à travers l'Histoire comme Youssef Hindi et Pierre Hillard car apportant la preuve que notre monde de fin ds temps tourne autour de cela en tant qu'épreuve divine). Quant à celui qui ment délibérément à mon sujet, qu'il se prépare à prendre sa place en Enfer. » A propos de la souveraineté d'Allah et de la souhaitable alliance des monothéismes, il faut savoir que pour sauver l'humanité de la corruption et faire triompher la cause divine, des textes religieux précisent que le saint esprit de Jésus d'origine juive, prophète ayant créé le christianisme, reviendra en tant que Gouverneur musulman parfait après avoir fait l'attestation de foi islamique, afin de faire du monde musulman un État hégémonique parfait probablement allié aux nations réellement chrétiennes, ou de la terre entière un parfait État religieux saint possiblement suite à des miracles, puisque ce sera basé sur les parfaites règles coraniques gérées par le saint esprit de Jésus, et cela pourrait s'appeler le Califat Palestinien synonyme de l’Éden terrestre complété : Le Prophète (SBDSL) a dit : « Dieu ne perdra pas une communauté dont je suis le fondateur et Jésus le terme. » En effet ce califat de Jésus sera certainement au minimum établi sur les terres musulmanes et allié aux terres chrétiennes, ce qui pourrait donc inclure la Russie, l'Europe, les Amériques, l'Afrique, l'Australie et une grande partie de l'Asie et de l'Océanie, et ainsi presque le monde entier. En sachant qu'il est prophétisé que Jésus brisera la croix à son retour, ce qui peut signifier que les chrétiens deviendront musulmans. En fait la sainteté de Jésus reviendra logiquement en tant que souverain, puisque afin de gouverner la partie de l'humanité qui aura reçu et suivi le cheminement islamique vers la sainteté de l'ennoblissement maximal, en instaurant donc une nation monothéiste hégémonique ou mondiale en l'honneur d'Allah. Cela sera similaire à l'originel Jardin d’Éden matériellement béni puisque ayant aussi une licite subsistance quasiment voire entièrement gratuite, mais cela lui sera supérieur puisque cet Éden originel aura été totalement complété par la conclusion de la révélation divine qu'est donc le possible ennoblissement personnel maximal humain. C'est que sous-entendent logiquement divers hadiths sur la fin des temps pour glorieusement mettre en lumière la sublime subtilité du Créateur concluant Son irréprochable scénario magnifique de la Création, puisque l'humanité imparfaite se sera donc élevée au maximum spirituellement, c'est à dire jusqu'à une forme de sainteté excellente par l'ennoblissement de la religion complète, correspondant à l'islam, à la tradition prophétique, aux interprétations du Mahdi, au retour de Jésus et à une grande foi liée aux découvertes scientifiques progressivement découvertes par l'humanité au cours des siècles. Ainsi dans notre époque moderne ayant des réseaux sociaux pouvant propager rapidement ces vérités, il est temps que l'humanité accepte agréablement l'invitation divine d'honorer excellemment la meilleure valeur qu'est la suprême noblesse divine, religieuse et sociale, surtout que c'est synonyme de bonheur sublime, d’Éden terrestre complété, puis de Paradis Céleste Éternel obtenu. D'autant plus que particulièrement avec le retour de Jésus, tous les fidèles ressentiront enfin la joie du devoir accompli en l'hommage de Dieu, de tous nos ancêtres (d'autant plus car ayant eu parfois voire souvent des conditions de vie difficiles ou été châtiés pour notre bien et notre éducation) et de toutes les interactions mondiales qui auront permis cet ennoblissement maximal de l'humanité, comme il est bon et appréciable de respecter puis honorer dont à travers nos bonnes actions et invocations à Dieu, le paysan qui a semé et récolté les cultures sauvant et épanouissant notre besoin de subsistance, le boulanger qui a pétri notre pain sauvant et épanouissant notre corps éphémère, le camionneur qui a transporté notre nourriture sauvant et épanouissant nos supermarchés, le savant (l'intellectuel) qui a découvert (synthétisé ou fait comprendre pour les autres en particulier l'ouvrier fatigué de sa journée ne pouvant donc pas beaucoup se cultiver intellectuellement le soir) de la science (connaissance, culture) sauvant et épanouissant notre intelligence (culture et donc notre humanité, car permettant de passer aux stades supérieurs de la science, de la connaissance, et de la noble, importante et agréable élévation personnelle), le chirurgien qui a opéré notre blessure en sauvant et épanouissant notre vie, le médecin qui guérit notre maladie en sauvant et épanouissant notre santé, le pompier qui a éteint le feu en sauvant et épanouissant notre maison, l'ouvrier qui a construit notre demeure (et les routes) sauvant et épanouissant notre confort dont de l'eau à domicile et notre protection par rapport à l'environnement, le chauffeur qui a conduit le transport en commun sauvant et épanouissant notre déplacement, l'ingénieur qui a apporté l'électricité sauvant et épanouissant notre confort moderne, l'éboueur qui a débarrassé nos poubelles sauvant et épanouissant notre bonne hygiène agréable, l'éducateur sportif bénévole qui a entretenu notre corps et ceux de nos enfants en sauvant et épanouissant notre bonne condition physique, le dépanneur qui a réparé un bien sauvant et épanouissant notre matériel, le policier qui a assuré la sécurité sauvant et épanouissant notre sécurité, et l'homme religieux qui a étudié la morale sauvant et épanouissant notre âme éternelle, etc : Selon Ibn Massoud (SDP), le Prophète (SBDSL) a dit : « L'envie n'est permise que dans deux cas : -un homme que Dieu a pourvu de biens et les lui fait dépenser dans des œuvres bonnes (dont un boulanger et tout métier, achat ou bénévolat licites) -et un homme auquel Dieu a accordé un savoir avec lequel il juge entre les gens et l'enseigne autour de lui (dont un religieux). » (Boukhari et Mouslim) Par conséquent suite à son ennoblissement maximal, il se pourrait que les erreurs de l'humanité deviennent dans un sens toutes positives comme pour toutes les actions d'une personne ayant atteint la foi ou la piété avec le temps et possiblement comme les histoires coraniques des peuples détruits puisque nous éduquant dont via le Coran. En effet le mal pour le bien pourrait concerner toute l'histoire humaine, puisque elle aura mené au Mahdi complétant le Prophète (SBDSL) et à l’Éden terrestre complété avec Jésus comme dirigeant, ce qui ne doit pas être une croyance sous-estimée, car Dieu a par exemple séparé la mer et même le lune en deux. Surtout que pour la guidée de l'humanité à la fin des temps, le Mahdi précisera l'excellence de la noblesse divine et religieuse grâce à l'histoire du Prophète Mouhamed (SBDSL), de Jésus le Messie (paix sur lui) et de l'humanité. D'autant plus que selon les scénarios des trois monothéismes, il y aura bien l'institution d'un petit paradis sur terre à la fin des temps, dont nous verrons peut être l'avènement de notre vivant, en particulier si l'esprit de chacun devient un miracle bienfaisant participant à réaliser cette merveille tous ensemble. En effet, le monde n'attend plus que nous pour devenir ce qu'il mérite d'être par rapport à ce qu'Il a été : un jardin d'éden complété, synonyme de petit paradis terrestre, image du grand Paradis céleste. Or quel que soit le nombre d'humains vertueux qui y parviendront, l’avènement de l’Éden terrestre complété est d'abord une question de temps puisque il a été prophétisé par le Prophète (SBDSL). Et pour pouvoir espérer le vivre, il faut donc d'abord souhaiter sincèrement son avènement, tout en y participant et s'y tenant prêt par la piété : (S24v55) « Allah a promis à ceux d'entre vous qui ont cru et fait les bonnes œuvres qu'Il leur donnera la succession sur terre comme Il l'a donnée à ceux qui les ont précédés. (En effet) Il donnera force et suprématie à leur religion qu'Il a agréée pour eux. Il leur changera leur ancienne peur en sécurité. » La première arrivée du saint esprit du Prophète Jésus n'était donc pas la conclusion morale de la Création, mais seulement l'avant dernière étape préparant le cheminement exemplaire du Prophète Mouhamed vers la sainteté excellente, afin de le proposer à la nature imparfaite et libre des humains. Alors que le retour du saint esprit de Jésus suivant la religion totalement complétée qu'est celle révélée à l'ultime Prophète Mouhamed, incarnera le but final de l'humanité qu'est son saint ennoblissement maximal islamique, méritant logiquement d'être gouverné par l'excellent saint esprit de Jésus, surtout qu'il se sera donc également ennobli au maximum en étant aussi devenu musulman. Et c'est donc cette réalité qui sera l'irréprochale conclusion morale de la Création. Il faut noter que le premier passage sur terre de la sainteté de Jésus a été principalement vécue à travers la miséricorde et la finesse, alors que sa redescente sera principalement basée sur la justice et la force (intransigeance) pour le triomphe de la cause divine et le sauvetage de l'humanité à travers la disparition des grands infidèles : Le Prophète (SBDSL) a dit : « Dieu ne perdra pas une communauté dont je suis le fondateur et Jésus le terme. » (ExtHadith) Le Prophète (SBDSL) a dit : « Entre-temps (à la fin des temps) Dieu exalté enverra le Messie, fils de Marie...Aucun mécréant (ni grand impie) ne pourra sentir l'odeur du parfum de son haleine sans tomber raide mort. Or le parfum de son haleine va aussi loin que son regard. » A travers la piété l'épanouissant, l'être humain peut donc dans un sens retrouver par lui-même le pur et joyeux cœur originel d'Adam tout en le complétant. Et à travers la religion l'ennoblissant, l'humanité peut donc dans un sens retrouver par elle-même le pur et joyeux jardin d’Éden originel tout en le complétant. Ainsi par le bien religieux pour faire le bien, l'être humain tend à retrouver le bien-être du cœur de l’Éden originel image de celui du Paradis. Il s'agit de l'ultime étape morale excellente, concluant le scénario divin donc excellent, et expliquant l'erreur de certains juifs qui pensent faussement que le Paradis sera une réparation terrestre et non un ennoblissement maximal jusqu'au ciel comme annoncé par Jésus et Mouhamed : (S7v35) « Ô enfants d’Adam ! Si des Messagers (choisis) parmi vous viennent pour vous exposer Mes signes, alors ceux qui acquièrent la piété et se réforment n’auront aucune crainte et ne seront point affligés. » (S21v105) « Et Nous avons certes écrit dans le Zabour (Livre du Prophète roi David), après l'avoir mentionné (dans le Livre Céleste), que la terre sera (à la fin) héritée (en tant que petit paradis terrestre) par Mes bons serviteurs (grâce à leur souveraineté logiquement acquise par l'ennoblissement maximal similaire à celui du Créateur et donc à un accès au-dessus du Trône divin). » Abou Hourayra (SDP) rapporte ces propos de l'Envoyé de Dieu (SBDSL) : «...il (Jésus) tuera le porc, brisera la croix (probablement miraculeusement les croix chrétiennes du monde entier suite à une annonce dont dans le sens d’invalider la trinité et de valider l'islam), répandra l'argent et Dieu fera périr en son temps toutes les religions à l'exclusion de l'islam. Il tuera le Messie de l'égarement, le borgne menteur, et la paix se répandra sur terre si bien que les lions iront paître avec les chameaux, les léopards avec les vaches et les loups avec les agneaux. Les enfants joueront avec les serpents sans se faire de mal. Puis il mourra et les musulmans feront pour lui la prière mortuaire et l'enterreront. » (ExtHadith) « Le Prophète de Dieu Jésus et ses compagnons adresseront alors leurs prières à Dieu qui enverra des oiseaux gigantesques ayant des cous pareils à ceux des grands chameaux du Khorassan. Ces oiseaux emporteront ces immondices (du peuple maudit de Gog et Magog) là où Dieu voudra. Puis Dieu (Glorifié soit-Il) lâchera une pluie qui n'épargnera ni cité ni campagne. Elle lavera ainsi la terre pour la laisser nette comme un miroir. Puis on dira à la terre : « Fais pousser tes fruits, fais revenir ta bénédiction. » Ce jour-là une seule grenade suffira pour rassasier un groupe d'hommes qui trouveront assez d'ombre sous sa coque. Les mamelles seront tellement bénies que la traite d'une seule chamelle suffira à un peuple, la traite d'une vache suffira à une tribu et la traite d'une brebis suffira à une grande famille. » (ExtHadith) Umma sharik rapporte que le Prophète (SBDSL) a dit : « Jésus, (quand il reviendra) dans ma communauté, sera un juge équitable et un imam juste. Il brisera la croix chrétienne, égorgeant le porc, supprimera la Jyzya, et facilitera la Zakat en ne la prélevant plus ni sur les ovins ni sur les chameaux. La haine et la jalousie disparaîtront de la surface de la Terre ainsi que toutes les sources de conflits et l'on verra le nouveau-né mettre la main à la bouche du serpent sans qu'il cherche à le piquer, la petite-fille provoquera le lion sans qu'il lui fasse de tort, et le loup sera comme le chien (du berger) au milieu du troupeau (d'agneaux). La terre sera emplie de paix comme un récipient se remplit d'eau. La concorde sera générale et seul Dieu sera adoré. La trêve sera universelle et les Qurayshites seront dépossédés de leur pouvoir. La terre sera semblable à un plat d'argent donnant ses fruits en abondance comme au temps d'Adam (paix sur lui) au point qu'une grappe de raisin ou une grenade pourront rassasier tout un groupe. » En rappelant que tout cela proviendra aussi du fait que pendant trente années après la mort du Prophète (SBDSL), ses quatre compagnons les plus pieux ont évidemment été choisis pour se succéder au pouvoir, en participant avec beaucoup de sagesse à l'amélioration de l’État, de la nation, de la communauté et de la propagation de la religion, dans une forme de continuité de la prophétie. Surtout que l'islam avec son calife n'a pas le problème du christianisme, car dans le processus historique de ce dernier, il était difficile (parfois par leur confrontation) de distinguer qui avait le pouvoir supérieur entre le Prince (pouvoir temporel) et le Pape (pouvoir spirituel), alors que chez les chrétiens orthodoxes, le patriarche de l’Église orthodoxe doit seulement avoir le pouvoir spirituel et donc laisser le pouvoir politique dont pour éviter la division, et que chez les arabes musulmans qui sont des sémites donc au caractère fort et ainsi au risque plus grand de division, les deux pouvoirs furent aussi réunis pour cela dans le calife et la révélation divine insista d'ailleurs sur l'importance de l'union des musulmans pour avoir la bénédiction. En sachant que c'est un prince qui institutionnalisa l’Église, que c'est l’Église qui choisit d'être le vicaire du christ et que selon Jésus dans l’Évangile, et que le pouvoir spirituel (du Pape) de Saint Pierre est dans un sens théologique au-dessus de celui temporel du Prince selon ces versets : (Évangile de Jésus Christ selon saint Mathieu 16, 18/19) : « Et moi, je te dis que tu es Pierre, et que sur cette pierre je bâtirai mon Église, et que les portes du séjour des morts ne prévaudront point contre elle. Ce que tu lieras sur la terre sera lié dans les cieux, et ce que tu délieras sur la terre sera délié dans les cieux » En effet en islam, le calife (vicaire, dépositaire) a un sens de chef suprême au niveau politique (temporel) et religieux (spirituel), car il correspond à la loi du prince conforme à la loi de Dieu. C'est à dire que le calife est normalement un homme sage très pieux tout en étant le dirigeant. Ainsi dans le monde catholique romain, l'ordre était logiquement basé par l'équilibre entre le pouvoir de l’Église et le pouvoir de la royauté, alors que dans le monde musulman califal l'ordre était logiquement basé par la suprématie. Mais lors de la succession au quatrième calife, les divisions commencèrent et l'empire musulman passa par quelques califats différents, puis se sépara en divers états musulmans peu de temps après la première guerre mondiale, car certains groupes avides de pouvoir ne reconnaissaient plus la sagesse de la dévolution, alors que le temps donné pour la propagation de l'islam lors de la gouvernance du Prophète (SBDSL) et des quatre premiers califes était probablement suffisant pour que si tous les musulmans depuis cette époque avaient été unis dans la responsabilité de prédication en imitant constamment le comportement prophétique sans rechercher le pouvoir, l'ensemble de l'humanité pouvait potentiellement être guidée. Dans ce sens il ne s'agit donc pas de massacrer tout infidèle mais de principalement faire triompher majoritairement la cause divine par l'argumentation dont à la fin des temps : (ExtHadith) Le Prophète (SBDSL) a dit : « Transmettez de ma part ne serait-ce qu’un seul verset » (Boukhari) Puis la piété de tous aurait certainement accéléré l'accès à l’Éden terrestre complété en empêchant les problèmes économiques, les divers égarements, les catastrophes climatiques, les massacres de masse et les grandes guerres apparus depuis à travers le monde, quoique certaines de ces épreuves pourraient très probablement avoir été nécessaires pour établir d'importantes éducations supplémentaires dont de la preuve de la noblesse excellente du monothéisme authentique, et préserver un choix entre le chemin ennoblissant du grand plan de la dignité et du bien ou le chemin rabaissant du grand grand plan de l'indignité et du mal. Toutes les questions morales de ce type seront nettement clarifier dans l'au-delà ou au retour de Jésus. Par conséquent, il est évident que la religion musulmane est parfaite, mais que la politique peut être corrompue par certains hommes. Cependant l'islam avait atteint le cœur de beaucoup d'humains, et de nombreux peuples nostalgiques comprirent et comprennent encore la logique préférence divine pour le Califat islamique unifié et bien géré. Surtout que ce serait certainement meilleur pour les valeurs de l'humanisme que la dangereuse division du nationalisme pouvant tendre jusqu'à un faible tribalisme puisque fragile dans une époque de mondialisation, voire à un sectarisme intolérant. D'autant plus que cet excellent système politique authentique qu'est le califat n'empêche pas la plupart des traditions ethniques ou régionales raisonnables comme par rapport aux populations s'habillant en noir pour un enterrement. En sachant que suite à la venue de l'ultime Prophète (SBDSL) envoyé à toute l'humanité, la charte de Médine dans les premières années de l'islam a logiquement aboli le tribalisme (et donc aussi la nation divisant la fraternité musulmane mondiale), dont en arrêtant la solidarité tribale en cas de crime et en le faisant appartenir à l'époque pré-islamique synonyme de paganisme, surtout qu'un hadith condamne le tribalisme telle une puanteur : (S42v13-15) « Il (Dieu) vous a légiféré en matière de religion, ce qu'Il avait enjoint à Noé, ce que Nous t'avons révélé, ainsi que ce que Nous avons enjoint à Abraham, à Moïse et à Jésus : “Établissez la religion, et n'en faites pas un sujet de division.” Ce à quoi tu appelles les associateurs leur parait énorme. Allah élit et rapproche de Lui qui Il veut et guide vers Lui celui qui se repent. Ils ne se sont divisés qu'après avoir reçu la science (religieuse) et ceci par rivalité entre eux. Et si ce n'était une parole préalable de ton Seigneur pour un terme fixé (scénario complet de l'humanité), on aurait certainement tranché entre eux (en faisant mourir les injustes ou amenant le Jour du Jugement Dernier immédiatement). Ceux à qui le Livre (Bible, Coran) a été donné en héritage après eux sont vraiment à son sujet (concernant son sens suite aux diverses divisions précédentes ou actuelles) dans un doute troublant. Appelle donc (les gens) à cela (l'union par le Coran ou le monothéisme) ; reste droit comme il t'a été commandé ; ne suis pas leurs passions ; et dis : “Je crois en tout ce qu'Allah a fait descendre comme Livre (Thora, Évangile, Coran), et il m'a été commandé d'être équitable entre vous. Allah est notre Seigneur et votre Seigneur. A nous nos œuvres et à vous vos œuvres. Aucun argument (ne peut trancher) entre nous et vous. Allah nous regroupera tous. Et vers Lui est la destination.” » Commentaire : Or par rapport à ces divergences dont intra-monde musulman, il faut que chacun se rappelle le passage coranique suivant priorisant probablement l'union à travers les bonnes actions en particulier dans le caritatif par rapport aux interprétations idéologiques (ExtS5v48) « Mais Il veut vous éprouver en ce qu’Il vous donne. Concurrencez donc dans les bonnes œuvres. » (S30v30/31) « Revenez repentants vers Lui (Dieu), craignez-Le, accomplissez la Salat et ne soyez pas parmi les associateurs, parmi ceux qui ont divisé leur religion et sont devenus des sectes, chaque parti exultant de ce qu'il détenait (parfois jusqu'à se battre gravement entre musulmans). » (S6v159) « Ceux qui émiettent leur religion et se divisent en sectes, de ceux-là tu n'es responsable en rien. Leur sort ne dépend que d'Allah. Puis Il les informera de ce qu'ils faisaient. » Or en fonction des contextes et des peuples à travers l'histoire, Dieu a auparavant parfois choisi le tribalisme, puis le nationalisme, puis l'hégémonisme, mais depuis la venue du christianisme et de l'islam universalistes par essence, Dieu préfère l'union religieuse des nations au sein d'un empire ou d'un califat. Il est intéressant de voir à ce sujet la vidéo « Laïcité et islams 5/14 et 5/15 » de Youssef Hindi à l'adresse https://www.youtube.com/watch?v=OW-08FZZHmU Le califat réapparut donc plusieurs fois, mais désormais de manière monarchique comme prophétisé par le Messager d'Allah (SBDSL). En sachant qu'un empire s'effondre pas seulement économiquement, mais aussi quand les gens cessent d'y croire. Puis suite à l'invention d'armes lourdes, des états militaires apparurent comme aussi prophétisé par le Messager d'Allah quand il parle de pouvoir absolu. Pour faire renaître une nouvelle union musulmane mondiale, cela pourrait commencer par l'union du Maghreb ou du Khorassan voire par la confédération actuelle AES (Alliance Etats du Sahel, surtout que la récente fin de l’ère américaine au Niger est une preuve de souveraineté possible pour le continent africain). D'ailleurs l'AES s'est déjà doté d’un drapeau et d'alliances militaire et commerciale. Dans ce sens, un projet d'une union panturkiste de pays musulmans utilisant l’alphabet turc pour ensuite se lié à un califat possiblement sous forme de confédération est intéressant. En sachant que quand un État musulman est d'accord pour qu'un pays musulman limitrophe ou proche soit décomposé en plus petits pays dont pour de pseudo-causes ethniques ou confessionnelles, il crée une dynamique pour que cela arrive chez lui. C'est pourquoi tout nationalisme en Afrique ou en terres d'islam est déconseillé voire interdit, car il tend à devenir aussi avide et indifférent que l'Occident voire en plus soumis à ce dernier. Surtout que si il n'y a pas d'ennemi à l'intérieur d'unions africaine ou musulmane, cet ennemi extérieur perd à coup sûr, en particulier avec des populations pieusement éduquées, déterminées et sages. En sachant que lorsque un pays a atteint le développement et donc la fin d'une grande croissance, l'autonomie devient nécessaire s'il n'entre pas dans une union de pays pour investir dont avec une partie de sa population dans le développement des pays moins développés y participant. « L’Alliance des États du Sahel offre un nouveau modèle d’intégration régionale, a déclaré à Sputnik Afrique Ivan Lochkarev, de l’Institut d’État des relations internationales de Moscou, alors que le Burkina Faso a fait un pas de plus vers la structure en adoptant des modifications constitutionnelles. Le Burkina a témoigné un « grand soutien » à l’Alliance des États du Sahel (AES), en votant des modifications constitutionnelles pour intégrer plus facilement une confédération, une fédération ou une union de pays africains, a déclaré à Sputnik Afrique Ivan Lochkarev, de l’Institut d’État des relations internationales de Moscou. « Cela pourrait conduire, surtout, à la formation en Afrique d’une alternative efficace aux institutions occidentales d’intégration régionale. Cela servira d’exemple au reste des sous-régions d’Afrique, où le format occidental d’intégration régionale est encore reproduit », a indiqué M. Lochkarev. Selon lui, cette combinaison de flexibilité et de prise en compte de l’expérience locale est ce qui manque aujourd’hui à la Communauté économique des États de l’Afrique de l’Ouest (CEDEAO), à la Communauté de l’Afrique de l’Est (CAE), à la Communauté de développement de l’Afrique australe (CDAA) », analyse-t-il. « Seule l’Alliance des États du Sahel peut aujourd’hui réellement apporter une expérience locale d’intégration régionale », poursuit l’expert. Selon lui, le format d’intégration de l’AES permettra de mieux contrôler le développement dans des secteurs aujourd’hui déterminé par des acteurs étrangers. « Il importe de comprendre que l’AES agit avant tout comme un cadre politique, comme un organe qui fixe les normes, détermine où se dirigent les trois pays, quelles sont les questions prioritaires. Et les réunions qui se sont tenues auparavant dans le cadre de l’Alliance des États du Sahel, ont porté sur la résolution des problèmes de stabilité socio-économique, de réduction de la pauvreté, d’accessibilité des transports, de sécurité alimentaire », note M.Lochkarev. L’Alliance des États du Sahel représente aussi un vaste marché de 70 millions de personnes, qui peut servir de moteur à l’industrialisation et la production locale, selon l’expert. » (French PressTV) Joint par Sputnik Afrique, Youssouf Adam Abdallah, spécialiste tchadien en sécurité internationale, analyse la nouvelle architecture sécuritaire dans les pays de l’AES. Selon lui, l’exemple de l’AES démontre « qu’on peut bien bel et bien se passer de ces soi-disant organisations sous-régionales à la solde de leurs maîtres ». « Il n’est un secret pour personne aujourd’hui que la CEDEAO et beaucoup d’autres organisations sous-régionales de l’Afrique subsaharienne ont simplement failli à leurs missions régaliennes. Ces organisations sont souvent à la solde de l’Occident et exécutent à la lettre les recommandations de ces derniers », développe Youssouf Adam Abdallah. L’expert évoque la coopération de l’AES avec la Russie. À l’inverse de partenaires précédents, qui « poussent sciemment à l’instabilité et à l’insécurité permanente », Moscou « aide les États de l’AES et tous les potentiels partenaires d’ailleurs à renforcer la souveraineté, leur propre sécurité, leur propre économie ». Youssouf Adam Abdallah salue « une gestion efficace et efficiente de la logistique militaire » des pays de l’AES, qui vivent d’ailleurs une « grande révolution » : « Je crois fermement que ce modèle de dispositif sécuritaire pourra convenir aux autres États africains malmenés et pris au dépourvu par les partenaires toxiques. »
« Le gouvernement malien a franchi une étape significative dans sa politique minière en obtenant l’application de son nouveau Code minier au projet de Bougouni, situé dans le sud-ouest du pays. Cette avancée a été confirmée par Kodal Minerals, entreprise britannique cotée en bourse et copropriétaire du projet, dans un communiqué publié le 1er novembre. Conformément aux termes de cet accord, Kodal Minerals et sa filiale locale, codétenue avec l’entreprise chinoise Hainan Mining, ont désormais à leur disposition un permis d’exploitation minière valable pour une durée de dix ans. Ce permis peut être renouvelé sans limite de durée, un avantage stratégique qui consolide leur présence dans le secteur minier malien. Cette nouvelle collaboration témoigne de l’attractivité du Mali pour les investisseurs internationaux dans le domaine minier, tout en renforçant le contrôle de l’État malien sur ses ressources naturelles. Le Code minier du Mali, révisé en 2023, est au cœur de cette dynamique. Désormais, l’État malien peut prendre jusqu’à 30 % de participation dans tout projet minier, avec 10 % de cette part accordée gratuitement, renforçant ainsi les avantages économiques pour le pays. Ce Code offre également aux investisseurs locaux l’opportunité d’acquérir une participation de 5 %, portant la participation totale à un maximum de 35 %. Cette réforme vise à augmenter les revenus du Mali issus de ses ressources naturelles, tout en renforçant la gouvernance et la transparence dans le secteur minier. » (French PressTV) « Le 19 novembre 2024, les autorités burkinabè de la transition ont franchi un nouveau cap dans leur quête de stabilité et de sécurité en annonçant le gel des avoirs de 115 personnes et entités. Derrière cette décision, orchestrée par le ministre de l’Économie et des Finances, Aboubacar Nacanabo, se cache une volonté affirmée de protéger les intérêts du Burkina Faso face à des menaces complexes et multiformes. Depuis leur arrivée au pouvoir, les autorités de transition, sous la direction du capitaine Ibrahim Traoré, n’ont cessé de montrer leur détermination à répondre aux défis sécuritaires et politiques. Ce gel des avoirs cible des groupes terroristes, responsables de violences meurtrières dans la région, mais aussi des personnalités accusées de collusion avec ces réseaux. Cette mesure vise à assécher les financements des organisations terroristes et à limiter l’impact des réseaux clandestins qui sapent les fondations de l’État. Plus qu’une simple sanction, elle marque une rupture nette avec les compromissions du passé. En incluant des figures politiques, militaires et médiatiques parmi les personnes visées, les autorités montrent leur détermination à appliquer la loi de manière impartiale. Ces actions ne ciblent pas uniquement des ennemis extérieurs, mais aussi des acteurs internes accusés de corruption ou de collusion avec les forces de déstabilisation. Contrairement à ce que certains critiques pourraient avancer, cette décision s’appuie sur un cadre légal solide, conforme aux engagements internationaux en matière de lutte contre le blanchiment d’argent et le financement du terrorisme. Elle réaffirme également la souveraineté du Burkina Faso, en adaptant ces règles à ses réalités nationales. Pour les autorités de transition, ce décret n’est pas une simple réponse à des urgences immédiates. Il s’inscrit dans une vision à long terme d’un Burkina Faso plus fort, capable de défendre ses ressources et de garantir la sécurité de ses citoyens. En agissant de manière résolue, les dirigeants entendent restaurer la confiance des Burkinabè envers leurs institutions et poser les bases d’un État résilient. Dans un contexte marqué par des fractures internes et une pression régionale accrue, cette décision est aussi un appel à l’unité nationale. Elle rappelle que seule une mobilisation collective permettra au pays de surmonter les défis auxquels il fait face. En prenant des décisions audacieuses comme celle-ci, le Burkina Faso montre au monde qu’il refuse d’être une victime passive des turbulences régionales. L’histoire jugera les choix des autorités actuelles, mais il est clair qu’ils s’inscrivent dans une dynamique de transformation profonde, où la souveraineté et la sécurité sont des priorités absolues. Ce gel des avoirs n’est qu’un début. Il reflète une ambition plus large : bâtir un Burkina Faso libre, fort et solidaire, capable de faire face à toutes les adversités. Pour le peuple burkinabè, c’est une lueur d’espoir dans une période de turbulences, et une preuve que, malgré les défis, l’avenir peut encore être écrit sous le sceau de la résilience et de la dignité. » (French PressTV) « L’inauguration de la première usine de transformation de tomates au Burkina Faso, à Bobo-Dioulasso, constitue bien plus qu’une réalisation industrielle. Elle est le symbole d’une stratégie audacieuse et novatrice : faire du peuple le moteur principal du développement économique par l’actionnariat populaire. Cette initiative, portée par le capitaine Ibrahim Traoré, marque un tournant historique dans la manière de concevoir l’industrialisation en Afrique. Dans un contexte où les pays africains sont souvent confrontés à la dépendance économique et à l’influence des capitaux étrangers, le Burkina Faso montre qu’il est possible de construire une économie robuste et inclusive en mobilisant ses propres ressources. La Société burkinabè de tomates (SOBTO), fruit d’un investissement de 7,5 milliards de FCFA, est financièrement soutenue à 80 % par des citoyens. Cette approche démontre que le patriotisme économique peut devenir un levier de souveraineté et d’autonomie. » (French Press TV) « Depuis sa création en 1945, le franc CFA est critiqué pour son mécanisme rigide et ses implications politiques. En raison de sa parité fixe avec l’euro, les produits des pays africains utilisant cette monnaie restent peu compétitifs sur le marché mondial. De plus, les membres de cette zone monétaire doivent déposer 70 % de leurs réserves de change auprès du Trésor français, une situation perçue comme un levier de contrôle économique et politique. Ce système perpétue une dépendance structurelle, freinant la diversification économique et limitant les perspectives de croissance à long terme pour ces pays. » (French Press TV) Dans ce sens « Le professeur Nicolas Agbohou, éminent économiste ivoirien, a récemment pris la parole lors d’une conférence tenue à l’université Joseph Ki-Zerbo à Ouagadougou, Burkina Faso, pour aborder un sujet central dans les débats économiques africains : la création d’une monnaie unique africaine. Selon lui, la monnaie représente bien plus qu’un simple outil technique ou économique. Elle est d’abord un instrument de souveraineté et d’indépendance politique, deux valeurs fondamentales pour le développement et l’émancipation des États africains. Dans cette optique, il a souligné que le projet de monnaie unique lancé par l’Alliance des États du Sahel (AES) -qui regroupe des pays comme le Burkina Faso, le Mali et le Niger- pourrait devenir le point de départ d’une monnaie unique à l’échelle du continent africain. Selon Agbohou, la « monnaie unique de l’AES est l’espoir de la monnaie unique africaine », un projet ambitieux qui pourrait symboliser une rupture décisive avec les anciennes dépendances économiques héritées de la colonisation. Agbohou a vigoureusement dénoncé l’utilisation du franc CFA dans plusieurs pays d’Afrique francophone, qualifiant cette monnaie de « coloniale » et accusant la France de maintenir son contrôle à travers elle. Selon lui, le franc CFA constitue un frein majeur au développement économique de ces pays, en les privant de leur souveraineté monétaire et en les maintenant dans une relation de dépendance vis-à-vis de l’ancienne puissance coloniale. (Arrimé à l’euro, le franc CFA est directement administré depuis Paris, laissant aux pays utilisateurs peu de marge de manœuvre sur leurs politiques monétaires. Ce lien rigide fait peser un poids lourd sur les économies ouest-africaines. Le taux de change élevé par rapport à d’autres devises limite la compétitivité des exportations locales, tout en rendant les importations plus accessibles. Résultat : les économies locales peinent à se diversifier, renforçant leur dépendance envers les anciennes métropoles. Ainsi le CFA est un symbole de néocolonialisme. En sachant que la politique monétaire peut exercer des effets sur l'activité et le comportement des agents économiques à travers quatre canaux de transmission : le taux d'intérêt (ce qui est non islamique), le crédit, l'effet de richesse et le taux de change.) L’économiste a proposé une alternative claire : la création de la monnaie unique africaine (MUA), un projet qui, d’après lui, permettrait à l’Afrique de prendre véritablement son destin en main. Il s’est appuyé sur des exemples concrets d’États fédéraux ayant réussi à instaurer une monnaie unique, tels que les États-Unis avec le dollar, la Suisse avec le franc suisse, la Chine avec le yuan et la Russie avec le rouble. Ces cas illustrent la faisabilité d’un tel projet sur le continent africain, à condition que les dirigeants africains fassent preuve de volonté politique et que les peuples africains soutiennent cette initiative. Pour Agbohou, la création de cette monnaie unique serait une étape décisive vers l’industrialisation de l’Afrique, un pilier essentiel pour le développement économique du continent. Selon lui, cette industrialisation ne pourra se faire que si les nations africaines détiennent leur propre monnaie, gérée par des institutions africaines, libres de toute ingérence extérieure. Il nourrit l’espoir que les dirigeants africains prendront les décisions nécessaires pour concrétiser ce projet, qui, selon lui, représente la « voie royale » pour l’émancipation économique du continent. La monnaie unique africaine incarnerait ainsi la souveraineté économique et politique de l’Afrique, et servirait de moteur pour son développement, permettant de transformer les richesses naturelles du continent en véritables leviers de prospérité. En conclusion, le professeur Agbohou a réitéré que la création de cette monnaie serait non seulement un symbole puissant d’unité africaine, mais aussi un outil concret pour s’affranchir des mécanismes d’asservissement imposés par des puissances extérieures. Pour lui, le salut de l’Afrique repose sur la capacité de ses dirigeants à adopter une vision audacieuse et à mettre en œuvre cette monnaie unique, qui catalysera l’industrialisation et la croissance de l’ensemble du continent. » (French Press TV) « Vers une AES élargie ? Et si l’AES devenait le moteur d’un nouvel ordre ? L’Alliance des États du Sahel (AES), fondée par le Mali, le Niger et le Burkina Faso, symbolise une volonté inédite d’émancipation politique et économique en Afrique. Elle s’inscrit dans une dynamique de rupture avec les anciennes puissances coloniales, en particulier la France. Alors que le Tchad et le Sénégal annoncent la fin de leurs accords militaires avec Paris, et que la République centrafricaine a déjà expulsé les troupes françaises, un élargissement de l’AES à ces trois pays dessinerait une nouvelle carte géopolitique, porteuse d’espoirs pour l’Afrique et de défis majeurs pour les puissances occidentales. Imaginons cette alliance élargie : un bloc qui rassemblerait des pays stratégiques par leurs ressources, leurs positions géographiques et leurs expériences historiques. Que signifierait un tel regroupement ? Quels en seraient les bienfaits pour l’Afrique ? Et quelles seraient les répercussions pour les puissances occidentales, comme la France et les États-Unis, longtemps dominantes dans la région ? Avec l’adhésion du Tchad, riche en pétrole et doté d’une position géographique clé au cœur du Sahel, l’alliance renforcerait sa capacité énergétique et militaire. En parallèle, le Sénégal, grâce à sa stabilité politique et son ouverture stratégique sur l’Atlantique, offrirait un accès maritime précieux et un levier diplomatique de poids. Enfin, la République centrafricaine, avec ses vastes ressources minières, notamment en or, diamants et uranium, compléterait le tableau en assurant une autosuffisance économique croissante. Ce trio viendrait consolider une alliance déjà forte, transformant l’AES en un acteur incontournable non seulement en Afrique, mais sur la scène internationale. Un tel élargissement apporterait des bénéfices considérables. Sur le plan économique, il renforcerait la souveraineté des pays membres en les affranchissant des dépendances historiques. La création d’une monnaie commune, déconnectée du franc CFA et des institutions financières occidentales, représenterait un acte fort d’indépendance monétaire. De plus, la valorisation locale des ressources naturelles – pétrole, minerais, produits agricoles – stimulerait l’industrialisation, créant des emplois et favorisant le commerce intra-africain. Politiquement, une AES élargie incarnerait un modèle de coopération régionale fondée sur la solidarité et la complémentarité. » (French Press TV) En sachant que l'union du Maghreb (dont suite au règlement du Sahara occidental entre le Maroc et l'Algérie qui pourrait dans ce sens inviter le Maroc à entrer au sein des BRICS) et de la confédération AES détiendrait toutes les voies commerciales maritimes les plus rapides de la méditerranée du Nord (Europe) vers l'Afrique et la seule voie commerciale terrestre par l'Egypte de l'Asie vers l'Afrique pouvant faire gagner plus de quinze jours de transports par rapport au transport maritime. Ce qui devient de plus en plus important concurrentiellement, surtout avec l'apparition de l'IA tendant à toujours tout optimiser au mieux et donc demandant souvent la plus grande vitesse de transport. En sachant que l'Iran dont le Leader de la Révolution islamique iranienne, l’Ayatollah Seyyed Ali Khamenei, appelle souvent les musulmans à s’unir pour faire disparaître le régime sioniste et mettre fin à l'influence, la domination et l'ingérence arrogante des États-Unis dans la région. D'ailleurs les BRICS et leur esprit de coopération, qui assument déjà le rôle d'un principal canal diplomatique bon entre les terres d’islam, vont aussi probablement incarné un important canalisateur idéologique pour l'union des pays musulmans possiblement vers une confédération synonyme de nouveau califat bien-guidé. La prochaine étape logique consisterait à sortir l’ONU du territoire israélo-américain et à établir un siège dans un pays qui respecte réellement le droit humanitaire international. La Majorité mondiale, politiquement émergente, établira alors sa propre organisation mondiale, celle des pays réellement unis, laissant les racistes ou égoïstes se morfondre et pourrir à l’intérieur de leurs propres murs. Dans ce sens essentiel de l'unification du monde musulman, il faut savoir qu'au temps du Califat Abbasside dont la capitale fut Bagdad à partir de 762 de l'ère chrétienne, la plus grande ville de cette époque où le commerce était fortement développé, une très pieuse politique fit que les ouvrages scientifiques des pays conquis par l'islam et du reste du monde étaient traduits en arabe, afin de répertorier, conserver et transmettre la science accumulée au cours de l'histoire de l'humanité. Les ouvrages philosophiques, mathématiques, physiques, chimiques, anatomiques, médicaux et astronomiques de nombreux savants furent donc étudiés pour classifier leurs analyses exactes par rapport aux vérités scientifiques coraniques ou contemporaines, et faciliter l'accès au savoir ou la recherche à cette époque. Ainsi le zéro fut emprunté à l'Inde pour réformer le compliqué système numérique romain, et des travaux du philosophe Aristote et du mathématicien Pythagore grecs de l'antiquité furent parfois utilisés comme base de recherche dans leur domaine respectif. Une grande effervescence vers la connaissance gagna alors le monde arabo-musulman et de nombreux savants du monde entier vinrent donc à Bagdad pour participer à cette recherche et au développement des sciences qui le fut souvent grâce à des savants chrétiens. Les grandes mosquées devinrent donc des centres d'étude et un honorable enseignement gratuit du religieux et des diverses sciences était dispensé quotidiennement dans des salles annexes ouvertes à tout le monde. En effet les gens comprenaient que les trésors de l'héritage laissé par le Prophète (SBDSL) et donc les meilleurs bienfaits étaient bien moraux, intellectuels et scientifiques : D'après Kathir Ibn Qays (SDP), j'étais assis avec Abou Darda (SDP) dans la mosquée de Damas lorsqu'un homme est venu et a dit : « Ô Abou Darda, je suis venu de la ville du Messager d'Allah pour te voir à propos d'un hadith qui m'est parvenu que tu transmets du Prophète (SBDSL), et je ne souhaite rien d'autre. » Abou Darda (SDP) a dit : « J'ai certes entendu le Prophète (SBDSL) dire : « Celui qui emprunte un chemin vers une science, Allah lui fait prendre par cela un chemin vers le Paradis. Certes les anges tendent leurs ailes par agrément pour celui qui recherche la science. Certes tous ceux qui sont dans les cieux et la terre, même les poissons dans l'eau, demandent pardon pour le savant. Le mérite du savant par rapport à l'adorateur est comme le mérite de la pleine lune la nuit par rapport aux autres étoiles. Et certes les savants sont les héritiers des Prophètes, et les Prophètes n'ont pas laissé comme héritage des dinars ou des dirhams ; mais ils ont laissé comme héritage la science. Celui qui la prend aura certes pris une part considérable. » (Abou Dawoud) Abou Hourayra (SDP) passa dans le marché à Médine, il s'y arrêta et dit : « Ô les gens du marché, comme vous êtes incapable ! » Ils demandèrent : « Pourquoi ô Abou Hourayra ? » Il répondit : « L'héritage du Prophète (SBDSL) est en train d'être partagé et vous êtes ici ! N'allez vous pas y aller afin de prendre votre part ? » Ils dirent : « Dans quel endroit cela se passe t-il ? » Il répondit : « À la mosquée. » Alors ils partirent précipitamment et Abou Hourayra (SDP) les attendit jusqu'à ce qu'ils reviennent et leur dit: « Qu'avez vous ? » Ils dirent : « Ô Abou Hourayra ! Nous sommes partis à la mosquée et nous y sommes entrés mais nous n'avons rien vu qui soit partagé. » Abou Hourayra (SDP) leur dit : « N'avez vous vu personne dans la mosquée ? » Ils dirent : « Si, nous avons vu des gens qui priaient, des gens qui lisaient le Coran et des gens qui se rappelaient le licite et l'illicite. » Abou Hourayra (SDP) leur dit : « Malheur a vous ! C'est ceci l'héritage du Prophète (SBDSL). » (Tabarani) Abou Haroun raconte : Abou Said (SDP) a rapporté que le Prophète (SBDSL) a dit : « Des hommes viendront vers vous des terres les plus éloignées pour vous interroger sur la religion. Quand ils arriveront chez vous, accueillez-les chaleureusement, saluez-les, faites-leur la place, soyez bienveillants envers eux et enseignez-les (gratuitement tant que vous le pouvez). » Dans une autre version : « Enseignez-les et dites : bienvenue, bienvenue, approchez ! » ou « Bienvenue à la recommandation du Messager de Dieu ! » Abd Ibn Houmayd rapporte : Oubay Ibn Kaab (SDP) enseigna une sourate à un homme qui lui offrit un habit décoré pour cela. Il évoqua cela au Prophète (SBDSL) qui lui dit : « Si tu le prends, on te fera porter un habit de feu ! » Commentaire : Cependant par rapport au refus de certains d'apprendre la religion, il est évidemment possible qu'un homme riche puisse payer des hommes pour leur faire goûter l'islam, la foi, la piété, les qualités morales, la sérénité et donc le bonheur lors d'une retraite spirituelle de plusieurs jours, afin qu'ils finissent par aimer, pratiquer et propager ces valeurs sans contre partie. De plus les cours d'arabe peuvent être payant ou et ceux de Coran aussi mais en temps que professeur d'une classe. Des historiens précisent qu'à l'époque du Califat Abbasside dans la bibliothèque de la mosquée de Cordoue, ville de l'Espagne qui était devenue musulmane, près de 80 000 livres de sciences étaient disponibles, alors qu'à la même époque en Europe, il y avait au maximum une centaine de livres par cathédrale, car pour préserver son pouvoir et l'union, l’Église catholique a fortement bridé la connaissance et cherché l'autorité en propageant trop la peur de l'Enfer et en s’octroyant le monopole sur le salut des âmes par l’absolution exclusive via les prêtres. Ainsi, ce n'est qu'avec les croisades ayant récupéré des territoires islamisés, dont des livres scientifiques de cette ville espagnole, que la science se mit à vraiment intéresser l'Europe, et que la renaissance puis la révolution scientifique du 17e siècle s'étant détachée des contraintes de l’Église eurent lieu en développant encore plus la connaissance de l'humanité. Les travaux de Descartes purent d'ailleurs être possibles grâce à la traduction de livres scientifiques musulmans par des moines. Or l'orientale Église chrétienne orthodoxe de Constantinople (ancien nom d'Istanbul avant 1930, provenant de l'empereur romain chrétien Constantin ayant fondé cette ville sur le site de l'antique Byzance, qui devint ensuite orthodoxe, pour se rapprocher du principal débouché commercial des premières routes de la soie qu'était Samarcande) avait en partie regroupé avant la révélation divine de l'islam un grand niveau de science dont grecque et romaine. Ainsi la Russie orthodoxe et la France catholique sont les descendants de la chrétienté romaine. Il faut noter que l'Empire romain chrétien d'Occident (première Rome) est née en 313 puis a disparu en 476, tout en devenant l'événement qui marque la fin de l'Antiquité et le début du Moyen Âge. Quant à l'Empire romain chrétien d'Orient, ou Empire byzantin (deuxième Rome), il a duré 10 siècles de plus, jusqu'à la prise de Byzance (appelé aussi Constantinople) par les Turcs ottomans en 1453, après avoir commencé en 395. Enfin le début la troisième Rome qui fut russe et ayant Moscou comme capitale a débuté en 1453 (puisque ayant donc hérité, après la chute de Constantinople « deuxième Rome », de la mission de protéger les traditions de la Rome chrétienne, et aussi pour ensuite s'écarter du luthéranisme, et donc du calvinisme, tout en préservant leur inexistence du servage) et a été suspendu en 1917 avec la révolution communiste, jusqu'au retour de la croyance en Dieu et de l'interdiction du mariage homosexuel dans la constitution russe par Poutine, jusqu'à émettre un décret concernant la défense politique des valeurs traditionnelles, en particulier par rapport au libéralisme-libertaire occidental athée. Ainsi actuellement, les « Rums (Romains, Chrétiens) » évoqués dans le Coran concernent seulement la Russie, puisque la chrétienté, la loi naturelle, le monothéisme et le conservatisme y sont défendus au niveau de l’État, de la constitution et de la géopolitique. Il est intéressant de lire à ce sujet l'article « Une vision byzantine de la Russie et de l’Europe » à l'adresse https://www.egaliteetreconciliation.fr/Une-vision-byzantine-de-la-Russie-et-de-l-Europe-67437.html Par conséquent, il est décevant de voir que cette complémentarité historique entre musulmans et chrétiens est souvent occultée dans les actuels enseignements scolaires européens, puisque cela faciliterait l'harmonie entre les peuples et les religions, comme lorsque l'Histoire s'écrivait, se développait et se partageait noblement entre l'empereur Chrétien Charlemagne et le Calife musulman Haroun Ar-Rachid, puisqu'ils échangeaient fréquemment des courriers courtois sur le sens moral et les valeurs du monothéisme. A travers l'Histoire, il y a eu des rapports politico-militaires, tantôt paisibles, tantôt conflictuels, parfois même entre alliances islamo-chrétienne opposées. Mais sur le plan culturel, il n’y a heureusement pas eu de variations jusqu'à récemment. La civilisation et la culture se développant essentiellement sur le temps long surplombent toujours le politique et le militaire agissant essentiellement sur le temps court. Suite à ces remarques, il apparaît clairement que dans les pays ou royaumes à majorité musulmane, les présidents, despotes éclairés, rois, dirigeants, gouvernements élus, responsables élus ou même peuple organisé doivent normalement tendre à faire sagement respecter au mieux (possiblement progressivement ou sans châtiments corporels en dehors de la peine de mort) l’ensemble des lois du Coran (ou au moins du monothéisme de base), les utiles échanges culturels, un marché économique équitable et les bonnes découvertes scientifiques surtout celles synonyme de développement ou confort au service du bien commun, comme du temps des quatre premiers califes de l'islam. D'ailleurs donc sur le plan juridique, l'État peut être considéré comme l'ensemble des pouvoirs d'autorité et de contrainte collective que la nation possède sur les citoyens et les individus en vue de faire prévaloir ce qu'on appelle l'intérêt général, et avec une nuance éthique le bien public ou le bien commun. Il est intéressant de lire à ce sujet le livre « LES QUATRE CALIFES » d'Hassan Amdouni. Mais si les musulmans ne sont pas une grande majorité voulant une république islamique voire le califat surtout s'ils sont éparpillés au sein de la population, une république populaire basée sur la loi naturelle, la justice économique, la liberté de culte, la possibilité du créationnisme et l'autorisation de prêcher devient préférable pour éviter le chaos, car la noblesse de l'islam permet cette adaptation pacifique, d'autant plus si ce pays n'a pas d'origine musulmane. D'ailleurs la république démocratique permet normalement l'élection d'un parti islamo-catholique qui orientera la laïcité dans une tendance modérée dont à travers la loi naturelle et la justice économique et sociale. Ce qui en ferait une république plus religieuse et donc croyante qu'athée. En sachant que les chrétiens et les musulmans ont en réalité une croyance en Dieu et Ses attributs très similaires à part qu'Il s'est fait humain à travers Jésus pour beaucoup de chrétien, ce qui très peu probable en réalité, surtout que les musulmans affirment la représentation excellente de Dieu, de la prophétie et de l'humain par Jésus, et que les règles ou valeurs religieuses sont souvent proches voire identiques. Le Liban qui a vu naître la réconciliation intelligente car synonyme d’alliance importante entre musulmans et chrétiens contre Israël, à travers sa concrétisation entre la personne de Hassan Nasrallah et du général Michel Aoun en est un parfait exemple. Une libanaise a d'ailleurs dit : «Les banques nous ont ruinés depuis 2020, le port a explosé, et les frappes continuent… mais on partage.» Et les chrétiens doivent aussi évidemment mettre en avant, organiser et inviter au mieux aux lois et à la meilleure noblesse christiques. De plus l'armée doit logiquement protéger en priorité le chef politique puis immédiatement après le peuple. Par conséquent les responsables politiques ne doivent surtout pas apporter de fausses interprétations ou de mauvaises innovations, comme le font les wahhabites et certaines sectes religieuses en interdisant l'école aux filles, en obligeant le voile intégral, en tuant des personnes innocentes, en corrompant des règles divines et en forçant la pratique religieuse d'hommes peu pieux, ou comme le font la laïcité et toutes les politiques impies en autorisant certaines lois contre-nature, immorales ou irréligieuses. Et il faut donc être comme sereinement détaché de toutes ces illégitimes ambiances, en se sentant avec Dieu au dessus de cette mêlée marécageuse d'idéologies égarées, de critiqueurs ignorants et de mouvements libertaires. Dans ce sens par rapport à nos proches et nos relations, particulièrement vis à vis du destin, des accomplissements ou des connaissances de chacun, il est aussi très noble d'être dans un pieux détachement voire un effacement permanent pour préserver le meilleur retrait, la meilleure humilité, la meilleure courtoisie, la meilleure piété, la meilleure bienveillance et la meilleure révérence en Dieu : (S2v11) « Et quand on leur dit : “Ne semez pas la corruption sur la terre”, ils disent : “Au contraire nous ne sommes que des réformateurs !” Certes, ce sont eux les véritables corrupteurs, mais ils ne s'en rendent pas compte. » (S41v40) « Ceux qui dénaturent le sens de Nos versets (le Coran) ne Nous échappent pas. » Jarir Ibn Abdullah (SDP) rapporte que le messager de Dieu (SBDSL) a dit : « Celui qui institue en islam une bonne coutume a sa récompense et celle de tous ceux qui la suivent sans que cela diminue en rien leur propre récompense. De même celui qui institue en islam une mauvaise coutume supporte son péché et ceux de tous ceux qui la suivent sans rien diminuer de leur propres péché. » Irbâd Ibn Sâriya (SDP) a dit : Le Messager de Dieu (SBDSL) nous a fait un sermon éloquent qui remplit nos cœurs de crainte et fit couler nos larmes. Nous lui dîmes : « Ô Messager de Dieu ! On dirait que c’est le sermon de quelqu’un qui fait ses adieux. Aussi fais-nous quelques recommandations ! » Il dit : « Je vous recommande la crainte pieuse de Dieu ainsi que l’obéissance totale même si c'est un esclave éthiopien qui s’est imposé à vous comme chef. Celui d’entre vous qui vivra verra de grandes discordes. Accrochez-vous alors à ma tradition et à celle des califes orthodoxes et bien guidés. Saisissez-la fortement avec vos dents. Méfiez-vous des innovations (blâmables) car chaque innovation est une cause d’égarement. » (Abou Dawoud) Abou Dharr (SDP) rapporte ces propos du Prophète (SBDSL) : « Ma communauté connaîtra des dissensions nombreuses. Au nombre de ces dissensions, il y aura une secte s'exprimant avec élégance et œuvrant pour le mal. Ils liront le Coran, mais celui-ci ne dépassera pas leur gosier (et ne se vivra donc pas avec leur cœur). Ils s'éloigneront de la religion à la vitesse de la flèche qui se dirige vers sa cible et n'en reviendront pas avant que la flèche ne soit revenue dans son carquois. Ils sont les pires des créatures de Dieu. Heureux celui qui les aura tués ou qui aura été tué par eux. Ils invitent les hommes à suivre le Livre de Dieu alors qu'ils n'ont rien à voir avec le Livre. Celui qui les combat pourra davantage se réclamer de Dieu qu’eux. « Et quel est leur ce signe distinctif ? » fut-il demandé au Prophète (SBDSL). « Ils se rasent la tête », répondit-il. » Commentaire : Ce dernier passage « Ils se rasent la tête » parle probablement des extrémistes orgueilleux, car selon le Coran, ce religieux sacrifice maximal des cheveux apportant normalement de l'humilité doit seulement être réservé pour le pèlerinage, surtout car c'est aussi une image de la remise à zéro des péchés suite à cette grande œuvre religieuse annuelle en commun. Selon Ibn Masoud (SDP), le Messager de Dieu (SBDSL) a dit : « Tout Prophète suscité par Dieu à sa nation a eu parmi ses concitoyens des partisans fidèles, des compagnons adoptant sa ligne de conduite et obéissant à ses ordres. Puis il viendra après eux des successeurs qui diront ce qu’ils ne font pas eux-mêmes et feront ce dont ils n’auront pas reçu l’ordre. Celui qui les aura combattus de sa main sera croyant, celui qui les aura combattus de sa langue sera croyant et celui qui les aura combattus de son cœur sera croyant. Mais après cela, il n’y a plus le poids d’un grain de moutarde de foi. » (Mouslim) (ExtS5v32) « C'est pourquoi Nous avons prescrit pour les Enfants d'Israël que quiconque tuerait une personne non coupable d'un meurtre ou d'une corruption sur la terre, c'est comme s'il avait tué tous les hommes. » De plus des mouvements religieux réformistes, ayant quand même probablement une bonne intention de tendre vers la perfection et ayant possiblement préservé l'Arabie d'un trop grand égarement dont du modernisme et de l'infiltration, ont apporté de la médiocrité à travers une lecture fermée voire naïvement littéraliste des textes de l’islam, car c'est une forme d'obscurité en partie égarante puisque l’islam est lumière avant tout, mais aussi car c'est une pensée unique devenant impie puisque souvent intolérante ou extrême. Surtout qu'affirmer l'exclusivité du littéralisme dans le Coran ne correspond pas à l’attribut divin « le Subtil ». D'autant plus qu'en rejetant toutes les interprétations fondées sur la raison humaine perçue comme une altération du message religieux divin, ils débutent paradoxalement voire stupidement leur opinion par une interprétation qu'ils condamnent, puisque affirmer humainement qu'un seul sens est possible dans certains versets coraniques ou hadiths pouvant avoir pourtant plusieurs significations divinement est déjà une interprétation de la raison. En effet prétendre comprendre le sens littéral d'un verset coranique est déjà une interprétation qui peut en plus être erronée si elle ne se vérifie par un autre verset ou un hadith. Ainsi les littéralistes fermés au débat constructif et respectueux sont dans un orgueil impie de prétendre connaître tout le sens du coran et de l'islam, alors qu'il y a souvent du symbolisme dans les hadiths, et que selon le verset suivant et Ibn Arabi le Coran a un extérieur (sens propre et plus fréquent) et un intérieur (sens symbolique mais moins fréquent) : (ExtS3v7) « C’est lui qui a fait descendre sur toi le Livre. Il s’y trouve des versets sans équivoque qui sont la base du Livre, et d’autres versets qui peuvent prêter à diverses interprétations. »
D'ailleurs il est clair qu'en fonction de la place des mots dans une phrase mais aussi de la ponctuation et même de la forme, elle peut être comprise de deux manières voire plus, d'où la très grande importance du noble esprit de la lettre. En sachant que le Coran n'a pas de ponctuation. C'est donc est un grand signe de devoir nécessairement réfléchir pour comprendre le ou les sens d'un verset, ce qui est facilité par sa traduction dans une autre langue en particulier le français. Et si l'on prend par exemple l'expression « la perversion à l'état pur », son sens littéral est faux, alors que son sens symbolique est juste : Ahmed Ibn Jihch (SDP) dit dans un poème sur l'émigration : « Ils (les infidèles, les idolâtres) laissèrent la raison et suivirent le mensonge et Satan(, alors que les croyants émigrèrent consciemment pour la cause d'Allah). » (S2v171) « Les mécréants ressemblent à du bétail auquel on crie et qui entend seulement appel et voix confus. Sourds, muets, aveugles, ils ne raisonnent point. » (S39v43) « Ont-ils adopté, en dehors d'Allah, des intercesseurs (idoles) ? Dis : “Quoi ! Même s'ils ne détiennent rien et sont dépourvus de raison (ceci prouvant que Dieu est conscient et raisonne) ?” » Ainsi en réalité, Dieu s'adresse au contraire avant tout à la logique noble de la raison des humains pour les guider à la foi et à la piété, surtout que le verset coranique suivant invite clairement à méditer dignement sur le sens du Coran afin que nous nous ouvrions et participions complètement à la noblesse, ce qui n'est pas de la contemplation mais de la réflexion approfondissant le sens d'un sujet : (S47v24) « Ne méditent-ils pas sur le Coran ? Ou y a-t-il un cadenas sur leurs cœurs ? » Il s'agit donc de méditer par notre capacité analytique voire intuitive jusqu'à comprendre complètement un verset ou trouver sublimement de très nobles interprétations véridiques confirmant, précisant voire complétant le sens d'une parole sacrée. En effet Dieu détenant trop d'intelligence et de noblesse, et (donc) de subtilité et de finesse, pour écrire le Coran uniquement littéralement, de nouvelles morales intéressantes ou des sens approfondis peuvent être trouvés par les cœurs pieusement illuminés méditant sur les textes sacrés, comme le prouvent la création de la première caisse d'allocation familiale par le deuxième calife (alors que depuis les premiers califats, presque aucun acquis sociaux n'a été donné gratuitement par une administration tant qu'il n'y avait pas de mouvement populaire massif), l'invention autorisée du tasbih (chapelet) puisque pouvant être considéré seulement comme un moyen facilitant la glorification de Dieu, le regroupement des révélations coranique en livre par le troisième calife, et les bonnes analyses de nombreux savants religieux. D'ailleurs les enseignements suivants, proposant encore aux humains de raisonner librement mais dignement sur le sens du message divin, confirment la possibilité de trouver de nobles interprétations des textes sacrés qui peuvent même être considérées telle une forme de révélation prophétique et donc divine comme le prouve la phrase précédente liée au hadith suivant. De plus il est évident que d'apprendre le Coran par cœur sans compréhension profonde peut être similaire au niveau intellectuel d'un élève neutre, mais son apprentissage par cœur demeure un grand mérite s'il est donc au moins relativement compris : Abou Talaba (SDP) raconte : Abou Oubayda a rapporté que le Messager d'Allah (SBDSL) a dit : « La prophétie est maintenant parmi vous. Puis il y aura un califat sur la voie de la prophétie (quatre premiers califes dont le Prophète a d'ailleurs dit que les deux premiers aurait pu être des Prophètes), puis ce sera un royaume (commençant par le califat de la dynastie abbasside tel un califat monarchique c'est à dire une application des lois religieuses par une dynastie) et plus tard souvent une dictature (militaire ne donnant pas toujours la priorité aux règles religieuses mais préservant un minimum d'union musulmane). » Abderrahmene (SDP) a dit à Othmane (SDP) en prenant sa main pour se soumettre à son califat en la faisant passer sous la sienne après l'avoir choisi en consultation avec les responsables du peuple : « Je te prête serment par la tradition d'Allah, la tradition de son Messager et (celle) des deux califes (bien-guidés) après lui (Abou Bakr et Omar). » Zeyd Ibn Thebit (SDP) rapporte que le calife Abou Bakr (SDP) lui a dit : « Un grand nombre de lecteurs de Coran sont morts dans cette bataille (Yèmèna), et je crains que dans chaque bataille, les lecteurs de Coran soient tués et qu'ensuite le Coran disparaisse. J'ai donc pensé à toi pour le rassembler. » Par Allah ! S'ils m'avaient chargé de transporter une montagne, cela n'aurait pas été plus lourd que de rassembler le Coran. Je lui ai répondu : « Comment pouvons-nous faire une chose que le Messager d'Allah, (SBDSL) n'a pas faite ? » Il me dit : « Par Allah ! C'est un bien. » Il a insisté jusqu’à ce qu'Allah me fit désirer ce qu'il lui avait fait désirer et je fus convaincu de l'avis par Omar. » (S47v24) « Ne méditent-ils pas sur le Coran ? Ou y a-t-il un cadenas sur leurs cœurs ? » (S54v32) « Et vraiment, Nous avons rendu le Coran facile à la méditation. Y’a t-il quelqu’un pour réfléchir ? » (ExtS3v7) « C'est Lui qui a fait descendre sur toi le Livre. Il s'y trouve des versets sans équivoque qui sont la base du Livre, et d'autres versets qui peuvent prêter à diverses interprétations. » Le Prophète (SBDSL) a dit : « Celui qui institue en islam une pratique louable aura alors la récompense de cette pratique ainsi que celle de quiconque l’accomplira après lui sans rien diminuer de la récompense de ces derniers. Et celui qui institue en islam une pratique blâmable récoltera alors le péché de cette pratique ainsi que celui de quiconque l’accomplira après lui sans rien diminuer du péché de ces derniers. » (Mouslim) Ibn Saad rapporte : Hakim Ibn Daylemi a dit : « Saad (SDP) sublimait Allah avec des graviers (pour atteindre des multiples de cents par sublimation). » Abou Nadhra raconte : Un cheikh de Toufawa m'a dit : « J'étais l'hôte d'Abou Hourayra (SDP) à Médine. Je n'ai pas vu un homme des compagnons du Prophète (SBDSL) faisant autant d'efforts dans l'adoration ni aussi serviable envers son invité. Il avait un sac de noyaux de dattes qu'il utilisait pour ses glorifications et louanges d'Allah. » Sad Ibn Abi Waqqas (SDP) rapporte : « J'entrai en compagnie du Prophète (SBDSL) chez une femme qui utilisait des (milliers de) noyaux (ou de cailloux) pour comptabiliser ses glorifications de Dieu (prouvant la possibilité d'utiliser un tasbih puisque le Prophète ne lui interdira pas dans ce hadith). Le Prophète (SBDSL) lui dit : « T'informerais-je de ce qui sera plus facile (ou meilleur) pour toi ? Dis : "Gloire à Dieu autant de fois qu'il y a de créatures dans le Ciel (les cieux). Gloire à Dieu autant de fois qu'il y a de créatures sur la Terre. Gloire à Dieu autant de fois qu'il y a de créatures entre les deux (et dans la mer). Gloire à Dieu autant de fois qu'Il a créé. Dieu est Grand autant de fois que cela. Louange à Dieu autant de fois que cela. Il n'y pas de divinité à part Dieu autant de fois que cela. Et il n'est de force ni de puissance que par Dieu autant de fois que cela." » Commentaire : La facilitation voire la supériorité de ce type d'invocation, que chacun peut créer puisque le Prophète nous y invite subtilement dans ce hadith, vient de la méditation vertueuse sur Allah, Sa Création, Sa religion et donc les sens de l'existence. Surtout que l'invocation noblement réfléchie est parfois la seule possibilité de se faire accepter une noble action impossible comme le prouve d'ailleurs le hadith précédent. C'est pourquoi l'invocation située tout à la fin du dernier chapitre de ce site est ou tend à être la meilleure. Comme il sera revu dans le chapitre III, l'islam est donc parfois voire souvent, une invitation à méditer sur le sens pas seulement littéral de certains textes sacrés, comme le prouve encore le hadith ci-après invitant clairement à méditer tous ensemble fraternellement pour partager magnifiquement diverses bonnes interprétations possibles de cet enseignement, dont la prudence sage, la légèreté pure et la sensibilité profonde inhérentes à des petits oiseaux fragiles, faibles et humbles : Selon Abou Hourayra (SDP), le Prophète (SBDSL) a dit : « Il entrera au Paradis des gens dont les cœurs sont (sensibles) comme ceux des oiseaux (très prudents, humbles, fragiles et émus, comme les petits oiseaux, ou remplis de grandeur et donc de sérénité, comme les grands oiseaux planant dans le ciel ). » Ce verset coranique montre encore que le symbolisme est souvent utilisé par Dieu, puisque ce n'est qu'après avoir vu son père, sa mère et ses frères se prosternaient devant lui que Joseph devenu ministre du roi d’Égypte après avoir été jeté petit dans un puits par ses frères compris ce rêve : (S12v4) « Quand Joseph dit à son père : "Ô mon père, j'ai vu (en songe), onze étoiles, et aussi le soleil et la lune ; je les ai vus prosternés devant moi”. » Surtout donc qu'une phrase peut avoir plusieurs sens et qu'avec l'évolution du monde, de nombreuses inventions comme l'ordinateur, les voitures, la télévision, la blockchain, la cryptomonnaie, le vaccin ARN et l’intelligence artificielle, doivent être soumises à l'interprétation religieuse pour établir leur valeur licite ou illicite et donc leur cadre légal. Or tout ce qui peut être considéré comme un moyen (outil) pouvant servir le bien ou le mal est valide à l'image d'un couteau, et tant que son mal ne devient clairement pas supérieur à son bien dont au niveau de ses conséquences au sein de la société. De même comme avec l'évolution de la langue et de la connaissance à travers la science et la philosophie, la possibilité d'inventer des mots, des expressions et donc des analyses inédites est d'autant plus réelle, et de nouvelles interprétations religieuses peuvent ainsi logiquement apparaître comme l'admettent la plupart des savants musulmans par rapport à l'évolution de l'humanité : Le jour de son sermon d'adieu, le Prophète (SBDSL) a dit : « Votre sang, vos biens et votre réputation (honneur) vous sont sacrés comme est sacré ce jour-ci (béni), dans votre cité-ci (La Mecque), en votre mois-ci (Dhou al-hijja du calendrier musulman). Vous rencontrerez votre Seigneur qui vous demandera compte de vos œuvres. Attention ! Ne redevenez pas impies à ma mort en vous déchirant les uns les autres. Que ceux qui sont présents transmettent mes propos à ceux qui sont absents. Il se peut que celui à qui on le fera parvenir comprenne (interprète, analyse) mieux que celui qui l'a entendu directement de ma bouche. » Puis il nous questionna par deux fois : « Ai-je bien transmis ? » Nous répondîmes : « Oui. » Le Prophète (SBDSL) conclut alors : « Seigneur ! Sois en Témoin ! » (URA) Et si parfois nous avons un doute sur la provenance d'un enseignement, la raison éclairée par un radieux cœur pieux peut sentir quand y voir une noble vérité, même si c'est une parole détournée par erreur voire inventée par des égarés, des hypocrites ou des infiltrés. Ainsi chaque musulman lisant ces mots doit se demander si sa façon de présenter l'islam et la piété est meilleure ou aussi bonne que ce site. Or le meilleur moyen de le savoir, c'est de demander à des non musulmans ou de récents musulmans de juger. Les salafistes veulent par trop de rigueur rester sur les exemples des pieux prédécesseurs allant des compagnons du Prophète (SBDSL) à leurs enfants, alors que nous devons nous servir des exemples de ces pieux prédécesseurs pour devenir des musulmans « next gen (prochaine génération) », en particulier au niveau des vastes connaissances religieuses, philosophiques et scientifiques actuelles facilement accessibles via internet, des rapides moyens modernes de communication sociale et du sacrifice dans un niveau plus de juste milieu, devant aussi nous amener à être parmi la quintessence de l'humanité surtout dans le contexte peu religieux voire irréligieux d'une grande partie du monde aujourd'hui. Mais nous devons effectivement nous inspirer aussi des hautes qualités morales presque inatteignables des compagnons et des pieux prédécesseurs à travers les nobles récits rapportés à leur sujet, surtout qu'ils avaient avec eux le Prophète (SBDSL) comme leader. En effet dans toute circonstance, le passé doit servir de riche expérience pour le présent et afin que ce dernier prépare au mieux l'avenir. C'est à dire qu'à travers une grande piété et des bonnes actions, il faut faire germer les racines des exemplaires expériences passées afin qu'elles créent la sève des dignes analyses présentes puis que cela devienne d'excellents fruits de guidée pour le meilleur futur. Cette police salafiste de la pensée et du comportement dans les pays n'étant pas entièrement basés sur la charia et même dans ceux entièrement basés sur la charia, jusqu'à parfois frapper une personne ne jeûnant pas pendant le ramadan ou n'allant pas à la mosquée à l'heure de la prière, est une honte à la noblesse et la douceur de l'islam représentées particulièrement par la sagesse principalement calme et conseillère du Prophète (SBDSL) et du Messie (paix sur lui). Surtout que dans le cas du jeûne, il ne s'agit pas d'une interdiction mais d'une obligation, et que les choix personnels des hommes vis à vis des obligations religieuses et de certaines petites interdictions tel contre la cigarette ne concernent souvent que le jugement de Dieu comme le précisent les enseignements religieux suivants : (ExtS18v29) « Et dis : “La vérité émane de votre Seigneur. Quiconque le veut, qu'il croit, et quiconque le veut qu'il mécroie.” » Le Prophète (SBDSL) a dit : « Laissez moi tant que moi-même je vous laisse, car ceux qui étaient avant vous ont péri (par trop de précision religieuse) à cause de leurs questions (trop nombreuses) et de leur opposition à leurs Prophètes. Quand je vous interdis quelque chose, abandonnez-le totalement, et quand je vous ordonne quelque chose, faites-en ce que vous pouvez. » (Boukhari) Selon Ibn Omar (SDP), lorsqu'un pacte d'obéissance et de soumission était fait au Prophète (SBDSL), il ajoutait : « (Obéissez) Selon vos possibilités. » (Boukhari et Mouslim) Commentaire : Le hadith précédent montre que pour prouver notre volonté de piété et de dignité, les interdictions (ne pas faire) en particulier envers autrui sont légitimement prioritaires et parfois plus simples à respecter que les obligations (faire), surtout qu'avec le repentir, les obligations non effectuées par trop de difficulté sont plus facilement pardonnées dont puisque les interdictions envers les humains doivent être rattrapées auprès d'eux et peuvent être rattrapées dont par des œuvres expiatoires, sauf évidemment si des interdictions ont été faites sous la contrainte, car c'est aussi plus facilement pardonnable. Or il faut généralement pratiquer toutes les obligations voire une grande partie de la tradition prophétiques pour parvenir à une noblesse de caractère suffisamment profonde, fine et forte afin de réussir à arrêter toute mauvaise habitude. Le Messager d’Allah (SBDSL) a dit : « Allah ne m’a point envoyé (et donc aussi les musulmans) aux gens pour leur rendre la vie difficile ou pour souhaiter leur perte. Allah m’a plutôt envoyé en tant qu’enseignant et pour rendre la vie facile aux gens. » (Mouslim) Abou Hourayra (SDP) rapporte : Un bédouin urina une fois dans la mosquée (dont le sol était fait de terre et le plafond composé de branches de dattier). Les gens se levèrent en vue de le réprimander mais le Prophète (SBDSL) les interpella en ces termes : « Laissez-le et versez sur son urine un seau d'eau. Vous n'avez été envoyés que pour faciliter (les choses) et non pour les rendre difficiles. » (Boukhari) Selon Abou Houreyra (SDP), le Prophète (SBDSL) a dit dans ce qu'il rapporte au sujet des paroles de son Seigneur (Glorifié soit-Il) : Suite à un péché qu'un de Ses serviteurs a fait seul (sans nuisance à autrui, c'est à dire dans la limite de ne pas forcer les autres à faire quelque chose de mal ou de leur faire du mal car sinon nécessitant aussi leur pardon) et a ensuite demandé pardon à son Seigneur, Dieu dit : « Mon serviteur a commis un péché puis a dit : Mon Dieu ! Pardonne-moi mon péché ! » Puis Dieu lui répond alors : « Mon serviteur a commis un péché et a su qu'il avait un Seigneur qui pardonne les péchés et qui châtie celui qui les commet. » Le serviteur recommença à pécher et demanda à nouveau : « Seigneur ! Pardonne-moi mon péché. » Dieu s'exclama encore : « Mon serviteur a commis un péché et a su qu'il avait un Seigneur qui pardonne les péchés et qui châtie celui qui les commet. » Puis le serviteur pécha encore une fois et il réitéra sa demande de pardon : « Seigneur ! Pardonne-moi mon péché. » Dieu répéta encore : « Mon serviteur a commis un péché et a su qu'il avait un Seigneur qui pardonne les péchés et qui châtie celui qui les commet. J'ai déjà pardonné à Mon serviteur, qu'il fasse donc ce qu'il veut (ce qui prouve que Dieu cherche d'abord la volonté d’améliorations des humains). » (Boukhari et Mouslim) (S42v10) « (Dieu dit au Prophète Mouhamed de dire :) Sur toutes vos divergences, le jugement appartient à Allah. Tel est Allah mon Seigneur, en Lui je place ma confiance, et c'est à Lui que je retourne (repentant). » (ExtS49v11) « Ô vous qui avez cru ! Qu'un groupe ne se raille pas d'un autre groupe. Ceux-ci sont peut-être meilleurs qu'eux. » (S41v40) « Ceux qui dénaturent le sens de Nos versets (le Coran) ne Nous échappent pas. Celui qui sera jeté au Feu sera-t-il meilleur que celui qui viendra en toute sécurité le Jour de la Résurrection ? Faites ce que vous voulez car Il est Clairvoyant sur tout ce que vous faites. » A ce propos, même les rigoureux pratiquants religieux ne doivent pas croire orgueilleusement qu'ils entreront au Paradis pour leurs œuvres sur terre dont par rapport aux moins pratiquants, car comme pour tous ses hôtes, il n'y aura évidemment que la miséricorde divine qui le permettra étant donné l'éternité de cette récompense, et même si la dignité choisie sur terre est supérieure à la félicité reçue au Paradis. Surtout que personne n'est parfait sans le pardon qui est un aspect de la miséricorde divine. Comme tout musulman a donc besoin du repentir pour entrer au Paradis, alors aucun musulman ne peut en rabaisser un autre. Le calcul de nos bonnes œuvres sert donc seulement à établir notre place dans un des divers degrés du Paradis : Le Prophète (SBDSL) a dit : « Rapprochez-vous de la perfection, rectifiez continuellement votre conduite et sachez que nul d’entre vous ne devra son salut à ses seules œuvres. » On dit : « Pas même toi, ô Messager de Dieu ? » Il dit : « Pas même moi, à moins que Dieu ne me couvre du voile de Sa miséricorde et de Sa générosité. » La position juridique du salafisme quiétiste (ou pacifique, étant une des branches du réformisme islamique, et donc une des idéologies probablement évoquées dans le verset suivant puisque se prétendant réformatrice) actuel récuse même orgueilleusement et illégitimement les autres formes de jurisprudences présentes dans les quatre écoles juridiques traditionnelles de l’islam sunnite pourtant bonnes selon un certain angle (toutes plus ou moins justes au niveau du suivi des ordres mais pas de tous les concepts de foi en particulier concernant la fin des temps ni des hadiths se limitant comme la tradition prophétique de faire une prière surérogatoire en entrant dans une mosquée et l'interdiction de prier entre la prière asar et celle maghreb) que sont le hanafisme, le hanbalisme, le malikisme et le chaféisme : (S2v11) « Et quand on leur dit : “Ne semez pas la corruption sur la terre”, ils disent : “Au contraire nous ne sommes que des réformateurs !” Certes, ce sont eux les véritables corrupteurs (dont car diviseurs), mais ils ne s'en rendent pas compte. » En effet même sous certaines opinions différentes tel des mode de vie religieux légèrement différents à suivre toujours pour tendre à une droiture parfaite, ces quatre écoles peuvent toutes être considérées comme bonnes au niveau donc législatif, en prouvant donc que ce monde musulman peut pieusement rester uni. Ainsi en apportant la division non bénie par Allah au sein de la communauté musulmane et donc en la détruisant de l'intérieur de même que l'islam, divers mouvements réformistes montrent leur origine erronée, franc-maçonne ou sioniste. Or il faut noter qu'à la différences des autres salafistes et wahhabites, les salafistes quiétistes ou piétistes et les wahhabites quiétistes ou piétistes ne valident pas l'excommunication ni donc le massacre envers les excommuniés, car ils savent que l'excommunication à tort est extrêmement grave lors du Jugement Dernier en plus suivi de meurtre, dont car cela correspond à une violente, sanguinaire et illégitime prise de pouvoir, de biens ou de terres comme lors de la terreur en France, surtout si c'est par non adhésion à une vision particulière de l'islam et parce que seul Dieu connaît les cœurs. (S4v94) « Ô les croyants ! Lorsque vous sortez pour lutter dans le sentier d'Allah, voyez bien clair (et donc ne vous hâtez pas dans vos jugements) et ne dites pas à quiconque vous adresse le salut (de l'islam) : “Tu n'es pas croyant”, convoitant les biens de la vie d'ici-bas. Or c'est auprès d'Allah qu'il y a beaucoup de butin. C'est ainsi que vous étiez auparavant (nu et donc pauvre à votre naissance), puis Allah vous a accordé Sa grâce. Voyez donc bien clair. Allah est certes Parfaitement Connaisseur de ce que vous faites. » Or insister sur son appartenance à une idéologie islamique particulière devient du sectarisme critiqué par le Coran et le Prophète (SBDSL), dont en occultant de se qualifier principalement de musulman ou en affirmant être le seul véritable islam, alors que si Dieu n'a pas organisé de clergé pour cette religion, c'est justement pour trouver la quintessence parmi la pluralité des opinions au sein de la communauté musulmane. (S23v53/54) « Mais ils se sont divisés en sectes, chaque secte exultant de ce qu'elle détenait. Laisse-les dans leur égarement pour un certain temps. » De plus comme la religion et la raison sont basées sur l’équilibre d'un juste milieu, le salafisme même pacifique étant rigoureux, il participe gravement à de nombreuses déviations idéologiques, politiques, extrémistes et donc déraisonnables et impies, tels que le salafisme politique allant jusqu'au salafisme djihadiste dont font partie le Takfirsime et le Wahhabisme ayant participé à la destruction du Califat musulman avec la famille Saoud, ce qui prouve encore plus leurs origines ou réalités corrompues, d'autant plus qu'ils font la guerre sainte principalement à des musulmans sans pratiquer la prédication auparavant, sans califat existant et sans comprendre qu'on ne peut attaquer un pays musulman autorisant la pratique de la prière, et qu'on doit même plutôt chercher à s'unir avec. Surtout que selon le Prophète (SBDSL), la politique n'est plus parfaite depuis la fin des bien guidés quatre premiers califats : Le Prophète Mouhamed (SBDSL) a dit : « Malheurs aux rigoristes », et il le répéta trois fois. (ExtHadith) D'après Houdhayfa (SDP), le Prophète (SBDSL) a dit : « La prophétie (califat bien guidé) demeurera parmi vous aussi longtemps que Dieu le voudra (le Prophète et possiblement dans un sens les quatre premiers califes bien-guidés). Ibn Abd Al Barr rapporte : Mouawiya (SDP) a dit : « L'égarement le plus vicieux est quand l'homme apprend le Coran et ne le comprend pas (l'interprète mal). Puis il l'enseigne à l'enfant, la femme et l'esclave, et ces derniers l'utilisent pour disputer les savants. » Abou Hazim rapporte : Omar Ibn Al Khattab (SDP) a dit : « Je ne crains pas pour cette communauté un croyant car sa foi le retient, ni un pervers car sa perversité est apparente, mais je crains pour elle un homme qui a appris le Coran, qui l'a détourné de son but avec son éloquence (alors qu'il a avant tout été révélé pour la spiritualité, la guidée des gens, la propagation de la vertu et la protection des faibles plus que pour la conquête) et qui l'a interprété de manière erronée. » (ExtHadith) Irbâd Ibn Sâriya (SDP) a dit : Le Messager de Dieu (SBDSL) a dit : « Accrochez-vous alors à ma tradition et à celle des (quatre premiers) califes orthodoxes et bien guidés. Saisissez-la fortement avec vos dents. Méfiez-vous des innovations car chaque innovation est une cause d’égarement. » (Abou Dawoud) Nefti rapporte : En refusant de combattre dans la discorde d'Ibn Zoubeyr malgré le verset (S49v9) « Et si deux groupes de croyants se combattent, faites la conciliation entre eux. Si l'un d'eux se rebelle contre l'autre, combattez le groupe qui se rebelle jusqu'à ce qu'il se conforme à l'ordre d'Allah. Puis s'il s'y conforme, réconciliez-les avec justice et soyez équitables car Allah aime les équitables » disant qu'il faut combattre le groupe de croyants rebelles (pour établir la religion), Ibn Omar (SDP) dit au deux hommes venus l'interroger : « Nous avons combattu jusqu'à ce qu'il ne subsista plus de fitna (ambiance, tentation, discorde et relations négatives liées à l'idolâtrie répandue ou à des luttes de pouvoir entre musulmans) et que la religion fut à Allah. Mais vous, vous combattez pour qu'il y ait une discorde et que la religion soit pour autre qu'Allah. » Dans un autre récit, Ibn Omar (SDP) précise : « Et sais-tu ce qu'est la fitna (désordre dangereux) ? Mouhamed, (SBDSL) combattait les idolâtres et les côtoyer, ce qui correspondait à une épreuve et une tentation, alors que ce n'est pas le cas de votre actuel combat pour le pouvoir (car sans désordre dangereux puisque tous étaient musulmans à ce moment là. » En refusant de prêter allégeance à Ibn Zoubeyr alors que les habitants de la Mecque, de Médine, du Yémen et de I'lrak ainsi que la majorité des habitants du Chem lui avaient prêté serment, Ibn Omar dit aussi : « Par Allah ! Je ne vous prêterai pas serment tant que vos sabres sont levés et que vos mains sont souillées du sang des musulmans (et refusa même de devenir calife pour le camp opposé afin d'éviter la division et d'être responsable de faire couler du sang de musulmans) ! » Or il existe aussi des wahhabites quiétistes, qui sont donc pour la plupart contre le djihadisme d'autres wahhabites, et ceux qui sont non quiétistes ou validant le djihadisme d'autres wahhabites sont souvent manipulés à cause de leur manque d'éducation religieuse et de culture générale. Dans ce sens et selon que l'islam politique en dehors du califat correspond à illégitimement se servir politiquement de l'islam à des fins non pleinement ni donc authentiquement islamiques, voire particulières ou soumises au système occidental d’États-nations modernes et sans intention de participer à faire réapparaître le califat même telle une confédération, Youssef Hindi explique logiquement que cet islam politique est une innovation blâmable (car opposé à l'islam traditionnel qu'il soit spirituel ou temporel), puisqu’il a été instauré par ceux-là même (occidentaux, wahhabites, musulmans franc-maçons liés aux révolutionnaires européens laïques franc-maçons, famille Saoud) qui ont détruit et aboli le Califat. Selon lui encore, l’islam politique est cette gigantesque hérésie vendue aux musulmans comme substitut du Califat ; il est la conséquence historique directe de l’abolition de cette institution traditionnelle musulmane. A ce sujet il est intéressant de voir les vidéos « présentation du livre -L'islam politique (erroné lié au saoudo-wahhabisme, aux frères musulmans salafisés, au réformisme, à la franc-maçonnerie, au salafisme et aux services secrets anglo-américano-sionistes) » de Youssef Hindi pour Strategika.fr à l'adresse https://www.youtube.com/watch?v=JemQY_cxUiw , et « Sufi, Salafi et la Fin des Temps » de Imran Nazar Hosein sur youtube.com à https://www.youtube.com/watch?v=aOQGiZxX-yM Or l’islam politique est donc aussi un des outils contribuant à détruire l’islam de l'intérieur par la division de la communauté, mais également de l'extérieur par des guerres détruisant les pays musulmans, car il instrumentalise la religion et la tord, en plus souvent d'abord à des fins bassement matérialiste, financière, orgueilleuse et autoritaire : (S2v11) « Et quand on leur dit : “Ne semez pas la corruption sur la terre”, ils disent : “Au contraire nous ne sommes que des réformateurs !” Certes, ce sont eux les véritables corrupteurs, mais ils ne s'en rendent pas compte. » (S23v53/54) « Mais ils se sont divisés en sectes, chaque secte exultant (illégitimement de ce qu'elle détenait (puisque c'est en partie erronée). Laisse-les dans leur égarement pour un certain temps. » (S16v92-95) « Et ne faites pas (ne perdez pas votre union protectrice) comme celle qui défaisait brin par brin sa quenouille (tige tenant le textile) après l'avoir solidement filée (en vêtement), en prenant vos serments comme moyen de vous tromper les uns les autres, du fait que (vous avez trouvé) une communauté plus forte et plus nombreuse que l'autre. Allah ne fait par là que vous éprouvez. Et certes, Il vous montrera clairement au Jour de la Résurrection ce sur quoi vous vous opposiez. Si Allah avait voulu, Il aurait certes fait de vous une seule communauté. Mais Il laisse s'égarer qui Il veut et guide qui Il veut. Et vous serez certes, interrogés sur ce que vous faisiez. Et (c'est pourquoi) ne prenez pas vos serments comme moyen de vous tromper les uns les autres, sinon (vos) pas glisseront après avoir été fermes, et vous goûterez le malheur pour avoir barré le sentier d'Allah. Et vous subirez un châtiment terrible. Et ne vendez pas à vil prix le pacte d'Allah. Ce qui se trouve auprès d'Allah est meilleur pour vous, si vous saviez ! » Selon Jarir Ibn Abdullah (SDP), le Messager de Dieu (SBDSL) a dit au cours de son pèlerinage d'adieu : « Je demande aux gens d'écouter attentivement. » Puis il dit : « Après ma mort, ne redevenez pas des infidèles qui se déchirent (se combattent) les uns les autres. » (Boukhari et Mouslim) Selon Abdoullah Ibn Masoud (SDP), le Prophète (SBDSL) a dit : « N'entrera pas au Paradis celui qui a dans son cœur le poids d'un atome d'orgueil. » Quelqu'un dit : « On aime pourtant avoir un bel habit et de belles chaussures. » Il dit : « Dieu est beau et II aime la beauté. L'orgueil c'est le fait de ne pas accepter une vérité venant des autres et de les mépriser. » (Mouslim) Thawban (SDP) rapporte ces propos de Dieu au Prophète (SBDSL) : « Ô Mouhamed, J'ai arrêté une décision et Mes décisions ne peuvent être abolies : ta communauté ne périra pas par une année de disette, ni ne sera soumise à un ennemi qui ne soit pas des siens et qui la détruirait en masse, même si tous ceux (ennemis) qui se trouvaient sur son territoire ou sur les territoires environnants s'unissaient contre elle, (ils ne pourraient la détruire) tant qu'ils ne s'entretueront pas eux-mêmes (comme actuellement en Syrie et Libye) ou qu'ils ne se captureront pas entre eux. » (Mouslim, Tirmidhi et Abou Dawoud) La version d'Abou Dawoud comporte ce rajout : « Je crains seulement pour ma communauté des guides aveugles ; et si le sabre est levé contre elle, il ne s'abaissera plus jusqu'au jour du Jugement (plutôt à la victoire de la fin des temps). L'Heure n'aura pas lieu tant que des tribus de ma communauté n'ont pas rejoint les associateurs, et que d'autres n'auront pas adoré les idoles. Il y aura dans ma communauté trente imposteurs prétendant être Prophète. Or c'est moi qui suis le sceau de la prophétie et il n'y aura pas de Prophètes après moi. » D'après Houdhayfa (SDP), le Prophète (SBDSL) a dit : « La prophétie (de Mouhamed et donc son califat prothétique) demeurera parmi vous aussi longtemps que Dieu le voudra. Puis Dieu la reprendra, et lorsque Il voudra, elle sera remplacée par un califat (bien-guidé, des quatre premiers califes, voire aussi les califats omeyyade puis abbasside dont selon le hadith suivant et un précédent) qui suivra (bien) le chemin tracé par la prophétie, et qui demeurera aussi longtemps que Dieu le voudra. Puis Dieu le reprendra lorsque Il voudra et il sera remplacé par un pouvoir absolu (califats monarchiques dont probablement ceux omeyyade et abbasside puis ottoman, puis royaums et dictatures militaires fréquents dans les pays arabes ayant été souvent nécessaires pour éviter la division des musulmans) qui demeurera aussi longtemps que Dieu le voudra (prouvant comme toujours que tout est réfléchi dans le scénario divin, puisque tous ces systèmes politiques enrichissent aussi la morale devant mener au retour nécessaire de l'ultime califat bien-guidé selon la suite). Puis Dieu le reprendra lorsque Il voudra et il sera remplacé par un califat (bien-guidé) qui suivra (bien) le chemin tracé par la prophétie (avec l'apparition du Mahdi et le retour de Jésus). » Et le Prophète (SBDSL) se tut (probablement car il s'agira noblement de l'ultime Califat qui durera hégémoniquement voire mondialement jusqu'à la fin du monde). » (S6v159) « Ceux qui émiettent leur religion et se divisent en sectes, de ceux-là (Mouhamed) tu n'es responsable en rien. Leur sort ne dépend que d'Allah. Puis Il les informera de ce qu'ils faisaient. » (S42v13-15) « Il (Dieu) vous a légiféré en matière de religion, ce qu'Il avait enjoint à Noé, ce que Nous t'avons révélé, ainsi que ce que Nous avons enjoint à Abraham, à Moïse et à Jésus : “Établissez la religion, et n'en faites pas un sujet de division.” Ce à quoi tu appelles les associateurs leur parait énorme. Allah élit et rapproche de Lui qui Il veut et guide vers Lui celui qui se repent. Ils ne se sont divisés qu'après avoir reçu la science (religieuse) et ceci par rivalité entre eux. Et si ce n'était une parole préalable de ton Seigneur pour un terme fixé (scénario complet de l'humanité), on aurait certainement tranché entre eux (en faisant mourir les injustes ou amenant le Jour du Jugement Dernier immédiatement). Ceux à qui le Livre (Bible, Coran) a été donné en héritage après eux sont vraiment à son sujet (concernant son sens suite aux diverses divisions précédentes ou actuelles) dans un doute troublant. Appelle donc (les gens) à cela (l'union par le Coran ou le monothéisme) ; reste droit comme il t'a été commandé ; ne suis pas leurs passions ; et dis : “Je crois en tout ce qu'Allah a fait descendre comme Livre (Thora, Évangile, Coran), et il m'a été commandé d'être équitable entre vous. Allah est notre Seigneur et votre Seigneur. A nous nos œuvres et à vous vos œuvres. Aucun argument (ne peut trancher) entre nous et vous. Allah nous regroupera tous. Et vers Lui est la destination.” » Commentaire : Or par rapport à ces divergences dont intra-monde musulman, il faut que chacun se rappelle le passage coranique suivant priorisant probablement l'union à travers les bonnes actions en particulier dans le caritatif par rapport aux interprétations idéologiques (ExtS5v48) « Mais Il veut vous éprouver en ce qu’Il vous donne. Concurrencez donc dans les bonnes œuvres. » (S2v213) « Les gens formaient (à l'origine) une seule communauté (croyante, religieuse). Puis, (après leurs divergences ou impiétés,) Allah envoya des Prophètes comme annonciateurs et avertisseurs (pour rétablir les vérités morales ou la justice, ce qui entraîna inévitablement du sectarisme dont par rapport aux adeptes du précédent Prophète ou aux diverses interprétations religieuses) ; et (puis) Il fit descendre avec eux (les Messagers) le Livre contenant la vérité, pour régler parmi les gens leurs divergences. Mais, ce sont (certains parmi) ceux-là mêmes à qui il avait été apporté, qui se mirent (également) à en disputer, après que les preuves leur furent venues, (encore) par esprit de rivalité ! Puis Allah, de par Sa Grâce, guida ceux qui crurent vers cette vérité sur laquelle les autres disputaient. Et Allah guide qui Il veut vers le chemin droit. » (S11v118) « Et si ton Seigneur avait voulu, Il aurait fait des gens une seule communauté. Or, ils ne cessent d'être en désaccord (entre eux puis deviennent des sectes séparées) » (S45v17) « Et Nous leur avons apporté des preuves évidentes de l'Ordre (cadre légal religieux commun devant amener l'harmonie et l'union dans la société). Ils ne divergèrent qu'après que la science leur fut venue, par agressivité (orgueilleuse, alors que illégitime car fausse idéologiquement, divisante et donc stupide voire meutrière) entre eux. Ton Seigneur décidera parmi eux, au Jour de la Résurrection, sur ce en quoi ils divergeaient. » (S3v104/105) « Que soit issue de vous une communauté qui appelle au bien, ordonne le convenable, et interdit le blâmable, car ce seront eux qui réussiront. Et ne soyez pas comme ceux qui se sont divisés et se sont mis à disputer, après que les preuves leur furent venues, et ceux-là (sectes égarées devenues impies) auront un énorme châtiment. » Ainsi en voulant purger l’islam traditionnel sans discernement profond, fin et sage, les mouvements religieux et politiques se réclamant de l’islah ou du salafisme égarent donc nombreux de leurs adeptes jusque dans l’obscurantisme comme le prouvent donc le wahhabisme et le takfirisme souvent terroristes. Le salafisme par essence trop rigoriste est un mauvais départ qui peut ainsi finir à la mauvaise destination infernale qu'est le terrorisme, surtout puisque logiquement synonyme de rétribution par l'Enfer. En effet, la science (dont fait partie la religion) sans conscience n'est que ruine de l’âme, car malgré la perfection de la religion et de la technologie, leurs utilisations demeurent fragiles puisque dépendant de la fiabilité et de la sagesse des humains, alors que ces derniers sont de nature imparfaite, sans un sérieux et large ennoblissement pieux, dont au niveau de la connaissance générale religieuse. Ainsi l'épistémologie (l'étude des sciences) devient importante pour établir de nobles limites, car même la recherche scientifique doit donc être réglementée, et c'est par la philosophie (qui est la science des sciences) liée au monothéisme que cela se fait au mieux. Sur le plan théologique, le salafisme appartient également au réformisme en rupture avec ce qu’il appelle le suivisme aveugle des 4 écoles juridiques de l’islam sunnite comme il a été vu, qui façonne pourtant correctement les champs religieux de 90 % du monde musulman depuis le 8e siècle, même si de manières légèrement différentes. Comme il a été vu aussi, ses lectures et interprétations des textes dont du Coran étant également trop littéralistes, critiques et réformistes, il débute aussi stupidement voire plutôt paresseusement et paradoxalement son idéologie par une erreur de mauvaise interprétation qu'il combat puisque prétendument littéraliste, ce qui n'est pas étonnant puisqu'il considère la raison comme déficiente, alors que Dieu y a placé la logique bonne dont pour l'interprétation du Coran et des hadiths si elle est associé à l'esprit cultivé et au cœur pieux, digne, subtile, ouvert, bienveillant et bienfaisant, et que les textes sacrés se vérifient souvent mutuellement. D'ailleurs pour être valable, le sens d'un verset coranique doit se faire par rapport à l'ensemble du Coran, ce qui prouve encore l'évidente invalidation du littéralisme primaire. D’une manière générale dans un objectif de prédication universelle, le monde est normalement divisé entre le groupe des croyants et celui des infidèles. Ainsi les salafistes qui considèrent d'autres musulmans comme associateurs ou inférieurs se prennent naïvement pour des élus et sont dans un sens comparables aux personnes orgueilleuses allant en Enfer dans les hadiths suivants, car ils ne peuvent savoir ce que les autres ont dans le cœur, la parole « il n'y a pas de divinité à part Allah » validant la foi pourrait suffire comme obligation pour entrer au Paradis selon un hadith déjà vu, c'est uniquement Dieu qui évaluera la valeur de chacun, aucun atome d'orgueil entre au Paradis et la position d'autrui auprès de Dieu peut être supérieure : Selon Abdoullah Ibn Massoud (SDP), le Prophète (SBDSL) a dit : « N'entrera pas au Paradis celui qui a dans son cœur le poids d'un atome d'orgueil. » Quelqu'un dit : « On aime pourtant avoir un bel habit et de belles chaussures. » Il dit : « Dieu est beau et II aime la beauté. L'orgueil, c'est le fait de ne pas accepter une vérité venant des autres et de les mépriser. » (Mouslim) Abou Hourayra (SDP) a dit : J'ai entendu l’Envoyé de Dieu (SBDSL) dire : « Deux hommes des fils d’Israël étaient fraternisés. L’un d’eux commettait des péchés, tandis que l’autre s’adonnait à l’adoration. Ce dernier, en s’apercevant que son frère commettait toujours les péchés, lui dit : « Cesse. » « Laisse moi et laisse mon Dieu ! T’as-t-on envoyé ici pour me surveiller ? » répondit l’autre. « Je jure par Dieu qu’Il ne te pardonnera pas, et tu n’entreras pas dans le Paradis », répliqua le premier. Après leur mort, ils furent réunis devant le Seigneur des mondes. Dieu dit à l’homme pieux : « Savais-tu d’avance Ma décision ? », ou suivant une variante : « Pouvais-tu faire ce que Je peux que Moi-même ? » Puis s’adressant au coupable : « Entre dans le Paradis par Ma clémence. » Et s’adressant à l’autre : « Emportez-le en Enfer. » (Mouslim) A ce sujet, il et important de noter que le pacifique mouvement islamique apolitique et donc non étatique « oumma tabligh (communauté de la transmission) » est d'autant plus prioritaire (quand il n'y pas d'agression d'un pays étranger) à notre époque, car il n'y a plus de Califat bien guidé depuis la mort du quatrième calife selon le Prophète (SBDSL), la guerre peut devenir nucléaire, et il oriente souvent l'honteuse fréquente critique voire menace des salafis (parlant donc bassement plus du mal des autres qu'unifiant sérieusement, étudiant profondément et agissant positivement dont socialement, comme la plupart des gens actuellement) vers lui plutôt que vers le reste de la population musulmane et non musulmane : (ExtS49v11) « Ô vous qui avez cru ! Qu'un groupe ne se raille pas d'un autre groupe. Ceux-ci sont peut-être meilleurs qu'eux. » Ainsi il est étonnant de remarquer que l'ancienne division du monde musulman entre chiites et sunnites est finalement devenu un bien puisque à notre époque en islam, les chiites d'Iran ont la meilleure géopolitique comme il va être vu un peu plus bas et les sunnites du mouvement « tabligh » apolitique et pacifique ont actuellement la meilleure spiritualité comme il a été vu et sera revu. Surtout que les musulmans mais aussi les nations sunnites ne sont massivement pas unis dont politiquement à la différence des chiites qui sont structurés hiérarchiquement et extra-territorialement via l'Iran (et sa population ayant une grande culture générale, religieuse et scientifique), en plus contre l'empire américano-sioniste. Ibn al-Hajjaj raconte ces hadiths dans le chapitre « Les mérites du peuple de Perse (zone de l'Iran) » du sahih Mouslim : Abou Hourayra a transmis ces paroles du Messager d'Allah (SBDSL) : « Si la foi provenait des Pléiades (groupe de sept étoiles visibles à l'œil nu appartenant à un amas d'étoiles très visible au sein de la constellation du Taureau connu depuis l'antiquité, car sous le nom de Ath-Thuraiya en arabe souvent utilisé en poésie à l'époque de la révélation islamique), un perse aurait pu s'en emparer, ou une personne parmi la descendance persane (donc iranienne) la trouverait sûrement. » Abou Hourayra (SDP) a rapporté : « (Lors d'une assise) L'Apôtre d'Allah plaça sa main sur Salman et dit : même si la foi était près des Pléiades, un homme parmi ceux-ci (persans et donc désormais iraniens) la trouverait sûrement. » En sachant que le monde arabe n'est pas manipulable quand sunnites et chiites sont unis. Le chiisme a en partie pour origine le mariage du petit-fils du Prophète (SBDSL) Hussein avec une princesse iranienne, car les chiites voulaient garder la califat au sein des descendants du Prophète (SBDSL). A ce sujet on pourrait dire que le chiisme est plus basé sur la noblesse de rang (car son origine vient de sa préférence pour que le califat reste au sein de la maison du Prophète après le calife Ali), ce qui le rend donc plus fort et ferme religieusement en géopolitique, alors que le sunnisme est plus basé sur la noblesse de choix, ce qui le rend plus guidé et authentique religieusement en spiritualité. Ainsi leur union doit se faire pour retrouver l'excellence de l'islam, surtout que les chiites et les sunnites sont de véritables frères puisqu’ils partagent les cinq piliers de l'islam et les six piliers de la foi. « La Révolution islamique de 1979, dirigée par l’Ayatollah Rouhollah Khomeini (dans l'Iran Chiite), était centrée sur les principes de justice et de lutte contre les puissances hégémoniques du monde et a jeté les bases d’autres mouvements à travers le monde, de l’Afrique du Sud à l’Asie du Sud. L’imam Khomeini a eu la particularité d’être le premier dirigeant mondial à rompre tous liens avec le régime d’apartheid sud-africain de l’époque ainsi qu’avec le régime sioniste de Tel-Aviv, les déclarant courageusement comme des entités illégitimes. Au fil des années, la République islamique d’Iran est restée fermement attachée à l’un des principes fondateurs clés du mouvement de l’imam Khomeini contre l’arrogance mondiale et le sionisme international, qui promettait un effort global et unifié (jihad) pour libérer Qods (Jérusalem) et l’ensemble de la Palestine occupée du régime génocidaire sioniste et de ses partisans occidentaux. Je me souviens des appels persistants de l’imam Khomeini à l’unité parmi les musulmans ainsi que parmi tous les peuples opprimés du monde entier pour monter la résistance contre les agressions et les atrocités soutenues par l’étranger contre leurs nations respectives, insistant dans l’un de ses discours après la victoire de la Révolution islamique sur le fait que si chaque musulman verse un seau d’eau sur Israël, ce dernier se noiera rapidement. En tant qu’étudiant résidant aux États-Unis pendant et après la victoire de la Révolution islamique en 1979, je me souviens très bien du grand impact des déclarations courageuses de l’imam Khomeini contre les superpuissances de l’époque, les qualifiant de « tigres de papier », de « grand Satan » et des « puissances arrogantes » tout en exhortant les populations opprimées à se soulever contre elles et à prendre les choses en main. Je me souviens également du sentiment de peur et d’urgence irrépressible qui a frappé les décideurs politiques à Washington et à Moscou au lendemain de la Révolution islamique, anticipant des soulèvements similaires dans leurs États partenaires. L’administration américaine de l’époque de Jimmy Carter ne cachait pas ses efforts vigoureux pour réprimer toute sorte de mouvements révolutionnaires dans le monde musulman, plus particulièrement dans la région riche en pétrole du golfe Persique et en Afrique du Nord, dont l’Égypte – voisine des territoires occupés – comme la source de préoccupation la plus immédiate. Malgré toutes les tentatives visant à contenir la propagation de la Révolution islamique dans la région, le peuple afghan – pays voisin de l’Iran – a mené avec succès une campagne de résistance majeure qui a finalement conduit au retrait des forces d’occupation soviétiques du pays et à l’éviction du dirigeant communiste installé à Moscou, puis au retrait de celles US. Après l’échec des efforts répétés des États-Unis pour fomenter des complots subversifs et organiser des coups d’État visant à renverser la République islamique en Iran – comme en témoignent les documents découverts à l’ambassade américaine à Téhéran dont ont pris le contrôle un certain nombre d’étudiants iraniens en novembre 1979 – l’administration Carter a admis le rôle de Washington dans l’imposition d’une guerre agressive contre l’Iran par le dictateur irakien de l’époque, Saddam Hussein, en septembre 1980, dans le cadre de sa nouvelle campagne visant à punir Téhéran. Conformément à ces projets, Washington a appelé ses alliés occidentaux et ses partenaires arabes à soutenir la guerre imposée par l’Irak contre la République islamique d’Iran. C’est à ce moment-là que l’imam Khomeini a inventé la terminologie du « Grand Satan » pour désigner l’administration américaine, rappelant l’histoire du comportement agressif et oppressif des États-Unis et leur politique d’institutionnalisation de l’esclavage et de guerres et de coups d’État à travers le monde. Il est intéressant de noter que la désignation par l’imam Khomeini du « Grand Satan » pour les États-Unis continue de résonner aujourd’hui et le monde condamne en même temps le soutien inconditionnel des États-Unis au génocide du régime israélien contre les Palestiniens à Gaza, ainsi que l’envoi de bombes et d’autres armes au régime sioniste. Alors que la position ferme de l’imam Khomeini contre les dictateurs et les puissances arrogantes a suscité la colère de l’arrogance mondiale, du sionisme international et a abouti à la création de conglomérats médiatiques aux États-Unis et en Europe, sa défense sans faille des communautés opprimées dans leur lutte pour la justice, les droits fondamentaux et la dignité du vivant, lui a valu le respect et l’admiration dans les coins les plus reculés du monde. » (Mohsen Badakhsh, enseignant et journaliste indépendant) En revenant au wahhabisme et au messianisme juif, voici en partie des passages du livre « Occident et islam » de Youssef Hindi : « Si nous n’avons pas de preuve formelle quant à l'origine sabbataïste du wahhabisme (en revanche l'origine sabbataïste du réformisme « islamique » est elle factuellement établie au plan historique), nous disposons toutefois de nombreux éléments et indices démontrant que cette idéologie, qui est en train de s’imposer comme l'orthodoxie musulmane, est un outil de destruction de l’islam. En cela, le réformisme « islamique » (composé d'une grande partie des frères musulmans en particulier salafisés mais aussi du wahhabisme et du takfirisme) est la continuité du projet juif messianique pour le Grand Israël dont font partie la destruction de la religion d’Ismaël (fils d'Abraham et l'origine des arabes ayant fini par recevoir l'islam) et le prétexte pour envoyer Edom (Esaü dans la Bible, le neveu d'Ismaël à l'origine de l'Europe, donc l'Europe, car grand frère de Jacob et fils d'Isaac fils d'Abraham) dans une guerre contre Ismaël pour préserver et faire triompher les descendants d'Israël, synonyme de Jacob (les juifs). (Ismaël est donc à l'origine des arabes et donc des musulmans, et il est le frère d'Isaac père de Jacob à l'origine des juifs, et père d'Edom donc à l'origine des européens (en grande partie chrétiens), tous descendants d'Abraham. Ismaël est donc l'oncle de Jacob et d'Edom selon la tradition juive, ce qui montre encore l'histoire de famille de l'humanité. Or il s'agit aussi d'une lutte entre un imaginaire (un inconscient) juif prétendant faussement descendre de Jacob car il n'y a presque plus de juifs descendants directs d'hébreux (puisque devenus chrétiens puis/ou musulmans, en sachant que les juifs ashkénazes convertis au judaïsme par opportunité politique et actuellement au pouvoir en Israël ne sont pas descendants des hébreux) et un imaginaire (un inconscient) arabo-musulman affirmant en grande partie véridiquement descendre d'Ismaël. En sachant que les messianistes juifs mondialistes prennent les messianistes juifs sionistes prétendant aussi descendre de Jacob pour les descendants de Esav mauvais frère jumeau de Jacob. Ce qui montre que toute idéologie même philosophique, scientifique ou nationaliste correspond souvent à un imaginaire basé sur un ensemble de concepts parfois voire souvent en grande partie erronée, surtout quand ces derniers ne sont pas profondément étudiés et vérifiés dont par la raison. Selon l'époque actuelle dont à cause du mondialisme type Union Européenne oligarchique, sioniste et lgbtiste, cette destruction d'Edom (chrétiens, européens) par Ismaël (musulmans, immigrés) peut se faire via un effondrement économique, l'immigration de masse, le grand métissage, la guerre civile, voire la guerre militaire mondiale, sauf si le peuple tend massivement vers le monothéisme authentique. Ce messianisme juif cherche donc dans un sens à pousser toutes les autres nations dans une destruction mutuelle ou une dissolution mondiale en faveur de l’État d'Israël. Ce qui correspond à un grossier messianisme actif erroné, comme le prouve le laisser-faire politique concernant l'immigration de masse, le lgbtisme, certains terroristes plus ou moins isolés, l'oppression au Moyen-Orient et le génocide en Palestine(, dont car les juifs impies voire corrompus ont considéré et considèrent que la descendance bénie d'Abraham est seulement basée sur leur ethnie, alors qu'il s'agit d'une descendance spirituelle proposée à toute l'humanité comme l'ont rappelé Jésus et Mouhamed). En sachant que le Prophète Abraham a vécu environ 2000 ans avant Christ, puis que sa descendance à travers les Prophètes Isaac, Jacob, Youssef puis plus tard Moïse jusqu'à la création du premier royaume juif a pris 1000 ans. En sachant que Saul a été le premier roi dont de la terre promise juive et de toutes les tribus juives. En effet même si d’après l’eschatologie juive, la chute de Rome (fin ou égarement du Vatican voire disparition de la chrétienté en particulier de la Rome actuelle authentique qu'est Moscou) est une condition importante du triomphe d’Israël, de même que la destruction d’Ismaël (fils d’Abraham, père des Arabes et par suite des musulmans), la fin de l'Iran (la Perse) est étonnamment une autre des conditions de l’avènement de leur Messie. En 2012, Ovadia Yossef (1920-2013), Grand Rabbin d’Israël, appelait déjà tous les juifs à prier pour l’annihilation de l’Iran. Ce type de discours ne se limite pas au monde rabbinique, il est aussi tenu dans les plus haute sphères du judaïsme politique et de l’État hébreu. Pour s’en convaincre, il suffit d’écouter par exemple le Premier ministre israélien Benjamin Netanyahou. Lorsqu’il s’est rendu à Moscou le 9 mars 2017 pour demander à Vladimir Poutine de chasser l’Iran de la Syrie, il a utilisé, en guise d’argument, le récit d’un des livres de la Bible hébraïque, le livre d’Esther. « Il y a 2500 ans, dit Netanyahou à Poutine, il y a eu une tentative en Perse de détruire le peuple juif. Cette tentative a été échouée et c’est ce que nous célébrons à travers la fête de Pourim... Voilà qu’aujourd’hui l’Iran, héritier de la Perse, poursuit cette tentative de détruire l’État juif. Ils le disent de la façon la plus claire, ils l’écrivent sur leurs missiles. » Or cette fête juive de Pourim célèbre le massacre de 75 000 perses... Vladimir Poutine rétorqua : « Oui, enfin, c’était au 5e siècle avant notre ère. Aujourd’hui nous vivons dans un monde différent. Alors parlons-en. » Il s'agit d'une des raisons pour laquelle certains interprètes juifs de l'eschatologie juive confirme que la Russie fait partie des ennemis d’Israël. C'est à dire que de nombreux commentateurs juifs et même des rabbins affirment que Gog est la Russie et Magog les USA. Or comme certains messianistes juifs annoncent que leur messie arrivera après la guerre de Gog et Magog, le déclenchement d’une guerre contre l’Iran, qui conduirait à terme vers une guerre mondiale opposant les États-Unis et la Russie, pourrait ainsi être l’objectif de ces messianistes juifs, qui cherchent donc en plus follement jusqu'à entraîner l’Humanité vers la catastrophe nucléaire. Ceci prouvant que ce sont d'abord les idées et le formatage des peuples qui orientent le monde, surtout vu l'état de destruction de nombreux pays musulmans. Il faut noter que le Grand Israël voulu par certains juifs est une grosse illusion basée sur de fausses interprétations de textes sacrés ayant entraîné d'autres fausses interprétations dont celles qui viennent d'être évoquées. Or un moyen de lutter contre cela est de monter les juifs libéraux contre les juifs sionistes ou le peuple juif contre ses élites, c'est à dire de les pousser à la division comme ils la recherche habituellement pour les autres à leur avantage, comme donc avec l'islam réformiste et politique. Il est intéressant de voir à ce sujet la vidéo « Débat entre Youssef Hindi et Alain Pascale sur les origines de l'islam » et de sa manipulation et sa destruction actuelles à l'adresse suivante https://www.egaliteetreconciliation.fr/Debat-entre-Youssef-Hindi-et-Alain-Pascal-sur-les-origines-de-l-islam-48574.html Dans son ouvrage « Les égarés », le géopolitologue et écrivain Jean-Michel Vernochet a mis en évidence la dimension subversive du wahhabisme, et la façon dont il a commencé à progressivement détruire l'islam de l'intérieur. Cette thèse fut aussi défendue par le politologue Hamadi Redissi, qui à l'appui d’une riche et inédite documentation, démontre formellement et donc indiscutablement que le wahhabisme et les Frères musulmans salafisés forment les deux faces d’un même projet de destruction de l'islam. Le père du wahhabisme, Mohamed Ibn Abd-al Wahhab (1703-1792) était pourtant un prédicateur d’Arabie contesté et accusé par ses contemporains d’être un innovateur, un égaré, un hypocrite, un athée, un rusé, un manipulateur et un faux prophète, notamment par les grands savants de son époque (parmi lesquels se trouvaient ses propres maîtres, M. Ibn Suleyman al-Kurdi et M. Ibn Hayet al-Sanad qui le soupçonnent d’athéisme), des quatre écoles juridiques sunnites, de diverses régions comme le Nejd (région de l’Arabie centrale d’où est originaire Abd-al Wahhab) et le Hedjaz (région de la Mecque et de Médine), du Yémen, ainsi que par les savants sunnites et chiites d'Irak. Par ailleurs, les savants contemporains de Ibn Abd al-Wahhab lui ont dénié le statut de savant mujtahid (capable d’interpréter le Coran) ayant constaté qu’il ne maîtrisait pas la douzaine des sciences religieuses nécessaires. La très indigne doctrine inédite de Mohammed Ibn Abd al-Wahhab (et donc du wahhabisme, puis aussi particulièrement du takfirisme) est simple : l'excommunication (un des sens principaux du takfirisme) de tous les musulmans ne le suivant pas sous l’accusation d’idolâtrie méritant la mort, ce qui est une de ses très graves différences principales par rapport au sunnisme laissant le choix et ne validant évidemment pas la barbarie du massacre fréquent de ces excommuniés qu'ils soient hommes, femmes dont enceintes ou enfants. Surtout que l'accusation possiblement légitime d’idolâtrie et de sortie de l'islam a souvent été faite envers ceux demandant une intercession aux saints morts alors que ne correspondant pas à de l'adoration ni de l'association même si au cours de l'histoire cela a été souvent un chemin glissant dans ce sens : (S4v94) « Ô les croyants ! Lorsque vous sortez pour lutter dans le sentier d'Allah, voyez bien clair (et donc ne vous hâtez pas dans vos jugements) et ne dites pas à quiconque vous adresse le salut (de l'islam) : “Tu n'es pas croyant”, convoitant les biens de la vie d'ici-bas. Or c'est auprès d'Allah qu'il y a beaucoup de butin. C'est ainsi que vous étiez auparavant (nu et donc pauvre à votre naissance), puis Allah vous a accordé Sa grâce. Voyez donc bien clair. Allah est certes Parfaitement Connaisseur de ce que vous faites. » Le Prophète (SBDSL) a dit : « Si un musulman dit à un autre musulman qu'il est mécréant, l'un des deux l'est nécessairement, et il sera traité comme tel. » Le Prophète (SBDSL) a dit : « La suspicion est le premier des mensonges. » En effet dans son petit livre principal de seulement 50 pages « l’unicité divine (Tawid) », Mohamed Ibn Abd-al Wahhab pervertit ce concept spirituel de l’unicité divine, par lequel le Prophète Mouhamed (SBDSL) avait pourtant unifié les arabes alors divisés en tribus idolâtres, pour en faire un instrument de division du monde musulman universel dont en établissant donc une hiérarchie qui élève ses partisans au degré de peuple élu trônant au-dessus de l’immense masse des musulmans sunnites comme chiites, alors que cette simplification religieuse extrême est évidement destinée d'abord à des personnes très peu cultivées, voire inintelligentes et donc manipulables. C'est aussi dans ce sens que le mouvement islamique, pacifique et apolitique « oumma tabligh, communauté de la transmission pacifique » est précieusement le meilleur islam à notre époque, puisqu'il unifie à nouveau les musulmans du monde par les 6 qualités morales (spirituelles) principales qui seront traitées à la fin du dernier chapitre de ce site : attestation de foi, prière avec concentration et dévotion, science dont religieuse et évocation du divin, générosité envers toutes les créatures, piété dans l’intention, et prédication et sortie. Surtout que l'islam apolitique et donc non étatique est le plus légitime tant qu'il n'y a pas le retour d'un califat authentique. Or il faut que les gouvernements dans les pays musulmans tendent tout de même à faire respecter au sein de la société les principales valeurs religieuses comme la prière obligatoire et l'interdiction de l'usure et du mariage homosexuel destructeurs de la civilisation. Et il apparaît qu'ensuite l'union massive des musulmans à la fin des temps, dont à travers le retour d'un califat bien guidé possiblement sous forme d'une confédération, et du Messie Jésus fils de Marie, se fera très probablement par rapport au message du Mahdi. Mais possiblement par décision divine, le wahhabisme en Arabie Saoudite a au moins quand même probablement préservé l'union religieuse de l'Arabie à son époque et jusqu'à aujourd'hui en particulier pour garder la pratique du hajj à La Mecque dans une ambiance pacifique et éviter le wokisme dont lgbtiste, comme dans ce sens l'impie mais messianique empire surpuissant des États-Unis a étonnamment protégé l'Arabie et donc La Mecque pendant des décennies. Ainsi le wahhabisme massacreur de musulmans a pu donc être encore un mal utile au bien, mais rétribuable d'Enfer, ce qui monte encore que les épreuves divines peuvent être vers le bien ou le mal, et qu'il ne faut vraiment pas être trop confiant dans notre cheminement dont par le repentir fréquent. Cette réalisation géopolitique a eu aussi probablement lieu, car avant l'effondrement du califat ottoman jusqu'à devenir une république laïque, la Mecque et Médine ne pouvait évidemment pas rester sous cette nation, même si selon les accords Sykes-Picot, ces villes auraient pu ensuite appartenir au Cherif Hussein ben Ali jordanien, afin de les inclure dans un grand état arabe islamiquement conservateur jusqu'à la Syrie par une large partie du littoral de la mer rouge. Mais comme à cause de la première guerre mondiale et surtout la fin du califat qui suivit alors qu'il stabilisait diverses régions, des pays comme l'Irak, la Syrie, la Jordanie, l'Égypte, la Turquie et le Maroc sont apparus souvent suite à des guerres. Et c'est ce qui a été finalement le cas pour l'Arabie saoudite dont jusqu'à prendre la Mecque et Médine, associée aux wahhabites et aux anglais. Or les « sous-musulmans » qui refusaient de se soumettre à Abd-al Wahhab étaient donc automatiquement voués à l'extermination avec l'aide de la tribu des Saoud. Ces méthodes ne sont pas sans rappeler la sauvagerie du révolutionnaire protestant puritain Olivier Cromwell, en particulier à l’encontre des catholiques irlandais, et le génocide vendéen par des républicains envers 200 000 catholiques lors de la « terreur » (terrorisme) suite à la révolution de 1789 de la gauche bourgeoise dont Macron est le descendant en étant associé à la clique davossienne. Surtout que cette dernière reprend un populicide supérieur à celui vendéen dont via les mesures d'appauvrissement, les guerres et la pandémie covid organisées par les élites globalistes, laïcistes, wokistes, lgbtistes, oligarchiques et sionistes. D'ailleurs le wahhabisme est à l'islam ce que le protestantisme est au christianisme, c'est à dire un monothéisme de marché sans éthique et donc totalement compatible à l'impie capitalisme ploutocratique, mondialiste et wokiste. C'est pourquoi par rapport à tout cela, en 2018 dans la ville de Grozny, une excommunication officielle du Wahhabisme a eu lieu par un important consensus des quatre écoles islamiques, car très rare dans l'histoire et ayant confirmé le consensus identique qu'il y eut à ce sujet au 18e siècle, qui était en plus à l'époque le seul et unique consensus hors religion des quatre écoles depuis l'époque des compagnons du Prophète (SBDSL). Ainsi on comprend l'importance des quatre écoles présentes dans le destin divin, puisqu'elles permettent d'établir un consensus faisant force de loi comme donc contre ce grand problème qu'est l'hérésie wahhabite.
Youssef Hindi rajoute dans son autre livre « les mythes fondateurs du choc des civilisations » que les moteurs de cette destruction de l'islam de l'intérieur sont bien le réformisme islamique libéral et le wahhabisme, représentant donc les deux faces d'une même pièce dont l'organisation des frères musulmans salafisés est la synthèse à travers une jonction de ces deux hérésies, et le salafisme est donc une de ses principales branches originelles en partie erronées. Ainsi il conclut que le réformisme favorable à l'abolition du Califat et les mouvements politiques comme celui des frères musulmans salafisés ou ceux apparentés au wahhabisme ayant introduit l'idée d’État islamique comme alternative au Califat, apportent tous des nouveautés irréligieuses synonymes d'innovations blâmables (bid'a en arabe) correspondant donc aux hadiths suivants présent chez le rapporteur Mouslim, alors qu'il faudrait recréer le califat islamique avec l'ensemble des pays musulmans, au moins facilement au sein d'une confédération : Le Prophète (SBDSL) a dit : « Il y aura à la fin des temps, dans ma communauté, des imposteurs et des menteurs qui vous parleront de ce que vous n'avez jamais entendu, ni vous, ni vos pères. Prenez garde à eux pour qu'ils ne vous égarent pas ni sèment la discorde parmi vous. » Irbâd Ibn Sâriya (SDP) a dit : Le Messager de Dieu (SBDSL) nous a fait un sermon éloquent qui remplit nos cœurs de crainte et fit couler nos larmes. Nous lui dîmes : « Ô Messager de Dieu ! On dirait que c’est le sermon de quelqu’un qui fait ses adieux. Aussi fais-nous quelques recommandations ! » Il dit : « Je vous recommande la crainte pieuse de Dieu ainsi que l’obéissance totale même si c'est un esclave éthiopien qui s’est imposé à vous comme chef. Celui d’entre vous qui vivra verra de grandes discordes. Accrochez-vous alors à ma tradition et à celle des califes orthodoxes et bien guidés. Saisissez-la fortement avec vos dents. Méfiez-vous des innovations car chaque innovation est une cause d’égarement. » (Abou Dawoud) De plus comme Youssef Hindi précise également que ces réformistes wahhabites et frères musulmans salafisés, empirant ainsi le réformisme salafiste créé au quatorzième siècle par le franc-maçon Ibn Taymiyya mort en prison déjà pour radicalisme, ont donc pour origine une branche maçonnique dont la tête pensante dans le plus haut degré est très probablement Satan associé au faux-messie comme il sera revu (et y sont encore selon l’historien égyptien Helmi Nimnim qui a prouvé que le principal théoricien du jihad au sein des Frères musulmans, Sayyid Qutb 1906-1966, était également franc-maçon), il faut évidemment varier les lectures et les écoutes de savants religieux afin de croiser ces informations pour se faire plus clairement et donc plus justement ses propres idées concernant les véritables sens de l'islam. Une définition du salafisme pourrait d'ailleurs donc être de reconnaître comme légitime et prédominante la vision et l'interprétation de l'islam par Ibn Taymiyya. Le glissement de la qualification de wahhabisme trop connotée vers salafisme se fit à la fin du 19e siècle dans les mouvements réformistes. En sachant que le réformisme dans le sens du mot salaf (pieux) date donc du 14e siècle et provient donc de la franc-maçonnerie. Il est intéressant de voir à ce sujet l'excellente intervention de Y. Hindi à l'académie géopolitique de Paris : « L'instrumentalisation du sectarisme musulman (et de son djihadisme impie) » à l'adresse : https://www.youtube.com/watch?v=nHtBgrbzG7k A ce propos il faut rappeler que même parmi la famille du Prophète (SBDSL), il y eut des ennemis de l'islam. Alors parmi les savants de notre époque égarée et même celles précédentes, en particulier chez ceux vivant en Arabie Saoudite, le royaume traître de la tribu Séoud ayant participé à la disparition du Califat, ou dans les monarchies pétrolières pro-occidentales, c'est très loin d'être impossible. D'ailleurs le hadith suivant prouve qu'il peut et va y avoir des égarés impies en Arabie : Le Prophète (SBDSL) a dit : « Mon Seigneur, bénis nos Damascènes ! Mon Seigneur, bénis nos Yéménites ! » « Et nos Nejdites (habitants du Nejd) ? », demandèrent quelques-uns des assistants. « Mon Dieu, bénis nos Damascènes et nos Yéménites ! », répéta le Prophète (SBDSL). « Et nos Nejdites ? », redemandèrent les assistants. Il me semble qu’à la troisième fois le Prophète (SBDSL) conclut : « C’est là-bas qu’auront lieu des tremblements de terre et des troubles, et c’est de là que sortira la corne du diable (grande tentation perverse liée à l'alliance saoudo-wahhabite associé ensuite à l'empire américano-sioniste qu'une partie de la Syrie et le Yémen combattent en plus actuellement). » (Boukhari et Tirmidhi) En Égypte, Napoléon, qui a été proche du pouvoir de la bourgeoisie franc-maçonne, libérale et laïciste, a été le premier à proposer le patriotisme arabe qui va devenir ensuite du nationalisme et affaiblir le Califat ottoman. Puis les britanniques au cours de la première guerre mondiale vont amplifier l'autonomisme arabe dont par la création du foyer juif en Palestine et le tribalisme bédouin contre les ottomans. Il s'agit de la déchéance du monde arabe dont car dans une forme tribale modernisée sans union religieuse par le Califat, que le Prophète avait pourtant réalisé. Il faut noter que l'excellent pieux califat multi-ethnique, lié à certains compagnons de différentes origines du Prophète (SBDSL), est passé au médiocre royaume islamique de l'Arabie saoudite, qui est le seul pays portant le nom de ses propriétaires, mais aussi de leur ethnie dans une forme de suprématisme. L'existence d'ennemi de l'islam même parmi les musulmans est donc bien possible, surtout que comme le prouve Youssef Hindi, le sionisme après avoir pénétré le christianisme protestant a réussi à convaincre à travers la normalisation divers états musulmans (dont Maroc, Émirats arabes unis sunnites, Azerbaïdjan chiite malgré l'opposition populaire majoritaire) de légitimer son projet voire d'y participer par des échanges commerciaux et par l'oubli de la cause palestinienne. D'autant plus que l'imitation aveugle n'existe pas en islam et que ces deux versets et ce hadith précisent : (S54v32) « Et vraiment, Nous avons rendu le Coran facile à la méditation. Y’a-t-il quelqu’un pour réfléchir ? » (S9v31) « Ils ont pris leurs rabbins et leurs moines, ainsi que le Christ, fils de Marie, comme seigneurs en dehors d’Allah, alors qu’on ne leur a commandé que d’adorer un Dieu unique. Pas de divinité à part lui ! Gloire à Lui ! Il est au-dessus de ce qu’ils (Lui) associent. » Lorsque ce verset a été révélé, Adiy Ibn Hâtim (SDP) a dit au Messager d’Allah (SBDSL) : « Mais ils ne les adorent pas. » Alors le Prophète (SBDSL) lui a répondu : « Ô que si ! Ne leur interdisent-ils pas ce qui est licite et ne leur rendent-ils pas licite ce qui est illicite et (malgré cela) ils les suivent. C’est là leur adoration envers eux. » (Tirmidhi, At-Tabari, Al-Bayhaqi et At-Tabarâni. Ce hadith ayant d’autres hadiths qui le soutiennent en font un authentique, surtout qu'il est conforme au verset précédent) Commentaire : Ainsi il en est de même pour les croyants préférant le laïcisme, le wokisme, le lgtbisme, le sionisme ou/et le mondialisme oligarchique. Ainsi par soumission à l'américano-sionisme et pour préserver leur pouvoir politique, il est apparu une forte implication des monarchies pétrolières dans des projets bellicistes au Moyen-Orient, et dans la corruption de nombreux politiciens occidentaux, dont en ayant laissé le réformisme islamique ou le wahhabisme se développer dans leurs pays. Or ce dernier point pourrait finalement être une des raisons de la normalisation des Émirats arabes Unis avec Israël, car les monarchies pétrolières craignent une révolution colorée fomentée par l'occident qui pourrait rechercher la laïcité comme en Turquie, ou une révolution islamique qui pourrait rechercher un régime similaire à celui de l'Iran ou de l'Afghanistan. D'ailleurs Wall Street, la City, Tel Aviv et tout l'occident politique ont été forcés d’admettre qu’ils ont été dominés en Iran par une révolution qui n’était pas impressionnée par le profit terrestre. Ces alliances avec d'autres nations voulues par l'américano-sionisme servent aussi à pouvoir créer des conditions de déstabilisation en sa faveur, comme Saddam Hussein a été poussé par les États-Unis à envahir le Koweït pour se faire finalement éliminer quelques années plus tard. C'est aussi dans ce sens de déstabilisation que les assassinats du martyr Général Iranien Qassem Soleimani et d’Abou Mahdi al-Mohandes ont été organisés par les néoconservateurs américano-sionistes en Irak selon le géopolitologue Youssef Hindi s'appuyant sur des documents officiels, car ils espèrent ainsi d'autant plus avec la mort du martyr Hassan Nasrallah pouvoir y réactiver le groupe terroriste Daech qui avait été au départ soutenu par le Pentagone et qui l'est désormais par un groupe privé qui serait aussi en lien avec l'élection de Macron, et cela malgré que suite à ces assassinats, la nation irakienne a réclamé l’expulsion de ces forces donc oppressives américaino-sionistes. D'ailleurs depuis la chue de Bachar al-Aassad en Syrie, la Turquie appartenant à l'Otan et Israël profitent de l'excuse de groupes islamistes en Syrie dont Daech pour y annexer des territoires. Il faut noter que comme l'empire américano-sioniste s'est donc honteusement servi du faux état islamique (synonyme de pseudo suprémacisme religieux) de Daech pour déstabiliser l'Irak et la Syrie, cela signifie qu'il n'hésite pas à servir d'un état suprémaciste blanc en Ukraine pour déstabiliser la Russie. Ce qui n'est pas étonnant puisque pour imposer la soumission aux nations jusqu'à une gouvernance mondiale oligarchique, les élites corrompues des États-Unis n'ont aucun scrupule à provoquer des guerres . C'est pourquoi l’Iran considère que le terrorisme et l’occupation font partie des stratégies utilisées par ces ennemis pour affaiblir les sociétés islamiques du monde. D'ailleurs « Du 25 au 27 juillet 2024, l’armée malienne a mené des combats acharnés contre des séparatistes et des terroristes à la frontière algérienne. Au cours de ces affrontements, il a été découvert que des opérateurs de drones ukrainiens soutenaient les terroristes. Ces derniers utilisaient des drones FPV et des (drones) quadricoptères lourds pour leurs opérations, révélant ainsi un niveau de sophistication technique préoccupant. Les informations obtenues montrent que certains séparatistes ont été transportés en Ukraine pour apprendre à piloter ces drones. Cette découverte soulève des questions sur les motivations et les alliances des acteurs impliqués dans ce conflit. La présence de techniciens ukrainiens dans cette attaque contre l’armée malienne est particulièrement préoccupante, explique Oumar Diallo. La communauté internationale observe avec inquiétude cette implication ukrainienne. La direction principale du renseignement du ministère de la Défense ukrainien a confirmé son implication dans le soutien militaire aux rebelles au Mali. Le représentant de l’agence, Andriy Yusov, a déclaré que « les rebelles (touaregs) ont reçu les informations nécessaires et pas seulement des informations, leur permettant de mener une opération militaire réussie » contre l’armée malienne. » (French Press TV) Après le Sahel et le Moyen-Orient, les services liés au régime kiévien cherchent à s’étendre dans la partie centrale du continent africain, en vue de soutenir des groupes extrémistes. Le tout avec le soutien des principaux parrains otano-occidentaux dudit régime. Les nations africaines concernées et leurs principaux alliés se tiennent prêts pour barrer la route à ces actions de déstabilisation. Nombre de sources africaines et russes confirment la présence d’éléments liés au régime ukrainien en Afrique centrale, en vue de tenter notamment à déstabiliser la situation en République centrafricaine, alliée de la Russie, qui après des années de chaos orchestré par l’ancienne métropole coloniale française et nombre de ses agents implantés sur le continent africain, a retrouvé la stabilité et la voie d’un développement durable grâce au soutien de la Russie. Cela est notamment rapporté par Alexandre Ivanov, directeur de la Communauté des officiers pour la sécurité internationale. Selon lui, les services de renseignement du régime kiévien agissent dans la région de l’Afrique centrale, pas directement en République centrafricaine, mais dans certains pays voisins, et participent à la formation des groupes terroristes et armés qui chercheraient à déstabiliser la situation en RCA. Toujours selon les informations disponibles, le régime français serait également impliqué dans la coordination des actions déstabilisatrices aux côtés des éléments ukrainiens et des groupes terroristes concernés. Dans un article, le journaliste Thierry Meyssan, ayant écrit le livre « 11 septembre, l'effroyable imposture » et affirmé que les straussiens en étaient les auteurs principaux, explique à propos du terrorisme : « Pour le compte de Londres et de Washington, l’arme du terrorisme international est gérée par la Ligue islamique mondiale depuis 1962. Cette perverse ligue islamique comprend d'une part la Confrérie des Frères musulmans salafisés (composée d’arabes, organisation créée en 1928 puis recréée par et pour les anglais après la mort de son créateur Hasan el-Bannah, puis pour les américains afin de participer à déstabiliser à leur profit le Moyen-Orient et le monde musulman, dont l’Afghanistan, l’Irak, la Tunisie, l’Égypte, la Libye, la Syrie, le Yémen) et d'autre part l’Ordre des Naqchbandis (surtout composé de turco-mongols et de caucasiens). (Cependant ce terrorisme souvent contre des civils musulmans ne doit pas être comparé à certains légitimes combattants suicide musulmans par explosif sous forme donc de bombes humaines contre l'invasion d'une armée étrangère ayant des armes modernes d'autant plus si menaçant leurs familles.) » Mais selon Tarik Ramadan qui est le petit-fils d'Hasan el-Bannah, ce dernier a au départ créé les frères musulmans sans les britanniques, dont car les premiers contacts documentés des frères musulmans et des britanniques ont eu lieu en 1942. En sachant que les anglo-saxons ne veulent pas des frères musulmans pacifiques au pouvoir, surtout s'ils tendent à les utiliser dont via des assassinats politiques d'organisations clandestines paramilitaires en leur sein pour déstabiliser certains gouvernements orientaux non alignés avec eux. D'ailleurs aussi selon Tarik Ramadan, les anglo-saxons ont toujours soutenus les gouvernements alignés qui réprimaient les frères musulmans même ceux pacifiques, et avant de se diviser, les frères musulmans étaient au début seulement pacifiques et politiques sauf contre les israéliens et les britanniques. En effet selon Tarik Ramadan, le mouvement des frères musulmans était au départ une organisation politique non violente, anti-coloniale (contre l’Angleterre en Égypte), pro-langue arabe, pro-islam, et caritative, dont en construisant des écoles pour filles qui ont d'ailleurs permis à ses propres filles de faire de hautes études. Mais encore une fois, comme ce mouvement n'était pas apolitique même dans des pays dont le gouvernement autorisait la prière voire la pratiquait, cela s'est souvent terminé par l'arrestation voire malheureusement comme souvent aussi ailleurs par la torture et le meurtre de ces opposants (parfois pour accusation de terrorisme alors que sous faux drapeau US voire gouvernemental comme Nasser). C'est pourquoi beaucoup sont sortis du frèrisme authentique en se salafisant (en particulier ceux partis en Arabie saoudite suite à avoir été chassé d’Égypte) voire se takfirisant jusqu'à rechercher le transnational du califat par la guerre et plus le national, alors qu'Hasan el-Bannah ne validait légitimement que le combat armé des palestiniens face à l'Irgoun militarisé et belliqueux. Or c'est ce qu'a toujours recherché Israël, dont puisque ayant assassiné Cheik Yacin au moment où il recherchait une trêve de dix ans pour dresser un bilan et penser au meilleur cheminement des palestiniens, car cela aurait freiné l'annexion juive. Mais par rapport au dictateur anti-islam comme Ben Ali en Tunisie, il paraissait légitime de se rebeller. Alors qu'en Égypte sous Moubarrak, c'était différent, et c'est pourquoi, les frères musulmans n'auraient pas du y prendre le pouvoir, quoique cela a permis de voir qu'en formant, préférant et reconnaissant ensuite la prise de pouvoir par le militaire dictateur Al-Sissi, les USA ne sont pas liés à toutes les branches des frères musulmans voire n'en utilisent seulement les salafisés qu'à la déstabilisation, en particulier à proximité d'Israël pour des annexions supplémentaires. Et les frères musulmans salafisés soutenus par l'Arabie saoudite qui n'étaient donc pas de vrais frères musulmans (d'ailleurs car ces derniers sont accusés d'être des terroristes par Ben Salman) devaient encore beaucoup moins se rebeller en Syrie, puisque Bachar al-Assad y autorisait la prière de même que la pratique, et combattait le très impie hégémon américano-sioniste. Ce qui montre encore que même face à ce type de dictateur, quoique réélu massivement, refusant ou enfermant certains opposants politiques, il ne faut pas se rebeller selon un hadith et donc tendre plus à conseiller le gouvernement. Or Tarik Ramadan a évidemment raison quand il dit qu'un tyran est non islamique. Mais selon un hadith empêchant la division, il a donc évidemment tort quand il valide la rébellion politique même pacifique quand un gouverneur pratique et autorise la prière. Ainsi pour que les frères musulmans soient bénis, ils doivent être apolitiques, caritatifs et de bon conseillers envers le gouvernement, même si c'est un dictateur refusant voire enfermant l'opposition politique, mais faisant et autorisant la prière, surtout que le dirigeant peut avoir des raisons valables que le peuple ignore, comme la Syrie était antisioniste. Ensuite on verra plus tard à qui Dieu confiera le pouvoir.
Mais les premiers contacts documentés des frères musulmans et des britanniques, ayant donc eu lieu en 1942, ont amené une branche des frères musulmans égyptiens plus ou moins marginale à créer des attentats contre l’Égypte lors de sa guerre contre Israël en 1948 et servi à contrer les mouvement socialistes arabes, le nationalisme arabe et l'influence de l'union soviétique à partir de 1940. Ce qui semble montrer qu'une forme de juste milieu divin maîtrise tout ce contexte jusqu'au retour du califat. Dont par un réseau de loges maçonniques liés à Djamal Eddine al-Afghânî et Mohammed Abdou (deux maîtres réformistes islamiques ayant validé le wahhabisme mais pas sa forme excessive d'excommunication ni donc de massacre et étant donc de manière idéologique en partie à l'origine de la naissance du frèrisme puisque étant une forme de synthèse du wahhabisme allié au réformisme islamique), il faut noter que certains frères musulmans cherchent en plus à provoquer des révolutions pour prendre le pouvoir comme donc lors du printemps arabe en Égypte. Ainsi ce mouvement révolutionnaire que sont les frères musulmans en particulier salafisés peut donc aussi encore servir d'outil aux anglo-américains lorsqu'ils le veulent ou en ont besoin, en particulier pour leurs intérêts dans un pays arabe, dont à travers du terrorisme. D'ailleurs tous les états musulmans et arabes à part le Soudan et le Qatar se sont désormais retirés de la cause politique des frères musulmans. Or cette arme du terrorisme fut donc utilisée avant, c'est à dire au 18e siècle par Abdel Wahab ou par les Séoud pour leur domination et encore plus tôt par le sauvagerie du révolutionnaire protestant puritain Olivier Cromwell au 17e siècle, mais en premier par les juifs qui l'utilisèrent contre les romains. Puis le terrorisme fut aussi utilisé lors de la Terreur en France, lors du bolchevisme en Russie, et à travers l'Irgoun du foyer national juif qui devint Tsahal... Il ne faut pas non plus oublier les brigades internationales communistes de 1936. Mais le terrorisme avec des bombes est plutôt similaire à l'organisation occidentale « Gladio » créée juste après la deuxième guerre mondiale sous le prétexte de protéger certaines nations d'une invasion soviétique dont par des attentats sous faux drapeaux souvent organisés par des services secrets capitalistes. Cette organisation terroriste s'attribua même injustement une fausse légitimité similairement à la fausse légitimité du terrorisme et de la violence illimitée pour imposer et pérenniser la révolution selon Lénine, Troski et Staline, les fondateurs du communisme et de l'URSS : Lénine fut l’inspirateur dont en s'inspirant de la révolution française de 1789, Trotski, l’agitateur, et Staline, l’exécutant, mais c’est Staline qui a mené à son terme le projet léniniste de dictature athée et donc impie du prolétariat, ce qui fut tout de même important pour atténuer le libéralisme individualiste oligarchique occidental. D'ailleurs ces terrorismes ont en partie pour origine la révolution de 1789, puisque pour s’installer durablement, elle instaura la Terreur, comme ce fut donc ensuite le cas après la révolution russe de 1917. Mais il y eut auparavant des génocides à l’époque païenne et même parfois donc dans l'histoire du peuple juif. Selon Soljenitsyne, la jeunesse juive bolchevique qui se révolta en Russie appartenait, non pas au prolétariat, mais à la bourgeoisie et à l’aristocratie, et le terrorisme génocidaire dont donc en grande partie juif qui a ensuite eut lieu après la révolution de 1917 contre les orthodoxes russes s’est exporté hors de Russie, sous sa forme sioniste. Cet ignoble terrorisme a d'ailleurs été utilisé par le Mossad et différentes organisations comme donc l'Irgoun et la Hagana auparavant, pour exciter des populations palestiniennes et donc rendre possible certaines conquêtes militaires, ou terrifier et pousser à l'exode d'autres populations palestiniennes et donc rendre possible de nombreuses annexions ou colonies israéliennes. Or le Mossad a aussi commis des assassinats prétendument judiciaires, et souvent des assassinats à l'étranger pour de fausses raisons sécuritaires, mais suite à une fuite sur Telegram qui a exposé les données personnelles de 35 000 soldats israéliens afin de faciliter leur poursuite pour crimes de guerre, il pourrait y avoir un rééquilibrage de ce type d'assassinat. De même pendant la guerre froide, les meurtres et massacres sur des membres ou prétendus membres du camp adverse étaient ignorés, ce qui a permis en plus aussi de nombreuses exactions à travers le monde sous faux drapeaux. Diverses idéologies dans le monde ont également utilisé l'ignoble terrorisme à travers ce genre de buts, mais aussi à travers des menaces, du chantage et des gros dégâts matériels ou de nombreux morts de civils pour propager leurs revendications ou obtenir des intérêts particuliers suite à des attentats sous faux drapeau. En sachant que les attentats qui touchent de près ou de loin Israël doivent donc être pris avec la plus grande précaution, tant le passé nous a prouvé que l’auto-attentat, l’attentat sous faux drapeau, et l’attentat par proxy étaient des spécialités du gouvernement israélien et de nombreux juifs. Et il faut faire aussi attention à la création d'une fausse cellule terroriste pour diviser un pays, comme Israël le fit au Liban à travers la création d'un faux mouvement chrétien. Or le seul et véritable terrorisme, correspondant à celui massif, collectif, réfléchi, organisé et stratégique et donc prioritairement condamnable, a toujours été principalement celui d’État, désormais encore plus condamnable car masqué souvent par les médias mainstream. Surtout que les autres terrorismes sont fréquemment les conséquences du terrorisme d’État dont particulièrement celui guerrier, ou de l’égarement individuel, sectaire, idiot ou dément. Maître Damien Viguier concernant le terrorisme en rapport avec sa fausse légitimité par la gauche Trotskiste totalitaire : « La « gauche » n’a pas seulement le droit à la censure ! Elle a même le droit à l’incendie, à l’explosif, à la destruction, aux coups, à la torture, aux mutilations, à l’assassinat, à l’attentat ou au génocide. Et elle ne s’est pas privée d’en profiter. Il y a une (prétendue) légitimité de la violence antifa, dans l’esprit du jeune antifa comme dans celui du juge ou du policier. Parce que c’est le sens de l’Histoire. Voyez comment le même acte va être considéré, tantôt, comme un acte de terrorisme qui porte atteinte à la démocratie, et tantôt comme un acte de résistance qui lutte contre la dictature. » Il faut noter que le terrorisme souvent sous faux drapeaux ou/et d’État peut amener à l'évolution de certaines situations. En effet des attentats sous formes d'assassinat ou de destruction peuvent entraîner un état des choses voulu par certains groupes, lobbies ou/et gouvernements, puisque cela peut détourner l'attention des populations ou les manipuler en changeant leur mentalité, afin de parvenir à du chantage, des tensions, des conclusions, des confrontations, des soumission de divers groupes, des vols de ressources, des gestions de matières premières, des profits financiers ou de la domination territoriale : « Tous les États ont toujours été terroristes, mais ils l’ont été plus violemment à leur naissance et à l’imminence de leur mort. » (Gianfranco Sanguinetti, Du Terrorisme et de l’État, 1979) Or un autre terrorisme un peu moins déshonorable que les précédents peut servir à dénoncer des injustices pour amener la réflexion des populations à connaître l'origine d'un grand problème et les solutions pour le régler (sauf que ça peut renforcer la répression de l’État), comme en revanche dans un sens honorable un martyr pour une bonne cause peut faire évoluer les mentalités et amener à renforcer ou faire avancer cette cause. Le 16 septembre 1920, une charrette tractée par un cheval s’arrête devant la banque JP Morgan, la plus puissante des USA à ce moment là. Il est midi dans le quartier de Wall Street, centre de la nouvelle domination financière de l’Amérique sur l’Europe. Soudain, tout explose. Des dizaines de morts et de blessés, la charrette était bourrée de dynamite et de pièces de métal. Il y a un siècle, la lutte des classes fait rage aux USA. Les grèves sont très dures, la répression encore plus : ça fusille de l’ouvrier à tout-va. Or l’explosion, comme souvent avec les actes terroristes nébuleux (ici attribué à l’anarchiste italien Mario Buda, qui d’ailleurs ne sera étonnamment pas véritablement inquiété…), va au contraire accroître les capacités de l’État en matière de lutte antiterroriste (comme suite aux attentats islamiques), c’est à dire de lutte antisociale, autrement dit de traque des résistants au pouvoir du capitalisme en particulier financier. D'ailleurs suite à une conférence de presse organisée dans les locaux de Reporters sans frontières, au cours de laquelle la journaliste Ariane Lavrilleux s'y est estimée à la fois victime et témoin privilégiée d'un détournement des moyens antiterroristes de la France, puisque plusieurs de leurs agents auraient été mobilisés pendant plusieurs mois pour traquer ses sources, cette journaliste a été placé en garde à vue. Ce détour historique sert à montrer que la lutte armée contre le pouvoir, aussi injuste soit-elle, est très souvent vouée à l’échec surtout dans pays sans vente d'armes autorisée, car le pouvoir utilise donc la moindre velléité de micro-soulèvement armé pour resserrer fortement le couple surveillance-répression. Alors quelles sont les armes d’un peuple soumis à un régime de plus en plus ignoble, comme on le voit aujourd’hui en France ? Il reste l’information et le boycott : « Le boycott est une prise de conscience du pouvoir du consommateur. Il consiste pour ces derniers à définir une raison morale de ne plus acheter une marque : parce qu’elle ne respecte pas les valeurs écologiques ou qu’elle fait travailler des enfants par exemple. Depuis la colonisation en Palestine et surtout le génocide qui y est perpétré par les Israéliens, le boycott a surgi dans le champ politique. Actuellement, ce sont les grandes entreprises gérées par des personnes jugées proches d’Israël qui sont visées. Depuis le début des représailles israéliennes à Gaza en octobre 2023, une liste de noms a circulé sur les RS, qui est devenue la base de l’action en cours. Aux États-Unis, le royaume des marques, le boycott porte déjà ses fruits, commerciaux et humains. C’est le cas de Starbucks, qui a trouvé comme seule parade de virer sa CEO (chief executiv officer, ou PDG). Chez McDo, on ne sait plus comment communiquer. » (Rédac ER) Le boycott dont des médias soumis au pouvoir souvent profond, c’est une stratégie très simple, très efficace et en plus anonyme, car il s'agit arrêter d’acheter et donc de nourrir les forces mauvaises et la propagande officielle. D'ailleurs la société Target a perdu une valeur marchande stupéfiante de 12 milliards de dollars au cours de 14 jours suite au légitime boycott des consommateurs déclenché par sa marchandise LGBTQ pour enfants. Pour protéger nos enfants, il faut boycotter toutes les entreprises pro-Trans dont Disney, Netflix, Bud... Le combat doit donc être informationnel et économique comme il fallait refuser d'entrer dans tous lieux où le pass sanitaire était imposé, et l’adversaire le sait. C’est à qui gagnera le plus de têtes et de cœurs. Eux ont l’argent et le mensonge, nous et l’Internet non aligné, la vérité. Pendant que des stars de l’info ou de la réinfo émergent sur le Net, et constituent la nouvelle élite naturelle, le Système, à bout de souffle, produit ses propres héros, des héros toujours plus lamentables à l’image du Système, tels de manipulateurs philosophes, scientifiques, journalistes ou politiciens... De plus l’attentat terroriste, au-delà de ses victimes, permet de tuer l’intelligence, la raison et la réflexion populaires, de même que le chantage à l’antisémitisme est un rayon laser paralysant qui permet de bloquer la pensée, et que le terrorisme sanitaire empêche l'organisation de l'opposition dans les rues. (Quoique la paralysie par l’accusation d'antisémitisme est clairement de moins en moins efficace suite au génocide de gaza et à la lassitude. Surtout que tout ce qui est excessif en particulier sur le très long terme, même la victimisation, devient dérisoire, risible puis écœurant.) En effet, l’attentat met l’homme généralement empathique en état pavlovien (peur ou haine, suivi par de la survie plutôt que de la réflexion, puis suivi par de la prostration ou de la vengeance,) calculable, influençable et donc manipulable. L’objectif du terrorisme climatique, financier, islamique, lgbtiste, sanitaire, guerrier, énergétique ou/et inflationniste dont d’État qui secoue la France depuis plusieurs années n’est donc pas seulement de tuer des innocents, mais de tuer la façon de penser française, celle faite de philosophie (grecque), de christianisme (catholique), de droit (romain, pas anglo-saxon), d’humanisme (le vrai, pas celui des wokistes), d’écoute, de bon sens, de finesse, de débat et d’ouverture d’esprit, puis d'instrumentaliser politiquement ces terrorismes. Par conséquent il s'agit d'une volonté de détruire le cerveau national à coups d’électrochocs, mais il en faudra plus. Ceux qui veulent tuer la liberté d’expression et ceux qui profitent du terrorisme ou des crises ont donc le même but : le troupeau doit apprendre à vivre avec le virus, les attentats ou la paupérisation, c’est à dire dans la peur, la prostration ou/et la haine horizontale. Concernant la prostration d'une grande partie du peuple français et des autres peuples il est intéressant de lire l'article « Pourquoi le Français va réélire Macron à hauteur de 60% – Nicolas Bonnal avec Edouard Drumont. » à l'adresse https://strategika.fr/2022/04/21/pourquoi-le-francais-va-reelire-macron-a-hauteur-de-60-nicolas-bonnal-avec-edouard-drumont/ Or si après une prise de conscience collective, cette haine finit par trouver les véritables organisateurs de ces peurs que sont les oligarchies mondialistes corrompues voire sataniques, le peuple aura fait un grand pas vers sa libération et vivra une vraie révolution qui pour une fois ne sera pas un piège du système, comme lors du début des gilets jaunes. Ainsi par rapport à tous les types de terrorismes immoraux par nature en particulier lorsque tuant des personnes innocentes ou/et renforçant la répression, la seule alternative qui reste au peuple est bien de demeurer raisonnable afin de calmer la situation, remonter l'ensemble des causes pour dénoncer les véritables responsables, propager la dignité authentique et éviter d'empirer le problème en ne succombant pas aux manipulations et donc en ne devenant pas aussi destructeur, comme le Prophète (SBDSL) l'a fait à La Mecque les 13 premières années de sa mission qui dura 20 ans. Car tous les problèmes sociaux ou économiques ont au moins une raison ou un nom et un prénom, et c'est pourquoi la finance internationaliste corrompue a réussi à perversement imposer l'anonymat, dont aussi pour éviter de payer la zakat surtout quand ses membres sont dans des paradis fiscaux créés aussi perversement. Un autre passage de l'article précédent de Thierry Meyssan précise que jusqu’à la guerre du Yémen, le budget militaire de la Ligue islamique était plus important que celui de l’armée saoudienne. De sorte que la Ligue est la première armée privée au monde, très loin devant Academi/Blackwater. Même s’il s’agit uniquement d’une armée de Terre, elle est d’autant plus efficace que sa logistique dépend directement du Pentagone et qu’elle dispose de nombreux combattants suicides. C’est la Ligue (c’est-à-dire les Séoud) qui fournit à Londres et à Washington le personnel qui organisa la seconde « Grande Révolte arabe » en 2011, sur le modèle de celle de 1916, mais sous la dénomination de « Printemps arabe ». Dans les deux cas (et comme souvent), il est unanimement reconnu qu'il s’agissait de s’appuyer sur les wahhabites(, les réformistes islamistes, les frères musulmans ou des musulmans égarés ou manipulés) pour redéfinir les frontières régionales pour le profit donc des anglo-saxons et surtout des sionistes, puisque par exemple la guerre en Irak organisée par des juifs américains au service du Mossad ainsi que le reste de la déstabilisation du Proche-Orient a surtout servi l’État d'Israël, et les attentats de 2001 au World Trade Center ont donc aussi permis à discréditer le monde arabe et musulmans en l'associant de plus ou moins loin au terrorisme, et ainsi participer à empêcher la création d'un État palestinien de même qu'à atténuer les effets des annexions israéliennes, tout en permettant le vol US du pétrole dans des pays sous excuse de lutte contre le terrorisme en particulier en Irak et Syrie. En effet la destruction US de l'Afghanistan, de l'Irak, de la Libye, de la Syrie, du Yémen et du Soudan permet de diviser les nations arabes et musulmanes dont aussi par la peur, afin qu'Israël puisse s'agrandir sans grande opposition et que les USA continue d'oppresser. D'ailleurs l’affaiblissement du Liban et du Hezbollah par la guerre militaire destructrice facilite donc aussi l'annexion de toute la Palestine par Israël, dont en détournant en plus l'attention. Cela est confirmé par le livre de l'ancien ministre des affaires étrangères israélien Oded Yinon « le plan sioniste de redécoupage du moyen orient » visant selon une organisation guerrière illusoire tirée du livre de Daniel de la Bible, l'accomplissement du grand Israël de l’Euphrate au Nil. Ceci afin que cet État devienne mondialement hégémonique après la destruction ou la dislocation de nombreux pays arabes ou musulmans voire des nations puissantes du monde, possiblement par un effondrement économique global ou même la guerre. Surtout que suite aux printemps arabes, une vaste partie du territoire du grand Israël (et du Sunnistan voulu par les USA pour couper le croissant chiite) a été curieusement annexée un temps par le faux état islamique de Abou Bakr Al Baghdadi soutenu par l'Occident, afin probablement initialement qu'Israël puisse par une sournoise excuse sécuritaire l'envahir à son tour pour l'annexer, c'est à dire si les Russes et les Iraniens n'étaient pas intervenus. En effet seules les terres conquises par des terroristes permettent de contourner le droit international afin d'annexer des territoires reconnus par la communauté internationale de l'ONU. D'ailleurs Daech a principalement combattu en même temps les ennemis d'Israël que sont l'Irak, le Hezbollah, la Syrie et les groupes iraniens soutenant la Syrie. (Or Israël avait généralement considéré qu'il est dans son intérêt que le régime de Assad soit au moins affaibli même s'il se maintenait, c'est à dire en étant assez fort pour combattre les islamistes mais trop faible pour menacer Israël. Cependant avec la victoire des islamistes d'HTS à Damas, le camp israélo-américain a sûrement changer d'avis, afin d'étendre ses frontières en Syrie, ce qui pourrait donc beaucoup plus facilement manipuler la région pour parvenir au Grand Israël. En sachant que puisque le califat bien guidé possiblement sous forme de confédération tolérante de tous les pays musulmans dont la Syrie, le Liban et l’Égypte pour autoriser seulement le petit Israël sur toute la Palestine avant la fin des temps paraît encore peu proche, plus le grand Israël sera grand plus le territoire du Mahdi et de Jésus le seront car ils le récupéreront. Surtout que pour l'instant avec la guerre en Ukraine, les messianistes israéliens expansionnistes ont moins d'attention mondiale vers la guerre, l'épuration ethnique et le génocide à Gaza et en Cisjordanie, et les annexions au Liban et en Syrie. De plus l'accord franco-britanique secret entre Sacott et Pycot en 1916 pour faire disparaître l'empire du califat ottoman, et le plan de partage de la Palestine de l'ONU en 1947 accomplissant la déclaration Balfour (qui était un secrétaire d'État britannique protestant sioniste, mais qui a été principalement rédigée par Alfred Miller administrateur colonial anglais à l'ascendance partiellement allemande) associée aux 14 points du président US Wilson qui correspondaient à l'engagement de créer l’État d'Israël, et n'ayant depuis 70 ans servi honteusement qu'à la création de l’État Israël et pas à celui des palestiniens qui l'ont toujours logiquement refusé vu la région principalement musulmane et qui sont pourtant désormais considérés abjectement par les sionistes comme des terroristes alors qu'étant des combattants de la liberté, confirment aussi clairement ces analyses. Surtout que Netanyahou est allé jusqu'à dire que c'est la guerre de 1948 qui a créé Israël et non l'ONU. Ainsi par rapport au conflit opposant la Palestine à Israël, l’historien Yakov Rabkin estime justement que l’État d’Israël, qui est la partie la plus forte dont par sa force militaire largement supérieure synonyme de terrorisme étatique, il devrait cesser de stupidement jouer faussement la victime, comme si un champion du monde poids lourd en boxe pleurait en se plaignant d’avoir été frappé par un enfant de 5 ans alors qu'en plus c’est lui qui a commencé la bagarre. Or l'armée israélienne dans des combats au sol face à des guerriers comme ceux de Daech ou de toute armée de vrais musulmans ou de vrais chrétiens aussi prêts à mourir martyrs ne feraient certainement pas le poids. En effet actuellement, seuls l'armée syrienne et ses principaux alliés (Hezbollah, Iran, Tchétchénie et Russie entretenue économiquement et donc militairement par la Chine puisque achetant son pétrole) ont été courageux, loyaux, combattants, professionnels, prêts au martyr et donc pieux pour triompher souvent face aux fers de lances guerriers de l'Occident mondialiste et sioniste que sont ces égarés combattants de Daech et d'Al-Qaïda tuant de nombreux musulmans et que sont les ukronazis tuant de nombreux russophiles orthodoxes comme lors de la terreur de 1789 contre les catholiques en France. En sachant que des forces libanaises, irakiennes et yéménites font donc aussi partis de cette noble résistance, en particulier grâce à l'ancien général iranien Soleimani. Or selon divers documents officiels américains, le remodelage du Moyen-Orient cherchait en réalité par le chaos constructeur celui du monde musulman du Maroc au Pakistan et avait donc très certainement aussi principalement pour but d'empêcher la recréation ultime du prophétisé califat bien guidé. En sachant que pour les américano-sionistes dont mondialistes, gouverner les états-nations modernes par le chaos de la guerre se fait plus en orient et dans le sud global, alors qu'en Occident cela se fait plus par le chaos de individualisation et de la bestialisation généralisées. Dans ces deux cas, il s'agit d'une ingénierie sociale visant à dissoudre puis recoaguler. Or ces guerres ont aussi fait réfléchir de nombreuses personnes et s'aguerrir de nombreux résistants. Mais la souillante entité sioniste israélienne arrivant très difficilement à gérer Gaza et la Cisjordanie, comment pourrait-elle parvenir au grand Israël ? C'est à dire que vu le petit nombre de juifs en Israël, son contexte régional et sa difficulté donc à gérer simplement ces zones, le grand Israël semble plus être une fausse utopie ou correspondre à un gouvernement de mondialistes oligarchiques qui serait mis en place à Jérusalem et sur une partie étendue de la Palestine similairement à celui de l'Union Européenne à Bruxelles, surtout que selon sa constitution, Israël n'a pas de frontières. D'ailleurs on pourrait aussi dire que même le « Grand Israël » ne suffira pas aux sionistes puisqu’ils s’évertuent à dominer les Gouvernements et les Institutions occidentales en particulier ceux des USA, du Royaume-Uni et de la France qui déjà n’osent plus les contester. En rappelant que cette tentative de recomposition du Moyen-Orient et du monde arabo-musulman par la destruction de l'Afghanistan, de l'Irak, de la Libye, du Souda, du Yémen, et de la Syrie, la division comme celle entre le Maroc et l'Algérie, les sanctions économiques comme contre l'Iran et la Syrie, la normalisation avec Israël séparant les pays musulmans n'y adhérant pas des autres pays musulmans y adhérant (tout en coupant ces derniers des BRICS par enfermement dans le giron occidental) dont en y amenant ainsi leurs populations à se radicaliser contre ces gouvernements traîtres soumis à cette normalisation avec Israël et en y amenant donc un risque de guerre civile, la volonté de disloquer les pays de cette région et de ce monde en plus petits pays sur des bases ethniques ou confessionnelles plus ou moins laïques, et la subversion des printemps arabes ayant facilité la propagation de populations sécessionnistes et de groupes terroristes soutenus par des frères musulmans, les wahhabites, les américains, les sionistes ou/et les anglais dans une forme d'alliance contre les ennemis de tous ces derniers en particulier l'axe de la résistance (dont donc Syrie, Iran, Hezbollah et Ansarallah), cherche principalement donc aussi à empêcher le retour du califat bien guidé, en plus donc qu'à permettre l'extension d'Israël. A ce propos Cheik Imran Hossein précise que c'est dans ces sens que le Coran interdit l'alliance avec une alliance judéo-chrétienne, c'est à dire possiblement dont quand elle est sioniste, anglo-saxonne, judéo-protestante, judéo-calviniste, judéo-évangéliste, mondialiste, américaine, ploutocratique, laïciste ou/et wokiste : (S5v51) « Ô les croyants ! Ne prenez pas pour alliés les juifs et les chrétiens ; (quand) ils sont alliés les uns des autres (à notre époque États-Unis, Angleterre, France et Israël, ordre actuellement rejeté très gravement par les wahhabites et beaucoup de combattants salafistes). Et celui d'entre vous qui les prend pour alliés, devient un des leurs. Allah ne guide certes pas les gens injustes. »). (S49v6) « Ô vous qui avez cru ! Si un pervers vous apporte une nouvelle, voyez bien clair (de crainte) que par inadvertance vous ne portiez atteinte à des gens et que vous ne regrettiez par la suite ce que vous avez fait. » De plus concernant le rôle mondialement pervers des Séoud wahhabites dont à travers leur alliance à l'empire américano-sioniste comme dans les guerres contre Damas et le Yémen mais aussi dans leur financement de Daech, il est important de relever ces hadiths semblant clairement parler de cette famille très corrompue provenant de la région du Nejd d'ailleurs comme leur allié, l'hérétique père du wahhabisme, Mohamed Ibn Abd-al Wahhab : Le Prophète (SBDSL) a dit : « Mon Seigneur, bénis nos Damascènes ! Mon Seigneur, bénis nos Yéménites ! » « Et nos Nejdites (habitants du Nejd) ? », demandèrent quelques-uns des assistants. « Mon Dieu, bénis nos Damascènes et nos Yéménites ! », répéta le Prophète (SBDSL). « Et nos Nejdites ? », redemandèrent les assistants. Il me semble qu’à la troisième fois le Prophète (SBDSL) conclut : « C’est là-bas qu’auront lieu des tremblements de terre et des troubles, et c’est de là que sortira la corne du diable (grande tentation perverse liée à l'alliance saoudo-wahhabite associé ensuite à l'empire américano-sioniste qu'une partie de la Syrie et le Yémen combattent en plus actuellement). » (Boukhari et Tirmidhi) Dans un autre hadith le Prophète (SBDSL) dit en désignant l’orient : « La tête de la mécréance (grave égarement) viendra de là où sort la corne du diable (possible rapport à la capitale Ryad dans la Nejd ayant remplacé Médine ou aux émirats arabes unis en partie liés à l'islamisme radical et à la tour Khalifa la plus haute et donc orgueilleuse et donc impie du monde). » (Mouslim) Le fils de Omar (SDP) entendit l’Envoyé d’Allah (SBDSL) prononcer ces mots : « N’est-il pas vrai que les troubles viendront de là où pointe la corne du diable ? », alors qu’il était tourné vers l’orient. (C’est-à-dire vers le Nejd dont Ryad est l’actuelle capitale contrôlée par la famille Saoud d'origine Nejdite devenue extrêmement riche par sa vente malhonnête de pétrole exclusivement en dollars après avoir soutenu la propagation du wahhabisme de Mohamed Ibn Abd-al Wahhab aussi d'origine de cette région du Nejd, participé à la disparition du Califat avec l’Angleterre, et renforcé les impies sionisme et hégémonie laïque américaine en s'alliant à eux). » Commentaire : Ceci est confirmé par le fait que le nouveau roi d'Arabie Saoudite M.B Salman vient de reconnaître que l'erreur qu'est le wahhabisme a été voulue par des pays occidentaux et qu'il faut détruire les idées extrémistes. Cela a apparemment été dit honorablement afin d'écarter sa nation de l'extrémisme, espérons sans sournoiserie soumise à des ingérences étrangères. Cependant la volonté saoudienne de création de 500 écoles wahhabites au Bangladesh et l'oubli saoudien de la lutte palestinienne doivent mener à se méfier. Mais Thierry Meyssan a affirmé en janvier 2024 que Daech et les frères musulmans ne sont plus financés par l'Arabie saoudite, et donc probablement désormais seulement par la CIA et le Mossad voire la Qatar. Or MBS soutiendrait économiquement Israël depuis son intervention à Gaza et le blocage de leurs navires par les yéménites d'AnsarAllah, dont en transportant des marchandises de l'Arabie saoudite vers Israël en passant par la Jordanie. D'ailleurs l'autorisation de l'alcool pour les diplomates, de concerts organisés et d'Halloween par MBS doit même amener à faire attention à un éventuel laxisme saoudien.
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